《北大校长周其凤高调“尊亲尽孝”是其政治立场的表态》
徐东胜（北京未来英雄）
http://bjwljr.blog.sohu.com/227103296.html
http://www.chinavalue.net/Finance/Blog/2012-7-16/916976.aspx
@彭晓芸：“孝”是私领域价值，忠孝同构不但没有明确区分公共领域和私领域的价值和规范，反而把家庭伦理广泛运用于公共领域。这样的混乱至今在地方政府的诸多行政行为当中可以看到，譬如江苏沭阳、河北省新乐市将“忠于配偶”“夫妻和睦”纳入官员考核，河南长垣县委举孝考干部，直到今天“其凤跪母”，紊乱。
@小宇宙X火星骑兵：现在关于这件事的评论很多了，一路看过来，还是彭晓芸点到要点！原来还有这个背景因素，值得好好反思！母子见面是纯私人的事，要我打死也不会把母子见面放在如此公众的场合，乃至流露真实情绪~所以看到这样的场景，给人的感觉就是"做"...
@北京未来英雄：回复@小宇宙X火星骑兵@彭晓芸：你们就不懂了！！！作为北大校长周其凤如此高调“尊亲尽孝”，这里面有严重的政治立场的表态在里面。
中国传统政治体制是“国家体制”，即帝王家族为最高权力者，统治着“国”，所以，称为“国君”，而作为协助国君治理“国”，管理天下庶民的文臣武将及士大夫家族，称为“家”，国君掌握权力主政，文臣武将及士大夫家族辅政，此时为“君天下”，君臣顺序井然，君臣联合管理的地方合称“国家”。
而在此秩序下，天下黎民以“忠君爱国”为核心价值观。
但是，在曹魏末期，司马氏作为家臣，篡夺曹魏政权，为了使天下百姓承认司马氏“以家代国”合法地位，把“君天下”变成“家天下”，因此，必须改变忠于曹魏政权的“忠君爱国”核心价值观，而变成奉行对家长的绝对服从的“尊亲尽孝”的核心价值观。
因此，在社会强制实施“尊亲尽孝”的核心价值观，意图取代“忠君爱国”核心价值观。
在中国把“尊亲尽孝”价值观提高到与“忠君爱国”价值观并列，甚至取代的事情，其实，就是家臣僭越君主的行动。
作为堂堂北大校长的周其凤应该对中国这段历史不会不知道，因此，以中国目前中常委最高决策体制，说明周其凤当上北大校长，一定要有中常委的背后靠山的，但是，恐怕其靠山不是最高领导人——也就不是传统意义上的“国君”，而更可能是其中的某一高层领导——也就是传统意义上的“家臣”。
而他近期如此高调“尊亲尽孝”，说明他在向其政治靠山势力表态，自己不会改变立场，还会严格遵循“尊亲尽孝”的法则，不会在“忠孝不能两全”的环境下，“尽忠报国”或“舍孝尽忠”。
所以，北大校长周其凤高调“尊亲尽孝”，其实，是其政治立场的表态；也说明现在中共最高层内部存在巨大的下级权力势力向最高权力势力挑战的纷争。
徐东胜（北京未来英雄）
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