不管日方以何种理由进行粉饰、辩解，“七七事变”是侵略战争的扩大，是日方对中国野蛮欺压的加剧，都是毋庸置疑的。作为一个主权国家，中国在事变发生前不仅丢失了东三省和热河，还被迫容忍成建制日军进驻华北，迫近平津，这本身就是莫大的屈辱和彻头彻尾的不平等。
就军事上而言，“七七事变”爆发时，中国在华北已处于十分不利的局面：日军深入腹地，不仅军力、装备占优，更拥有随时随地发难的主动权，而中国不仅在此前一系列事件中丧师失地，尽撤藩篱，且在大敌当前的危急时刻，国内各党各派间的仇怨、龃龉尚未消释，团结一致抗御外侮的尝试虽已展开，却尚未能获得决定性收获，“抗日必胜”、“不抗日必亡”的共识也远未达成。
冰冻三尺，非一日之寒，面对外侮，中国的积贫积弱，既是鸦片战争以来一系列流血、不流血战争失败酿成的苦酒，也是当时中国朝野、社会和众多民众昧于国际大势、缺乏近代主权国家意识、缺乏民族国家共识，和国内四分五裂、内战不息的必然结果。从某种意义上，“七七事变”的爆发正所谓“祸兮福所倚”，尽管在此后的八年里，中国国家、民众因日本军国主义的侵略暴行，因残酷漫长的反法西斯战争，付出了沉重的血的代价，但也正是在这个血与火的洗礼中，中国国家、人民作为一个现代主权国家的意识开始形成，民族尊严感开始凝聚，正是通过八年抗战，在全球反法西斯同盟的帮助下，中国才彻底结束了百年来饱受外侮的悲惨历史，驱逐了入侵之敌，收复了沦丧国土，并从此屹立于大国之林。
必须指出的是，“七七事变”对当时的日本军国主义者而言，是一起蓄谋已久、策划精密，自以为得计的侵略事件，通过这次事件，日军在极短时间里夺取平津，染指华北，登陆上海，发动了全面侵华战争，并一度攫取了半个中国，一时不可一世。但也正是以此为开端，日本踏上了为时八年的自毁之路，最终惹火烧身，将战祸引到本土，引到自己国民的头上，终于导致军国主义的彻底覆灭，和全面失败的下场。
可以说，“七七”时的一时得计，换来的是此后的全盘皆输；自甲午战争到柳条湖事件，自“九一八”、“一二八”到“七七”，日本军国主义者一次次以举国为赌本、孤注一掷的冒险与短视，将中国、也将日本自己拖入了战争的深渊，最终，两个国家、两个民族，都为此付出惨痛的代价。
经过岁月的洗礼，今天的中日两国，都已不再是七十七年前“七七”时的光景，中国已是联合国“五常”和世界第二大经济体，而日本则经过战后重建，在和平宪法的指导下经历了浴火重生，重新为国际社会所接受。
“七七”对饱受昔日日本侵略的中国和亚洲人而言，可谓切肤之痛，记忆犹新，而一些日本人则出于这样那样的理由，希望早日淡忘这一切。同样，尽管几乎每一个中国人、日本人都念念不忘“和平”二字，但他们口中的和平在七十七年后，却往往显得各说各话——或者，一如日本内阁当前所作的那样，保留和平宪法的躯体，却不断变动着其中的条款。
七十七年后的“七七”，作为中国人，应抚今追昔，铭记历史，以积极、开放的态度应对变化中的国际大势，在周边及国际事务中，展现一个大国所应有的自信形象。
七十七年后的“七七”，人们也希望看到一个更有远见、坚定奉行和平主义路线的日本。历史的教训是沉痛的，忘记这一切，不仅是中国和亚洲各国，也同样是日本自身的最大危险。
七十七年足以让婴儿变成老者，让废墟变成都市，也足以让昔日的仇敌变成今日的伙伴，七十七年间，远东、乃至整个地球，政治格局、力量对比，人们的价值观，都已发生巨大变化，这都要求人们用更开阔的视野、更高瞻远瞩的情怀，去面对变化中的世界，和变化了的一切——但要实现这一点， “毋忘历史，铭记教训”是必不可少的前提条件。