就汉字的书写而言，其涉及的人群很大，大到什么程度，这个只能是在场而喜欢，书写概念而言！

但汉字的书写不等于书法，但书法肯定包含着多种书写。就全国书法爱好与从业圈子而言，这个数字大约在过五十万人概念，但真能算得上书家的，也可以说少的可伶。那么以官方中国书协会员名义的就是书家吗？可以肯定大多是，但一部分肯定不是，这其中一部分除了做特殊贡献外，其中小部分的这些，基本都是用“规则”得到的。记得一次在合肥，一友人让我点评一下墙上作品，他还刻意地说这是中国书法家协会会员作品，也就是公众常识性认知的书法家。我虽不是会员，也不能贸然说自己是书家行业认为——此友人墙上作品很一般，如果按照市场的估价，我认为只有几十元，这其中还包括普通装裱的钱，其实，我这话的意思是这“书法家”作品几乎一文不值也！当时，友人也对我点评认可，最后补充一句，此人乃一民营大企业老板也！

现在，想来，这样的企业家书法者在全国不少，据我了解有个别书写者功夫倒还真说得过去，即便其没有个体强大物质做支撑，若冲击这个用作品说话中国书协学员符号估计也是可以的，只是他的得到肯定要比常人难不少，也就是说，只要坚持，在书艺上不断勤于强化也是能实现一个对等的标记！这个氛围里还包括不少官员阶层的书写，那么，他们的手上功夫有如何呢？还是，套着一个像书家的光环，穿着皇帝的书衣在自我感觉良好中上下求索。——为此，我相信宣纸厂的劳动者是肯定喜悦的，因为没有他们的强大支持，那些货真价实的好宣纸，有几个行云流水者随意在上面涂抹呢？

言归真传！无论，在数千年汉字为中流砥柱古代，近代，还是现代，其要是被世人公认的书家还是少，特别是当代的书写，用实用性转向了视觉欣赏性，这个书法的书写更是讲究专业性！但专业性，在古代、近代还没有严格这个称呼，其有这个称呼的只有绘画者，也就是绘者大道也也谓书家。在民国时期，谁的书法润格最高，可能大家不是很清楚，他就是袁世凯的一公子袁克文，他的书法作品在当时价千元大洋，这里面要说的其书法造诣颇佳，但作品在市场的润格如此之高那肯定是不正常，这，肯定跟其父亲袁世凯有关！
现在，在很多时候，都看见不是书家的书者在一堆人群一叠宣纸上嘚瑟，有的不必说是书家，其光辉形象就是一江湖杂耍的，其有的只是到此一游与大家一了罢了。这些称不得书艺的作品，大多就是一个应景，促进人群之间彼此交流和谐的工具。就笔者对书法艺术的理解，通常可认为要懂真草隶篆四体，这四体不一定都要精，但其中肯定有书者熟识和熟稔发挥的。那么，你就知道当一名真书家有多难，其中，你想想在行书和草书部分记忆也不是一年、两年就能把握的。这里要说明的，古代和近代的极多书家、大家大多都是大学问家，其中很多都是文章盖世的士大夫阶层。而现在很多在社会上所谓的书家其实连古时商号账房先生手头功夫都不如的！
叹息啊！——书艺、艺术宝冠上那颗耀眼的明珠真乃不是庸常之人所为。书者中书家其实真乃集智艺大成者所为！若哪个功夫还很浅的人所到之处都被一个事实而非的“头衔”而蛊惑，我乃认为还不如不要虚假的头衔，省得让后世人讥笑，若此坦然面对，那这样的书写与爱好就回归到生命本我思我载物于手间的状态，你想，这样快乐多自然，环保！让那些手头上有真功夫，可能没有头衔的真书者把更多墨与毫交织的美奉献给人间。让人间多一点朴实，自然，康祥的生机之旅之墨，来点缀，来启迪太多庸常之人早已浮躁不能安宁的卑沉之心！

附录袁克文作品：