[转] 关于“以其人之道还治其人之身”


  不害人但防备人,这是世间之行,不是修行人的标准。

  以其人之道还之,这也是世间之行,非修炼之事。

  若以出世修行而论,用道家的话说,就是恩生害、害生恩,别人害你,其实是帮助你修行,别人对你太好,反而容易障碍你修行。若用佛家的话说,吃苦就是还业债,你欠了别人的帐,早晚都是要还的,所以历代都有这样的事情,甚至有的高僧碰到来要命的债主那都是很高兴的还债的。

  那么有的人就担心了,说,哦,有人来害我来坑我,你就说是我以前造的业今受此报,那就是说我修行就得任人欺负了?————其实这样想就已经是执著了,什么执著呢,我执;而且这反应出来的是对于因果根本不信。你信因果的话,就应该明白一点:不是你该受的报应,绝对轮不到你来受。

  所以我们看佛经中有很多的记载,比如说,有的罗汉,在一个城市里讨饭化缘,整整一天也没有人施舍他一口吃的,而另一位大菩萨,同样去化缘,却每家每户都拿出他们最好的食物来供养,这罗汉就奇怪啊,他倒没有什么不公平啊气愤啊这类俗念,他就是奇怪,菩萨就对他说,因为你啊,在过去很多世中,都只知道自己苦修禅定,从来不修学施舍,所以如今也没人施舍给你,而我在过去无量世中,每世都是乐善好施,每一个来求施舍的人我都是把自己最好的东西拿出来施舍,所以我如今得到这样的果报。

  当然,这里面还有另外的一层理,比如说,那要是一切都注定,众生也就不存在造业了,做恶也就不得恶报了。所以呢,对于世俗的人来说,确实很多事还是要看自己的选择,并不是完全都说注定了。

  比如啊,有个人,早上出门,被车撞了,没撞出啥事来,就是破了点皮;按说呢,人家并不是有意要害他,而是他该有这一撞,要还这个帐;可是呢,人间这个道理啊就复杂了,那个司机吓坏了,赶紧下来赔礼道歉,赶紧掏出500块钱,按说这样可以了了吧?但是这个人呢,他起心了,他气愤啊,他说我凭什么平白无故挨这一下啊,不行,得让他赔偿我,500太少,拿1000吧,这就来事了;那边司机也生气了,哦,又没大事,你讹人啊,那干脆报警吧,到时候我找关系把车提出来,最多给你300,爱要不要。。。这就因果纠缠不休了。

  我们修炼的人,在世俗中修炼,别人想害你,大的东西他是动不着你的,至于说小小的吃点亏啊,占点便宜啊,那都有可能。因为什么呢,除了因果法则在,还有你师父在保护你呢,还有护法神呢,真要是影响到你修炼的事,他们不会允许发生的。

  万法都可以用在它恰当的地方,以其人之道还治其人之身,在兵家战术上可用;如果在生活中这种方法可以使一个人觉悟,教育了别人的劣根性,也未为不可用(前提为不是什么恶性的报复,而你也要做得正而且分寸适当)。只是你的目的和出发点一定是要帮助人,而非害人,泄私愤,满足自己虚荣心

  PS:这就是修行最难的地方,也是下手的地方,得益的地方。要在没好处的地方找出好处,在忍无可忍的地方还能忍得住,以至于忍无所忍,那样,修行才能真得利益。

  但是,的确很难。非常人所能,所以,佛不是那么好修成的,就在这里。

  修行是个很平实的事。很平常,在自己心地上下功夫,默默耕耘,不问收获,不问前程。所以,有那句话:成佛乃大丈夫事,非帝王将相之所为。“忍”字头上一把刀。忍不忍得过才是修行的磨刀石。修行非关高深的理论、非关现实的利益,但修得入流,你自然有不加修饰的文采、严密的逻辑、自然有不求自来的现实利益。自然合乎“道”。

  所以,有王凤仪那样单靠修“忍”,就能以一介目不识丁的草民,而修得大道,写出文采斐然、至情至理的文章。

  反过来,若舍本求末,只求高深理论,求玄求高,倒不易入道,反走邪径。

  平地起高楼,不打牢地基,必会事倍功半,后悔莫及。

  “忍”的学问可大了。

  “忍”不只是表面的容忍,也是圆融。是行为,也是心态,心量的一种外现。“忍”,无生法忍,忍到无所忍,没有了所谓的屈辱、心理波动,只有万里无云的晴朗和开阔,忍到波澜不惊只有清凉与和平。

  这是人生历经磨难与艰辛,经受暴风雨后一道绚丽的彩虹。

  PS:即使在不修炼的人中,很多有修养的人也是讲究个忍的,讲究个涵养、制怒,所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,他不会跟别人一般见识,不会跟无赖一样去和别人吵闹、打骂。

  但是现在能忍一时之气、吃一点小亏的人,很难见到了。

  修炼的人当然是要讲个忍的。

  但是修炼的这个忍,跟普通人的忍还是有不同的内涵的。比如,无缘无故被一个人骂了一顿,根本没放在心上,一点也没生气,这叫忍;若是气的不行,强忍着不发火,心里还在恨的不行,这就不叫忍了。因为什么呢,他的心已经生起嗔恨了。

  所以忍是种宽容,是种境界。也正因为他的不动心,忍才是种修行。

  没有“同体大悲,无缘大慈”的胸怀,难领略这样超凡的宁静与安详。有了这份超凡脱俗,才能成就非凡的人间事。

  是的,所以修行人更要善“忍”,更要时时警醒,时时观照,回光返照,方能品出“忍”的真味。