网络愤青——请注意你的立场与原则（4月7日）
关键词：网络愤青 心理分析 贾春宝
由于虽然经常发表一些非主流的观点，所以总是有人认为贾春宝有一个愤青的心，但是扪心自问之中，自认为不算愤青，仅仅是逐渐坚定自己的思想体系的思想者，每次看到或者听到愤青说的话，反而总是会禁不住内心的纠结。
网络愤青似乎总是在妄自菲薄，言论之中更多的是在以自己之短去对比别人之长。似乎将此作为内敛虚心的代名词。
那些愤青习惯于指责、抱怨与谩骂，TA们或者感性到激情，或者是理性到冷漠，或者站在民众的角度去指责贪官与奸商，还有充斥着官话套话的官方传播喉舌，或者习惯性地去吹毛求疵，TA们试图分辨每一件事的真伪，指出并放大所有言论的穿帮与冲突。
网络愤青所做的一切努力，都是对垄断者就抓住其草菅民意，对民营机构就痛斥其心黑。对外来者却又出奇地容忍甚至顺从，即使明知外来者的目的很单纯，就是要占据这个市场，俘获这里的民心，在选边站队的时候，依然要站在现有主流力量批判者与破坏者的角度，为别人歌功颂德，为自己人喝倒彩。
在愤青的对比与强调之下，我们看到的仅仅是自己的短板，在面对别人长处的时候，总是会自惭形愧；即使别人暂时陷入困境，也会极尽悲天悯人的情怀，即使面对的是暂时疲敝的敌人，也宁愿等其恢复元气之后再正面交锋，否则无论如何都会感觉胜之不武。
在网络愤青看来，别人总是那么值得艳羡，TA们看到老外就感觉特亲切，看到老外的产品与服务标准就俯首称臣、顶礼膜拜，看到老外的机构就惊呼斥巨资，看到老外的资产与资源被收购就惊呼捡了大便宜。
就如传统家庭教育自己的孩子，在自己的孩子受到委屈的时候，自行管教“让你惹事？挨打了吧？！”或者是老婆抱怨自己的老公最经常用的言语“你看看人家！你再看看你！”，这种激励也可以算是见贤思齐了。
在网络里的愤青看来，自己无论如何都藏不住的“小”字，到处装可怜，似乎命运对自己何其不公！却不晓得自己除了怨气冲天之外，其实什么事情都没干。
——要说愤青们什么都没干，也不对，至少TA们让我们内心更为自卑，更玩命地想逃出去，或者即使逃不出去，都要增加一些破坏力。或许这才是国际势力最为看重并利用的一点。
在愤青看来，理想与天堂总是距离我们越来越遥远，现实更如同地狱一般的近在咫尺。理想总是在远方的国度，现实却是甩不掉，这种心境很无奈。
在民族自卑的情怀之中，TA们对自己的故土、乡亲甚至祖先充满了抱怨与愤恨，不屑与藐视，只要有机会就会毫不犹豫地整个抛弃，并给自己换一个国籍、换一个环境、换一个值得追随的集体，或者原本就已经是换了国籍，换了马甲，换了一种目标的。
当我们反思历史，更是倾向于从史官的角度去对现实与历史进行品评，总是希望颠覆教科书上所得到的概念。当我们抛开了民族的框框，不需要考虑国家的荣辱，我们就会重新审视历史的进程，觉得为了追求理想与信仰而抛头颅洒热血，把财富与身家性命都视如粪土。
人最大的悲哀就是失去立场，丧失原则。或者愤青们是觉得自己站在人类普世价值观的高度，让自己与上帝和真主同在，有了信仰撑腰就可以无所畏惧，连父母祖先都可以踩在脚下唾弃之。
古人讲：一屋不扫何以扫天下？更有HR与创业者都有既定的用人法则，就是对父母不孝的人基本就不予录用。这种恣意妄为显然就是让自己众叛亲离，甚至与祖先和后世子孙割裂开来的不归路，不仅愧对于祖先，而且也不会得到子孙的谅解。
有一种心理就是说，在一个很讲秩序的环境中，几乎不会有人去破环秩序；在一个清洁而高雅的环境中，每个人都力图保持绅士风度与淑女形象。相反，说一个人不好，TA就会变本加厉地不好给你看，因为人都有叛逆到破罐破摔的思维习惯。你对我越是不满意，我就越是要让你不满意！
法国心理学家塔尔德认为，社会上的一切事物不是发明就是模仿。而“模仿是最基本的社会现象”。模仿又分为有意识地模仿和无意识的模仿。在游行这种高密度聚集的人群中或者是网络之中躲在黑暗处的模仿，不同于作为学习过程中的模仿，集合行为中的模仿更多地表现为无意识的、条件反射的模仿。
非理性模仿的发生则基于另一些原理，其中之一就是去个体化：群体情境可能会使个体失去自我觉察的能力，并导致个体丧失自我和自我约束，做出一些个体单独时不会做出的事情。这种模仿让那些基于理性的阴谋通过狂热的方式，悄悄蔓延开来。
由费思廷格等人提出的去个体化理论认为，在群体中，人们有时会感到自己被淹没在群体中，于是个人意识和理解评价感丧失，个体的自我认同被群体的行为与目标认同所取代，个体难以意识到自己的价值和行为、自制力变得极低，结果导致人们加入到重复的、冲动的、情绪化的，有时甚至是破坏性的行动中去。
去个体化状态使人最大限度地降低了自我观察和自我评价的意识，降低了个人对于社会评价的关注，因而通常的内疚、羞愧、恐惧和承诺等行为控制力量都被削弱，从而就使平时制约与社会规范下的行为不受规范的制约，使人表现出通常状态下不会表现的行为，甚至使个人的侵犯行为增加。
所谓愤青，不管在学术上的高低，在专业领域影响力的大小，是草根还是精英，大体都是希望把自己的情绪宣泄出来的。
按照弗洛伊德的观点，人的心理活动包括意识和无意识两个部分。无意识包括大量的观念、愿望、想法等，这些观念和愿望由于和社会道德存在冲突而被压抑，不能出现于意识中。人积累了心理能量总要找宣泄出口，网络舆论阵地恰巧为人们提供了一个情绪发泄的空间。
网络愤青，请注意你的立场与原则。
当我们指责官场贪腐，没有一个出淤泥而不染的时候，官员也就宁愿与大环境同流合污了；当我们指责奸商缺乏信誉，赚昧心钱，而且无商不奸的时候，那些商人便也遵循无奸不商的游戏规则了。当我们抱怨自然环境与社会环境被污染，到处都充斥着垃圾场的时候，也就有更多的人胡乱破环了。
当我们的内心充满抱怨甚至憎恶的时候，我们就如照镜子，所得到的必然是更为值得抱怨与憎恶的结果，那在心理学上是消极心态在起作用，而任何消极心态所带来的必然是恶性循环。作为生于斯长于斯的社会环境，只会产生涟漪性的破坏作用，其过程与结果，必将是令亲者痛仇者快的。
贾春宝
2013年4月7日星期日
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