关于文化的定义有183种

　　很高兴今天有机会到上海这样一个文化都市，也是世界瞩目的一个都市，来和大家交流一些自己的感受、观点。

　　这次“文化讲坛”的主题叫做“网络时代的文化激荡”，这个主题范围很大。我们通常说网络时代又称信息时代，主要是指在计算机信息处理技术这样一个平台上出现的一种社会形态。在我写的《信息社会4.0》这本书里，对信息社会的形态作了一个描述。这种形态大体上分为四个阶段：第一个阶段是买设备、通网络；第二个阶段叫信息产业，就是有自主版权的软硬件产业的发展；第三个阶段叫信息经济，是以电子商务为中心的经济形态的拓展；第四个阶段我们称之为信息社会，也就是说信息技术作为生产力，它直接影响到生产关系、社会结构的变化。所以从信息社会这样一个平台上来看网络时代，这个空间是很大的。

　　“文化”，按照我们现在的说法有许许多多的解释，就我看到的不完全的介绍，关于文化的定义有183种。目前好像包容量最大的定义，叫作“文化是人类物质文明和精神文明的总和”。这个范围确实是巨大无比。当然，“激荡”告诉我们，它不是静态的，而是动态的，是一直在变化之中的。所以“网络时代的文化激荡”是一个很大的题目，很大的范围。我思考了一下，在这里面取两个点来谈。

　　在网络时代里面，我想谈谈这样一种和技术相关的，和人及社会相关的新媒体；在文化的范围里面，我切一个点来谈关于文化里面的一个方面，即文化产业。正好这两个题目和我的研究领域直接相关，因为我在清华大学担任了新媒体传播研究中心的主任，也担任了文化产业研究中心的主任，所以也有义务对这样两个题目作出自己的解释。

　　承认差异，尊重个性，多元并存，是对传媒的新解读

　　现代社会的基本构成有三个要素，叫作民主政治、市场经济、大众传媒。所谓民主政治，恐怕它的核心点是公平；所谓市场经济，它的核心点是竞争；所谓大众传媒，它的核心点是交流、沟通。媒体、媒介是社会得以形成的基本要素。从人到人群，从人群到社区，从社区到社会，在这里面的一个“连接剂”，或者说一个构成的元素，就是传媒。人是需要沟通的，有沟通才会有人群，才会形成社会。

　　当然，我们的传媒在不同时代有不同的功能。我们曾经是一个大众传播的时代、大众传媒的时代。大众传媒的主要的表现特征是把个人融入集体，把集体融入社会，也就是我们通常说的“一点对多点的传播方式”。发展到今天，我们的传媒经历了一种新的传播形态，也就是分众传播。所谓分众传播，是多点对多点，它的特点是承认差异、尊重个性、多元并存，这实际上是我们在今天这样一个信息时代，对传媒的一种新的解读。

　　什么是新媒体？很多人在不同场合问我这个问题，说清华大学有新媒体传播研究中心，你们开新媒体的课程，招收新媒体的硕士生和博士生，你能不能用一句话给我们解释，什么是新媒体？我想来想去还确实很难用一句话来解释，我想至少得用三句话才能把这个事情说完整。

　　第一，我认为新媒体是一个相对的概念。所谓“新”，是相对于“旧”而言的。媒体它是不断发展的，报纸相对于图书是一种新的媒体，广播相对于报纸也是一种新的媒体，而电视、网络、手机的出现都是相对于旧的媒体而言的。所以第一个概念应该是一个相对的概念。

　　第二，我想新媒体应该是一个时间的概念。所谓时间的概念，就是说在一定的时间段之内，这样一种新的媒体形态有它相对稳定的内涵。比如说今天谈新媒体，一般都会谈到以计算机信息处理技术为基础，在这样一种基础之上出现或影响的媒体形态，我们称之为新媒体形态。这里面有两个词，一个是出现，一个是影响。出现，是以前没有过的，如果用英文来说，是new（新的）；影响，就是在以前已有的形态基础上进行更新，在英文里面是update（更新），这两种形态我想不需要举例大家都明白，有的是没有出现过的，像网络；有的是在原有的基础上发展的，像我们的数字电视、报纸的电子版。

