民国坏时代与中国好时代之侧影
好坏看上去往往经纬分明，但当设身处地感受之后，它们又往往是颠倒的。中国近现代史是这样一幅图像：乱哄哄的民国当然不是好时代，但这个坏时代却俊杰辈出，天使俊俏、大家如云、壮如春秋几近琳琅满目，剩下厚道士绅与憨厚草民也令今世倍感羞愧。现代中国比起倒悬的民国世道，可谓是一个绝好的时代，而好时代最刺眼的事实是人们却在尽捉摸着干坏事。除了前赴后继的贪官污吏，就只剩下心怀异志的暴发户与被迫无奈的刁民。
坏时代的人逆天而行，忘我的干着好事；好时代的人却猖獗无忌，尽力干着坏事。民国士绅草民虽陷离乱甚或饥馑饿殍，但却质朴如松，苦苦挣扎仍令人肃穆；而现代中国人的命运却因碌碌无为，反而显得可有可无。由军阀混战开国的民国虽乱象丛生，但由学者、士绅与草民们所秉持的质朴社会的梁柱青瓦却依然矗立。民国的丑恶犹如清澈湖面上一层浮渣，荡涤过后仍见一池清贫。民国的变乱与战祸的连绵并没搅浑这一池清静，直至建国以后，中国社会的朴实无华与和睦相依的格局，都未能被大致抹去。
坏民国的戕害无疑是战乱频仍、乱象杂草丛生、传统精神牺牲，这三大要害。但整个民族却并没有因这些癣疾之患而低下头颅，毕竟近代精神十分的高昂。战乱导致了中华的日益武备，乱象折射了中华的文化蜕变与市井颠覆，民族精神的破产却创造出灿若星辰的文人志士，民国精神时代是这个不屈家族的一个伟大壮举，它使至尊至圣的传统，在胁迫、腐烂、倒塌与死人堆里，重新焕发出勃勃生机。
没有民国的腐烂与墙倒屋塌，这个民族无从奠定它深厚的精神基础，并在一以贯之的思考与探索之下，最终找到民族的未来。民国的国破家亡与精神的崇高伟大同样是不可否认的，在中华民族真正反省自己追求所谓历史进步的实际步履之前，现代中国很难认识到自己的时代并不比民国时代更加正义、高昂与光明正大！
当现代中国误认为物欲的标准高于一切之后，民国已被矮化，所谓的水深火热的生涯盖过了艰难中对文化的执著和坚持原初理念的正确。民国不仅有力图一统的蒋氏军权，民国还有文脉灌溉的民主遗风，而它却源远流长，远至乃至于酷似诸子春秋。民国难民的人头攒动，破碎中的颠沛流离与笨拙生涯，并不能掩盖众多的风流巨匠所塑造的大家风雅与近代文化的不朽。民国无论是文化的承上启下与东西的融通，无论是潜心西学还是固守高风，都不失为近代以来的精神巅峰。民国文化的高昂让我们在她的谷底倍感萎靡，她的贵重让惴惴不安的我们在她的身影里顿失起码的体面。
近现代两个时代最为高亢的赞歌却飘荡在民国骄傲而稀落的山巅之上，而真正说不出口的痛楚并不在那个饥寒交迫的时代。的确，民国的精神可贵恰恰是处在它那执着的寻找状态之中，它没有定论，方向也显得异常冲突，但我们今天的方向难道是清楚的吗？我们今天内心的冲突与对自我的暗中确认以及对前行方向的自我信服，难道真会比民国文人心中的正义之情更多吗？民国时代所发出的“悟门觉路”的诘问，到了我们的时代却更像是没完没了的终极之问。100多年过去了，我们离目标仿佛不是更近了，而是更远了，因为无论人们用什么东西填满了肚腹，我们却好似丧失了自我。
民国，一个乱世中满含信念的巨人，热忱的追求着理想，而无论它通往何方；中国，一个富足世道里的纨绔，无论它成了土豪或干脆一个劲儿的撸管，皆不能拯救它的迷惘。
可悲的是现代的所有成就，同样没能找到救世的门道，却意外丢失了蓬勃上路时的简朴行囊。过往的民国以贫寒的身躯却裹挟着一团滚烫的精神炽烈；现代的中国虽披着闪烁的铠甲，却沦丧了近代的简朴与崇高。
石墙院下的独秀虽扼腕沉吟，无诗文而写字符，但鹤年堂上慷慨激昂的最后骨愤，为后世文人却落下繁花。鲁迅错生在民国，这骂也骂了，讥也讥了，还想咋地？倘若鲁迅生在现在，我看他骂也无用，讥更无济于世。就这个现世的时代，不过就是一头死猪，随你怎么烫，看是怎么刮？都没有用的。
在民国，不管市井喧闹得有多么嚣张，文脉却仍不会死，即使掉进了阴曹里欲望瞎眼乱撞的世道，在跌跌撞撞之间，在怎么踉踉跄跄的，它都会遥望着远方？
在中国，掀动发财的众志成城的嚣张，无疑是一场人类的天灾。任何煽动或逼迫人间欲望的举动，到头来都会演成一场狂悖的劫财沙尘暴。时下流行的这种自顾自的劫难，是对人类多舛命运的雪上加霜。而将中国的终极状态归结为小康的清贫乐道与强大意志，无疑是唯一具有明智和远见的主张。中国不宜高举起财神的黑旗，去带头挑衅天理伦常，因为中国本就秉持着安宁，笃定过最为漫长的时光。理性的冷眼俊目终会收服愚昧的睁眼瞎，漫天飞舞的尘俗，终会在落败的丧气中重归于沉寂。
中国的人心并非嫌贫爱富，也不是人人贪图暴富，只因猖獗劫财的市井歪斜了族人的祠堂，让祖宗八辈的牌位纷纷落下神龛，人心惶惶加无序竞赛，稍有不慎就有陷落的危险。于是，人们才不得不竞相争先，人世成一毫无底线，日益加剧的角斗竞技场，人心大坏才成为与市井倒塌成社会的标志性景象。
我们从近代的木屋碎瓦与摇晃的楼道上，似乎看那了一枝独秀的孤傲与更早年间的钟云舫，那满壁的醉满临江楼台的长卷书香，在那人鬼难辨的乱糟糟世道上，秀才们却放肆的喝得酩酊大醉，倒卧在湍急的金沙滩旁；如今，当你在爬满青苔的局促窄院的危墙底下踱步，是揣满了欣慰与骄傲，还是痛感疑惑与沮丧呢？这个民族对复兴的展望在当初的憧憬中是那样的志向高远，可这些耀眼的万花筒般的精神巅峰的美妙景色，如今却化为了一片可怖的雾霭。
近代到了现代，精神的高妙没有了，大师死光了，田园诗畔的大家云集的壮观景色烟消云散了！民国到了中国，坏时代被一扫而光，积垢里的金子被浸泡在了灯红酒绿里，渐渐化为一个梦幻，留下的些许惆怅也渐成了一个淡淡的烟圈，里面的疑问似成一个慨叹：垃圾，即使被掀翻开来，却仍是污秽；金子，即使被沉沦与遗弃于泥淖之中，却仍闪着金光…
民国，是我们今天仍能觅得的，唯一一座通往史源曙光的寻根甬道。虽然她当初就有些紊乱，而今就更显得昏暗偏狭，但在这些尚存余晖的市井窄巷里，偶尔你会碰巧撞见一位位大家巨匠簇拥着的闺秀诗韵与才人篇章。
老夏
2013.11.5