在理财上，美国人有一条三分之一法则。很多美国父母会鼓励孩子出去打工，并教育孩子将自己赚到钱三分之一存到银行、三分之一用于零花，三分之一用来捐献。连美国总统奥巴马教育女儿也不例外，他鼓励自己的女儿去做儿童保姆，让她们从小就要懂得自食其力，并且言传身教的告诉她们“三分之一法则”。 由此，我们看到世界超级富翁盖茨、巴菲特等能够将他们拥有的几百亿美元的财产拿出来做慈善事业，也就不难理解了。
在中国各类教育孩子的理论和方法中，很少会提到要教育孩子将钱的一部分用于捐献。为什么美国父母会在教育子女理财中提到要捐献出一部分钱呢？一方面培养了孩子的慈善心，最重要的是让孩子了解金钱对一个人真正的意义。那就是除了能够满足自己的需要外，金钱更会造福于他人。如果一个孩子从小就能养成自己的财富来自社会，最终也需要回馈社会的观念，这样的人社会会尊重他，他也不会成为金钱的奴隶。
“在巨富中死去，是一种耻辱。”备受推崇的富豪、慈善家卡内基是这样看待财富的。在其后，一个接一个的富豪为美国社会形成了“取之社会、用之社会”的慈善传统。反观我们的富豪，更多的是以代际转移的方式继承财富，遗产税的缺失，让他们毫无顾忌地把财富一代接一代地留与子女享用，却很少考虑捐赠，以慈善的方式回馈社会。
我们的富豪之所以对慈善敷衍了事，不是因为富豪的数量少。2007年胡润百富榜显示，中国财产超过10亿美元的富豪人数已超过了德国，仅次于美国，跃居全球第二。虽然这个数字统计并不权威，但中国富豪越来越多是不争事实。可是由于慈善文化的不成熟，由于慈善机构的不发达，由于慈善配套性制度的不完善，庞大的富豪群体根本没有形成“以最能够产生正面影响的方法回馈社会”的慈善认知，而这才是我们的富豪与盖茨等世界富豪的最大差距所在。
盖茨把巨额财富看成是巨大的权利，同时也是巨大的义务。然而与盖茨的财富观相比，我们的富豪大多把财富视为追求名利、追求个人价值的手段和目的。挣钱是为了光宗耀祖，是为了出人头地，而不是为了普济众生。我们的富豪们没有很好的认清，自己在拥有额外财富的同时需要履行更多的社会义务，肩负起推动社会发展的重任。与此同时我们就不难理解中国渐成奢侈品消费大国的背后隐喻。孟子说：“达则兼济天下”。遗憾的是，大多数富豪们缺失这种将巨额财富回报社会的慈善文化和心理认知。
富有的微软前总裁比尔·盖茨在接受英国BBC电视节目《News night》访问时说：“我和我的妻子已一致同意，将把我的个人财富返还给社会，而不会把它们留给子女。”如果盖茨说的是真的，那么其名下580亿美元（约合3992亿元人民币）的财产将全数捐给比尔及梅琳达·盖茨基金会，该基金会一直致力于改善提高全球贫困国家的教育和医疗水平。
社会学家说，文明是人类社会创造的一切财富的总和，但从财富到文明，并非简单的累积即可天然到达。从盖茨身上，我们亦看到了两种财富态度。在积累财富之时，盖茨的财富以及投机行为，“总是让人想起以前的强盗式贵族”，关于微软的垄断争议，至今未息，在前些年他亦经常被批评为富不仁。纵然富甲天下，亦不见得就拥有财富，在走出微软之后，被《财富》称为“理想主义者”的盖茨，“将有更多的机会出现在公众面前，为了全世界的贫穷百姓与政府和企业作斗争”。盖茨说：“我会同那些幸运地获得了巨额财富的其他人谈谈，告诉他们如何将财富返还给社会。”走出一己财富的盖茨，才真正知道如何拥有人类财富之大者。
舍天下之财，成天下之善。千金散去，财富归于社会，而又臻于文明，正是财富累积的正道。比尔·盖茨希望自己对世界有“正面的贡献”，使个人财富之一粟归于人类文明之沧海，诚所谓沧桑正道，而西方文明亦早在慈善的事业中孕育了一句名言：“在巨富中死去是一种耻辱”。
人都有一种累积财富的不正义倾向，所以慈善是必要的；人亦都有一种累积财富的正义倾向，所以慈善是可能的。因此在“千金散尽还复来”这一指向上，我们应该向比尔·盖茨学习：累积财富，就当累积成社会文明，只有社会拥有了财富，创造了文明，个人与后代才拥有不竭的财富来源。相较于西方的慈善文明，我们只有财富，没有文明。亦或者说我们还在等待“知耻而后勇”的能量！这能量既是富豪们的觉悟，也是社会慈善环境的不断改善。对于我们这个社会来说，慈善是一项长久的事业，她也许并不煊赫于一时，但整个文明却将从中受益，而财富从文明的意义上深究，终究只能属于社会，有聚有舍，有散有来，方能成其久远、成其荦荦大者。
盖茨、巴菲特之所以能缔造伟大的企业，将财富回报社会，是因为他们有伟大的目标和梦想。他们不是为了自己在奋斗，他们希望可以成就更多的人，通过一个团队来改善社会的大环境。可以放弃财富，不做金钱的奴隶，是心怀社会放弃小我的一种提升，是一种文明的体现。
一家企业要做得好，做得久，一定要抛弃小我，重视大我。不论企业成就大小都应该意识到是全体员工的努力和付出，是社会的支持与帮衬。企业家要在获得财富的时候懂得“财散人聚”的道理，同时也要身先士卒的参与到各种回馈社会的活动中，真正的去诠释忘我的精神，把追求财富的增长视为副产品，企业才能做得有声有色。随波逐流的企业有可能痛快一时，但也许要为此付出几代人的代价。
而生存在社会中的个人，也应忽略小我，本着成就大我的思想。孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”我们每个人不应忘记先贤的教诲。如果一个人一生都在为自己的得失追逐是悲哀的，中国人总是在想要给子孙留下财富，其实就是不能放弃小我，当大家用大我的心智去对待一切的时候，才真正将取之不尽的财富传承下来。正可谓“善乃至宝，一生用之不尽；德为良田，百代耕之有余”。
中国并不是一个没有文化的国度，我们自豪自己是一个文明古国。但在财富面前我们是显得如此不能释然。孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得肩，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶也，所恶者有甚于死者，故患有所不避也。”圣贤们早就告诫我们如何在小我与大我之间做出正确的抉择。而我们在追求财富的时候把古训抛之脑后，放弃原则。“贤者识其大，不贤者识其小”企业懂得善待员工回馈社会，个人懂得感恩和给予，整个社会才能稳健发展，文明的社会将给大家提供无限的空间。
盖茨和巴菲特现在在全世界掀起了捐献财富的行动，他们来到中国要游说中国的富豪们。我以为，这应该是社会发展的需要，唯一遗憾的是我们中国的富豪是个被动参与者，不论怎样也许觉悟都是好的。