　　第三，新媒体它还是一个发展的概念。所谓发展的概念，就是它不会终止、终结在眼前这个形态上，不管它是网络还是数字化。

　　我了解到解放日报报业集团成立了一个新媒体事业部，我觉得这个词用得很好，和我的想法完全一致，因为这个词可以一直用下去。如果你要说网络媒体或者数字媒体，恐怕到一定的时候又要换，但是你要说新媒体，它就有可持续发展的空间。这是我对新媒体的一个解读。

　　所有的技术和媒体，都是以人为中心的

　　对新媒体的解读和我们以前对媒体的解读不一样。首先我们看到它是一种技术形态；然后我们看到它是一种信息载体，而且这样一种信息是海量的信息，不管哪一个终端都可以接受到无限的信息量；第三，它是一种沟通、交流的渠道；第四，它也是社会关系、社会结构。

　　新媒体目前的表现特点，我想用几个词来表述一下，叫作信息、数字、交互、宽频、移动、人性。

　　所谓信息，刚才说了，现在的新媒体和原来的媒体不太一样。我们以前讲媒体更多的是讲“喉舌”。后来我和新华社的同志交流，他们说这个说法不完全，至少它还可以拓展为“耳目喉舌”，除了“说”还有信息获取的功能。后来我们读书，加拿大的一位叫作麦克卢汉的传播学家对此又有了新的拓展，叫作“媒体是人的延伸”，就是媒体是人的各种感官、机能的延伸，包括中枢神经系统。所以我想，媒体目前承载的功能，在拓展信息量和信息的范围方面有了变化。

　　数字化，当然是今天媒体的突出特点。

　　交互，是今天的新媒体的又一大功能，即所谓“用户选择”。交互的基本特点或者最核心的特点，就是用户有主导权。虽然有的时候我们上网，你进网站的时候思路是很清楚的，但是你出来的时候，就忘记了当初你进去是干什么的。你受到了很多诱惑，但是这种诱惑还是你自己选择的结果，是由于你自己的立场不坚定。

　　宽频。我们说读图、视频是最符合人们接受信息的一种方式，最简单，最直接，也最方便。今天的这样一种宽频在各种情况下展现，手机电视、手机电影、网络图像，都表现出这样的特点。

　　移动。我在北京移动通信和新闻媒体的会上做过一个调查，我问在场的人有多少人有一部手机，有多少人有两部手机，有多少人有三部手机，有多少人有四部手机。几乎每一个人都至少有一部手机，有的人有两部手机，有的人有三部，有四部的极少。这样一种手机，就是移动。当时开个玩笑，按照我们小时候说的笑话，有一支钢笔的是小学生，有两支钢笔的是中学生，有三支钢笔的是大学生，有四支钢笔的是修钢笔的。（全场大笑）所以我们说，有一部手机就有通讯功能，有两部手机就有传播效果，有三部手机的人可能在做文化产业，有四部手机的，他可能不是修手机的就是卖手机的。（全场笑）这说的是一种移动的特性。今天，人们希望随时随地都能够获取信息，这是今天的一个特点。

　　最后我说的是人性。所有的技术和媒体，它都是以人为中心的。技术的发展离不开人，它也围着人的需求来展开。有一年我去芬兰赫尔辛基访问，去看诺基亚的研发中心。他们给我展示了各种各样的手机，设计得非常漂亮。我那时候就问了一个傻傻的问题：“手机设计到多小，你们就觉得合适了？”技术人员给我一个答复，出乎我的意料，但是又在情理之中。他说手机尺寸的大小，以你的耳朵和嘴巴之间的距离为标准。这是一种人性化的阐述。后来我想是对的，手机做得再小也得兼顾听说的功能，你不可能在打电话时把它上下来回地捣腾。（全场大笑）所以现在的手机，做小了它就得翻盖，或者往下拉长，这就是一种人性化的展示。这是我说的新媒体的一种表现特点。

