守住做人的常识
现在的中国人,都是很失礼的,礼仪之邦早就名存实亡了,还赶不上人家西方人。我们看西方人,尤其是贵族,那是特别讲究礼仪的。比如参加酒会,要西装革履,要穿晚礼服,像我今天这一身打扮,估计就不让进去了。人与人之间要形成恰当的社会氛围,各种不同的场合都得有一定的礼数才行。如果没有一定的礼节作为人与人之间关系的表达,那么,人与人之间的关系,就很难稳定地维持下去。
儒家思想并不是特别高深,而是非常平实,教给我们的都是人生的常识。大家不要以为常识就没有什么可学的啊!我告诉大家,现在社会之所以这么乱套,最根本的就是缺乏常识!
现在每个人都不想要常识,不想当常人,个个都想当大老板,个个都想做大官,个个都想当名人明星。政府也不想要常识,总是想跨越式发展,总是想GDP一下子翻一番、翻两番、翻三番,不想一步一个脚印地走,不想按照常识来治理社会国家。因为不讲常识,社会各行业都乱了套。比如学校教育,常识是教书育人的地方,但是看我们现在的学校,教育产业化了,学生变成了教育资源,学校要从这些资源里面赚取名利钱财。又比如医生,常识是治病救人,但现在医患矛盾如此严重,在医院里也没有常识了,病人也变成了医生逐利赚钱的工具了。还可以举出其它很多行业,在中国目前的社会,没有常识的情况可以说举不胜举。
儒家思想最核心的部分,就是守住做人的本位,守住人性的常识。儒家提倡“五常”,提倡仁、义、礼、智、信,这就是千古不易的常道。孔夫子告诉我们,人类社会要想安定,人与人之间要想和谐,就要牢牢守住这五条做人的常识。
这个礼,恰好就处在“五常”中心的位置。要想把仁、义和智、信恰如其分地、用最合理的方式表达出来,那就需要礼。所以,礼是个中介、媒介,是将人内在的仁、义、智、信这些品德贯穿起来、表现出来的最恰当的形式。
男女之间得有礼吧?不然的话,男男女女走在街上、聚在一起,谁知道谁跟谁啊?还不乱套了!父子之间也得有礼吧?但现在呢,家里的少爷变大爷,父不像父,子不像子,爷爷给孙子当马骑,这样的家庭能和谐才怪呢!上下级之间更得有礼了,不然的话,令不行、禁不止,人事关系乱套,事情就没法办了。
还有更深一层,人生来就是孤独的,你心里想什么我不知道,我心里想什么你也不知道。如果不是通过一套恰如其分的礼仪表达出来,人与人之间就永远是如此孤独、如此隔绝、无法沟通,最后相互猜疑乃至冲突。现代西方的存在主义哲学就讲“他人即地狱”。为什么他人就是地狱呢?他们认为人是绝对的孤独、绝对的无法沟通,所以对自己而言,他人的内心就是绝对的一片黑暗。但是,儒家思想提倡的礼,“礼者,理也”,就是把人的内在品质合理地表达出来,使人与人、人与世界达成一种恰当的、平衡的、和谐的关系。