主流思想，就是立党立国的根本指导思想，马克思主义就是我们立党立国的根本指导思想，我们不但要把毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为党和国家必须长期坚持的指导思想学习好、贯彻好、落实好，更重要的是要把马克思主义最新理论科学发展观学习好、贯彻好、落实好。只有不断巩固壮大主流思想舆论，把立党立国的根本指导思想宣传好，才能保证全党全国人民的思想和力量凝聚起来，才能万众一心朝着科学发展主题、转变经济发展方式主线的方向努力，才能确保全面小康社会目标实现。

　　在封建社会下层人民，尤其是不是儒家认为的经济主体农民的其他下层人民，基于生存互

　　助，当然也有些偏狭错误堕落等东西，结成了些流民团体，也形成了流民的观念和文化。

　　这些群体的流动性和地域性使得这些群体除了互助等有限的良性观念外，其它观念大都比

　　较偏狭，其中最主要的就是小群体观念，小到两三个人的哥们义气，大到数量不等的群体

　　。这些主要是当时社会的不公平造成的，但是不能因为社会的不公平就说它所压迫的产物

　　就是正确的和高尚的。元初做不了儒家的“法定职业”――当官――的儒生，由于本性四

　　体不勤，五谷不分，且观念上认为体力劳动是低贱的行为或职业，所以就顺其自然地加入

　　到流民之中，使得流民观念从文化上体现出来。明际出现的《三国演义》和《水浒传》等

　　文学作品就是这种文化的产物。虽然这些产物的出现使得中国出现了真正的小说，但是流

　　民文化（当然儒生也是不懂这些的）对政治经济军事的错误理解使得作品不同程度地脱离

　　现实，并异化和歪曲了现实的社会。这些小群体，不管是因为行业性和地方性的缘故，还

　　是因为流民的流动性造成的社会重组或临时重组，形成的利益群体自然是以本群体的利益

　　为中心的，固然传统文化的影响也在教导着他们向善，但是和关系自身利益的小群体利益

　　比较起来，一般来说还是选择自身群体利益的居多吧，而对小群体利益的保护和索取，必

　　然会或多或少地影响或侵犯到社会的整体利益或社会的其它群体的利益。毕竟社会容纳和

　　产生的利益再多也是是有限的。我国建国后的历次国内运动使这种小群体观念虽然受到了

　　压制，但是毕竟没有消除，而八十年代后港台表现和宣扬小群体利益的文化大规模进入大

　　陆，使得建国初期政治运动的努力大打折扣了，以至于改革开放后儒教的家族观念和小群

　　体观念又成渣泛起。

　　我认为我国现在的人奉行的主流观念就是上述几种，以及它们的各种结合品。这些观念大

　　都是落后的或者有害的，是我国进入社会进步和健康所要克服和消除的障碍

　　刘云山指出，宣传思想文化工作承担着宣传群众、动员群众、服务群众的重要任务，贯彻党的群众路线有着特殊重要的意义。要在指导思想上进一步树立群众观点、强化群众立场，牢记人民的利益高于一切，把服务群众作为基点和归宿，把群众满意作为检验工作的第一标准

　　可见，如何巩固壮大主流思想舆论成了宣传部门，传统媒体、新媒体的共同责任，特别是新时期新形势下，巩固壮大主流思想舆论对新媒体更是一种巨大考验.