　　生物媒介，也许就是下一个新媒体

　　今天新媒体的生态环境，我用8个字4个词来表述，叫作并存、互补、融合、创新。所谓并存，指新旧并存；所谓互补，是功能互补；所谓融合，是边缘融合；所谓创新，是形态创新。

　　新旧并存，我想大家都明白。目前我们的媒体，是最早的媒体形态和最新的媒体形态并存。比如我们在图书馆里可以看到线装书，而同时我们在座的同志手边就有很多无线通讯终端。昨天晚上我还看到了解放日报报业集团正在开发的数字化报纸，昨天下午我在路上还收到了解放日报报业集团已经上市的手机媒体的信息。这就是新旧并存的状况。

　　所谓功能互补，现在看电视经常看到主持人把计算机架上台子，通过网络的信息和现场观众进行交流。所谓形态的边缘融合，我们现在报纸和杂志之间好像区别已经越来越小，一份报纸50个版，它和周刊恐怕除了尺寸上的大小，在形式上已经趋于融合。当然我们说的这样一种创新，是指形态的创新，这样一种创新就展现了媒体的发展趋势。所以说创新的结果是发展趋势，今天的趋势是一种整合媒体的形态。

　　去年我到拉斯维加斯去参加世界电子展，当时所有的大厂商都提出一个概念叫“整合传媒”，我问他们这是一个什么样的概念？他们说把各种终端放在一块儿，就是“整合传媒”。2000年我曾经访问过法国，和一个小型的政府高层代表团讨论过信息化的问题。法国人告诉我们说，中国的信息化不要受美国利益集团的诱惑，因为以计算机为终端，以互联网为传输渠道的信息化模式是美国模式，美国的利益集团在里面有战略利益。我们就问欧洲的思路是什么？他们说欧洲的思路是以个人通讯工具为终端，以通讯网为传输渠道。

　　那么，中国应该走什么模式呢？我们回来思考后给决策层写的一个报告和建议是，中国既不能采取美国的模式也不能采取欧洲的模式，中国还得找到适合中国自己的一种综合的整合模式。因为至少我们有一个平台是巨大的，就是我们的电视机。我们现在大概有四亿台电视机，这样一个终端是值得关注的。当然，我们不会停留在一个平台上。所以，今天所出现的这样一种整合媒介是值得关注的。

　　我曾经到陈天桥先生的实验室去看过，他现在做的这样一种整合媒介，就是我们目前媒体的一个发展方向，是一种发展趋势的展现。人们通常说，我们的信息终端有以办公室为中心的计算机终端，有以家庭为中心的电视终端，有以个人为中心的手机终端。那么人的生活环境、生活习惯、生活情趣不一样，既有以家庭为中心的生活方式，也有以办公室为中心的生活方式，当然还有一些整天在天上飞来飞去的人的生活状态。不同的生活终端，怎么找到一种融合，这是我们需要考虑的问题。从形态上来说，我觉得数字媒体之后，应该会有一种新的形态出现。到底是什么？我们现在很难预测，但我觉得有一个方向值得我们去思考，那就是生物媒介。

　　文化产业，逆定义里面包含客观道理

　　下面我想谈第二个问题，关于文化产业。文化是个性，是创意，是不可复制的；产业是共性，是复制，是批量生产的。这两个词组合出来，曾经不被理论界所接受。但是随着这些年来文化产业在很多发达国家都占了支柱产业的地位，人们越来越认识到，这样一个词，它的逆定义里面所包含的客观道理。在这里，我想讲三点。

