一片挚诚上笔端

———赵宏勋《书学书诗》赏析 

张会鉴　李厚之

    很早就听人说起赵宏勋，称赞他尊师重道，善行义举，有古人之风。他喜欢书法，曾师从刘旸光先生学习，真、草、隶、篆各体书，已有一定基础，勤而习之，终年不辍，渐入佳境。刘旸光先生鹤驾西归后，作品散失，法书将湮，安康一代名家手泽，眼看成为昨日黄花，身为弟子，倍感痛惜。是以当仁不让，偕友人李增保起而搜逸寻芳，纂集成册，成其善举。不但为安康书苑存留下旸光先生墨宝，而且也为安康文坛增添了一段温馨的佳话。由于志行高洁，人多誉之，从游者日众。他们相互切磋砥砺，互补短长，颇得修炼有成的田尔斯先生赏识，在先生训诲启发下，赵宏勋艺业精进，俨成书家。
    戊子重阳后，喜得《赵宏勋书〈学书诗二十一首〉》墨迹，披览之余，觉功力到位，基础坚实，案头磨练年久，令人十分惊异。他以真、草、隶、篆四体书，尽情展现自己的书法工底，气派宏大，意韵深沉，在纷繁的变化中做到了书法整体的和谐，呈现出音乐舞蹈般的节奏美。《学书诗二十一首》是田尔斯历年操觚濡墨总结出来的学书箴言，充满了哲理，也彰显了作者在书法艺术上始终追求的审美情趣。“不做书奴扬个性”、“变体全凭自揣摩”，尔斯先生的这种书学思想，已然影响了赵宏勋，他在四体书创作过程中，努力突出个性上的自由张扬与精神上的彻底独立，从而形成了自己的风貌，让人耳目一新。因此，这本书法集，无论是尔斯先生的书学主张，还是赵宏勋的书法作品，二者互为辉映，相得益彰，充满了艺术魅力。
    从赵宏勋所书四体书来看，他于真、草、隶、篆都很擅长，但最为突出的是他的草书，天真烂漫，飘洒纵逸，有颜真卿《争坐位帖》之形迹，而又饱含刘旸光先生之笔趣。结字率以展蹙变之，其点划如真行，其气势则行草，能够融古人楷书、行书的结字部位，用分合的方法加以处理，从而形成自己的草书风貌。故其下笔自然，得势又得笔之处较多，发挥的水平也较高。自古以来，对草书的欣赏仁者见仁，智者见智，但不外乎两种，一种是注重草书的结构美，包括要求书者点画丰满圆润。赵宏勋的作品因受刘旸光先生影响，追慕其点划峻整饱满的书写特点，北碑之意颇浓，故其笔趣有旸光先生韵味。另一种观点，则主张草书的实用性与艺术性，这可以从他的作品中看出来，其草体字形表达简要而清晰，让人能明白辨认，而不是故作玄虚。但行笔中则以草书笔法写字，让人感觉到艺术内蕴之美，这才是他的草书较胜一筹的地方。
    赵宏勋撰文的《我读田尔斯先生学书诗感悟》，是他学习书法过程的体会，足以为初学者镜鉴，不难看出他以四体书书写学书诗的良苦用心。他通过自己的感悟，勉励初学者“学习书法要走正道”，“要有良好的心态，入门正则能达其变；心态平则能通其灵”。因此在附录中，特意列入书法的“基本运笔法”。运笔就是写字，古人写字，非常讲究笔法，并且总结出“拨镫”、“悬臂”的诀窍，只有掌握这种决窍来运臂，才能写出中锋的笔画，才能表现出沉着舒畅的笔趣与顿挫自如的效果，这就是学书的正道。在基本运笔法中，赵宏勋反复讲解了横、竖、点、撇、捺、勾、折等的变化，就是手、腕、臂的运用。他以自己学书实践，现身说法，毫无保留。这与怀技自珍，炫人显能者大相径庭。倘若自己没有付出艰苦的努力，没有深厚的功夫和推己及人的良好心态，是很难完成这一鸿篇巨制的。
（作者单位：陕西人民广播电台驻安记者站；安康历史博物馆;潘世东转载于安康网）