中国老百姓是最可爱的！
习明明
最近一段时间里，经常在电视、网络、报纸上看到关于道德下滑的话题，如“小悦悦事件”、“瘦肉精事件”、“地沟油事件”等等。引发了全民关注和全民大讨论，大家都在琢磨：我们的民族到底是怎么了？以前贫穷的时候大家都能相互帮扶、同心协力，富裕之后反而变得更加冷漠无情、不知廉耻。这是一个很严肃的话题，因为这涉及到国民的素质和本性问题，闹不好可能要影响国家形象，甚至祸及子孙后代，大家都在反思、找原因、出主意。有人认为，之所会出现类似的道德问题事件，主要在于缺少一个正确的社会价值导向，媒体缺少对正面事件的宣传，不能及时、有效地引导老百姓向正确方向走。就有点“好事不出门、坏事传千里”的感觉，为今之计是要让“坏事不出门、好事传千里”。媒体不应该大肆炒作恶性事件，应该多宣传一些有积极意义的事情。于是，各大报纸、电视、网络纷纷寻找正面积极的典型事件、案例，如：“最美妈妈”、“最美教师”、“最美司机”等等，加大宣传强度和奖励力度，鼓励、激励大家做好事。说到底，最后不还是在用金钱名利在诱导公众，这本身就注定了这种方式作用的有限性。所以，问题依然如故，千头万绪。
问题出在哪呢？我觉得是没有找对病根，对症下药，有点类似于“头痛医头、脚痛医脚”（尽管作用有限，我还是很赞成先这样做，毕竟得先把“痛”给止住了，要不然“痛”也能“痛”死人）。我觉得这种方式的“着眼点”似乎低了些，只能治标不能治本。俗话说“上梁不正下梁歪”，现在“下面”出了问题，不应该仅仅在“下面”找原因，在“下面”树典型，而应该看看“上面”。举个例子，我们经常在媒体上看到一些关于我国“老、少、边、库”地区的报道，那里的人生活很贫穷，教育、卫生、医疗、交通等等条件都很糟糕（你看过中央电视台的《变形记》吗？）。与此相反，以“北、上、广、深”为代表的沿海开放城市则是富丽堂皇、歌舞升平。这么多年过去了，我们早已经习惯了这种悬殊差异。对于这些贫困地区，我们的通常的做法是：一方面，号召大家捐款、捐物，开展文化、卫生、医疗三下乡，以缓解自己内心的愧疚和罪恶感；另一方面，我们在“北、上、广、深”这样的沿海城市周围筑起一道道“高墙”，利用各种复杂的手续、制度、法规等等，将全国各地源源不断送来的资源储存起来，防止其向外流出。我们一方面高喊穷人要自强、要自救；另一方面我们又不断关闭穷人致富的大门和机制，设立各种门槛，防止他们融入城市分享资源，就像防止瘟疫一样。不断地强化富者愈富、穷者愈穷的马太效应。比较一下“北、上、广、深”这些沿海城市的一所学校的投资造价与“老、少、边、库”地区一所学校的造价，你就知道差别有多大。而在我们的邻国日本，这样的差距被规定不能超过两倍，这在我们是无法想象的（这里，我还得声明，本人绝对是一个爱国人士，绝不是崇洋媚外）。
其实，所有的这一系列恶性事情都只是表象，隐藏在其背后的是一个“利”字（这里主要指资本，庸俗点就是钱）。追利、逐利是人的本性，“小悦悦事件”、“瘦肉精事件”、“地沟油事件”等恰好迎合了这种需求。本来我们在经济学中就假定人是理性的，至少多数人是这样。人性是自私的，追求利益本身没有错，无论是中国还是其他国家，绝大多数人一生都活在追求自己的利益最大化的过程中，这一点全世界都一样。中国与其他国家的关键差别就在于对“利”的定位！我们过分强调利的重要性，或者说利益在中国的地位太高了（利益压倒一切）。不仅仅是表现在利的重要性、便捷性和实用性，更为重要的是与劳动收入相比，利滚利所带来的超额收益或暴利，这是一种巨大的诱惑！由于资本的利润率太高，人又有逐利的本性，因此每个人都拼命地积累财富，掠夺资本，然后不断地滚雪球越积越大，最后造成两极分化。与利益失衡相随，当资源、权力、地位发生失衡的时候，社会矛盾和问题就会不断涌现。人们会不顾自己的良心和道德底限，将自己内心的不平和怨恨发泄出来，这种发泄最终可能会造成很多无辜的伤害，演化成一系列的道德、腐败和恶性事件。
为今之计，只有通过制定相关的法规和制度，将“利”与权力、资源分割开来，才能从根本是解决问题、缓解矛盾、杜绝腐败。我认为当务之急、重中之重就是要对资本利得征重税，尤其是不创造最终产品价值的资本利得。例如，资本借贷、二手房出售、房屋出租、财产继承和馈赠等。以二手房出售为例，超出原成交价的部分应该征收至少60%的资本利得税。以一套原成交价为100万的房子为例，如果若干年后以200万的价格出售，那么应该征收60万的资本利得税。这样的话，资本的实际收益只有40%，再分摊到每年的实际收益也就只相当于市场利率了。这种税收目前在很多发达国家都已经执行了，我们为什么不能借鉴呢？只有征收高的资本利得税，资本收入在国民收入中的份额才能下降，劳动收入在国民收入中的份额才能上升，老百姓的生活才能得到真正的改善。资本对老百姓的诱惑才能降低，人们不顾一切的逐利心理才能得到控制，社会才能更加和谐。
在广西的某个偏远山村，一百多年以来流传着这样一个习俗，那里的集贸市场不需要卖者在场，只需在卖者的菜篮子上标明一捆多少钱，买菜的人会自动将相应的钱放在篮子里，然后拿走自己想要的菜，从来都没有人多拿东西少给钱。那里的人能做到这么守信不是因为他们受过多高的教育，具有多么高的素质，而是因为多年来一个不成文的规定和从小成长的一个环境——从众效应，这是绝大多数人都具备的一个基本的心理和行为习惯。如果你选择违背的话，不用法律的约束，你就会遭到大家的排斥，继而没有立足之地。由此，一个好的道德规范和价值取向是需要制度（不管是有形还是无形）来支撑的，不是树几个典型就能解决的。一个好的制度就是要创造一个公平竞争的环境，从上到下、从国家到地方、从沿海到中西部、从城市到农村，向所有人开放资源，公平竞争、一视同仁。中国老百姓的本性不仅不坏，而且很可爱。只要有一个好的制度，一个公平的竞争环境，不用树典型，老百姓会自觉遵守，做好事、做好人，助人为乐（当然了，除了一个好的制度之外，还需要有一个正确的引导和价值观，所以我还是坚持传统文化教育要加强，这是题外话）。