　　我们通常说发展文化产业有三个要素，叫作内容、科技、资本。再展开一点讲，叫内容引发社会需求，科技推动形态变化，资本决定市场规模。

　　从内容产业的角度来看，内容是第一位的。所谓原创的、不可替代的内容，是文化产业的一个核心点。在网上我们看到，韩国的学生在网上发帖子说，“韩国再发达也不如中国，因为我们没有鲁迅”。在这里，鲁迅是一个原创的符号，是一个思想的符号，是一个不可取代的文化符号。所以说我们的内容在这方面决定了人们的社会需求。在中央电视台我们谈数字电视，说要增加多少个频道，我的意见这不是重要的。现在几十个频道老百姓都看不完，再增加一两百个频道还是看不了，重要的是它的内容，是提供喜闻乐见的内容，而这样的内容的不可取代性引发了社会需求。阳光卫视给我一个最深的感觉，就是它的历史文化的内容在别的地方很难找到，所以我周末经常看。这就是内容引发了需求。

　　科技推动形态，刚才已经谈到了，在目前的世界范围之内，科技的融合是一个大的趋势。在学界有一个词，把信息技术、生物技术、材料技术和认知技术融合在一块儿，形成一个新的技术平台，这是目前世界上关注的热点。这样一种技术形态，有比较多的会议在讨论，科学家也有一段描述，我在这里简单地说一下。这四种形态的关系是：如果认知科学家能够想得到它，材料科学家就可以制造它，生物科学家就能够使用它，信息科学家就能够监视和控制它。这就是我们今天的科技形态的表现。这样一种形态我们在文化产业领域里面会带来很多的商机，带来很多的市场空间。比如说光盘，现在的一种纳米光盘，一张盘片有100G的容量，这对我们的音像事业就有很大的冲击。一位广东的音像发行商对我讲，现在一张盘片他卖10块钱，里面有一部影片。如果一张盘片里面装20部影片，他还是卖10块钱，就没有钱赚了。但这是历史发展的趋势，是必然的，我们必须要顺应。

　　资本决定市场规模，简单说一下。文化的资本，文化产业的资本和其他行业的资本有所区别，这里面无形资本的作用特别重要。我们说很多有高科技含量的产业能够拿到融资，拿到风险投资，但是文化产业，它的资本形态实际上是包含了符号，包含了无形资产。我举一个例子，迪斯尼乐园和香港的合作是怎么样的合作方式呢？迪斯尼乐园用35亿的资本和香港政府投资的290亿的资本合作，但前者占了43％的股权。这就是我们说的在文化产业里面资本的问题。这种资本的评估、运作，不完全是一个物质形态的问题。

　　上海，发展文化经济很有希望

　　下面我说两句关于上海的问题。上海现在在发展文化产业，发展创意产业，在做新的媒体。北京也在做。我曾给北京做过一个课题，叫“文化产业发展与首都的空间布局研究”。我认为大都市的文化产业发展都有这个问题。其中有两个主要问题，一个是空间布局，一个是产业结构。根据最新的统计，北京市文化产业的增加值是328.7亿元，上海市的文化产业增加值是445.73亿元，总体数量都很大，在全国绝对领先，上海比北京要多一百多个亿。但是在产业结构上两个地方不一样。

　　按照中央关于文化产业分类的说法，我们分为三大类：一个是核心产业，以传媒这一块为代表；一个是外围产业；一个是相关产业，制造业。北京的核心产业这一块占绝对优势，上海的外围产业占绝对优势。这三者之间的比例，北京是57％、29％、14％，上海是23％、47％、30％。

　　每个城市都有自己的发展特点或者一个生长点，我们通常说曼彻斯特是工业之都，洛杉矶是电影之都，伦敦是创意产业之都，大连是会展之都，杭州是休闲之都，三亚是生态之都，成都是安逸之都。那么上海应该成为一个什么之都？我想各位可能都有自己心中的目标。

　　上海是我国改革开放与经济发展的前沿，也是我国文化经济和全球化接轨的战略门户，还是我国文化体制改革和文化经济发展的领先之地。上海文化经济的发展，关系到我国文化经济模式的建立和国家文化产业创新体系的建构。所以我们希望上海能够成为上海人民、全国人民甚至世界人民所希望它成为的城市。据说目前上海定的方向是成为文化娱乐之都、信息服务之都、创意产业之都，我们希望能够早一点实现这样一个宏伟的目标。