奥巴马杀死了他的“恐怖兄弟”

文/孙玉良

    拉登死了，被美国的特战队员杀死。

    其实拉登是姓，他的全名简称“奥萨马·本·拉登”，接照名前姓后的习惯，他的名字叫“奥萨马”。

    而美国总统奥巴马，全名叫“Barack Hussein Obama”，按照名在前姓在后的习惯，他的姓是“奥巴马”。

    但美国人在播报新闻时，偏偏喜欢称呼拉登的名字和奥巴马的姓氏，弄得奥萨马与奥巴马象亲兄弟似的，而且不知是不是故意的，误报为“奥巴马被击毙了”。

    一场血淋淋的战争，被主持人凭添了一点“喜剧”色彩。

    奥萨马是什么样的人？还真不好“盖棺定论”。他死后不少阿拉伯人称他是圣战英雄，用各式各样的方式纪念他，并声称要为他报仇。奥萨马拥有上亿资产，却过着苦行僧式的生活，前半生反苏，后半生反美，以一己之力挑战超级大国，且令两个超级大国胆战心惊数十年之久，说他不是英雄，那谁可称英雄？

    美国人之所以称奥萨马是恐怖大王，是因为他策划了恐怖的九一一事件，令全世界为之震惊。奥萨马屠杀平民，伤及无辜，说他不是恐怖分子也不现实。他是实实在在的恐怖分子，不值得人们同情，如果无辜的平民赞许他，不知道哪一会儿，恐怖的炸弹会突然落到你身上，那你会做何感想？

    我们中国历史上的皇帝们，象成吉思汗，不少人以他为荣的，但成吉思汗也曾屠村屠城，杀死无辜无数。拿现在的话来说，是最大的恐怖分子，但后人特别是中国人，常将他的恐怖忽略，称之为英雄，奥萨马虽不能与成吉思汗相提并论，但他为信仰而战，我们就叫他“恐怖英雄”吧！

    奥萨马的信仰是什么？伊斯兰原教旨主义，在他看来，凡是不合他们教义的都是有罪的，为“信仰”而杀人不是作恶而是行善，为了推行教旨杀人者不是罪人而是英雄。有这样的认识，苏联的做法不合他的教义可以反之，美国的做法不合他的教义亦可以反之，这样的想法与做法，颇有点“法西斯”，有一股天然的霸气，设想如果他有足够的力量，肯定比希特勒还厉害十分。

    奥巴马为何而战？依我看也是为信仰而战。美国人信仰民主、人权与自由，打击哪个一般都是打着这个旗号，中国的人权常常是他们指责的对象，半月型包围圈的建立，也是打着这个冠冕堂皇的借口，不知道哪会在我们的家门口，也会发生这样一场战争。是战争就难免伤及无辜，奥萨马确实杀死了无数的平民，但奥巴马惩治一些不听话的国家，杀死的平民比奥萨马一点也不少，美国甚至可以绕过联合国发号施令，令伊拉克总统萨达姆人头落地。

    美国人坦承他们的霸权，所有国家政策的制定也是极力维护他们的霸权地位，因为他有实力，令一些小国家感到很恐怖，于是互相指责，奥巴马指责朝鲜、伊朗等是恐怖国家，将自己的行为看做是“替天行道”、“行侠仗义”，而这些“恐怖”国家的领导人并不这么看，他们反唇相讥，把奥巴马看做是世界上最大的恐怖分子。

    历史是由胜利者书写的，同为信仰而战，按照丛林法则，奥巴马杀死奥萨马，大鱼吃了小鱼，小鱼吃了小虾，自然是“正义战胜了邪恶”，生活在水深火热之中的人民得到了“解放”。但战争对于平民，任谁说也是恐怖的、血淋淋的，从这个意义上来说，奥巴马杀死了他的“恐怖兄弟”。

    我们的国家，以前没有统一的宗教，多种宗教信仰几度融合，我们的国家，又是一个包容性特别强的国家，所以新中国制定了宗教信仰自由的国策，消除了“为信仰而战”的基因。以前总讨论姓资姓社，现在将这一问题也搁置开来，听了胡适先生的话：多研究些问题，少谈些主义。当然，有一些邪教组织，国家也是反对并镇压的，这是为了维护国家安全的需要。令我担心的是，这种包容性思维，是否适应时代发展的需要？你包容他的信仰，他却视你的信仰为异端，时机成熟就将“恐怖”引到你的国土上来，如何应付？

    不管是原教旨主义的信仰恐怖，还是民主与自由的霸权恐怖，都够中国人受的。如今，东突等类似拉登式的恐怖威胁跃跃欲试，美国也已完成了对中国的半月型包围，总有一天，我们会迎来一场来自两种“恐怖”的战争，我们饱受儒学熏陶的国民，骨子里充满了“羊”的善良，面对狼的恐怖大口，是接受挑战还是屈膝投降？秀才遇到兵时，有理是讲不清的。孔子说：有文事必有武备，思想上军事上的反恐怖演习，都迫在眉睫。