数则疏辱

　　子游曰：事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

　　《论语》每一天的结尾都是别有用意的，这一章说的又是什么呢？

　　“事君数，斯辱矣”。说的是事君，什么叫事君？好像不用解释了，事君绝对不是一件好工作，说不一定什么时候就要掉脑袋，何止于“辱”呢？那么如何才能不掉脑袋呢？一般奴才的选择是拍马屁，不过拍马屁也未必就一定管用，有时候常常是想拍马屁结果却拍到了马蹄子上去了。在孔子那个时代如果想办成一点事，不和那些“君”打交道还真的不行，那么孔子是如何事君的呢？在这里孔子将事君之道和交友之道并列起来说，本身也是可以看得出来些端倪的。

　　这里“数”，应说读成“硕”。意思就是“反复的、频频的、频繁的、烦索的”。 “事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”说的就是不论你是对君主还是对待朋友，“数”都是不可取的，那样不但达不到好的结果，反而会给自己带来屈辱，如果对象是你的朋友，那么就一定令你的朋友越来越疏远你。这是为什么呢？