个体在日常生活、工作和学习中，经常处于不闻不问，置身事外，视而不见，听而不觉，嗅而不知，尝而无味，对外部世界的运转毫无知觉，而自身的所有运转丝毫不考虑外界的互动和影响，当个体处于这样的状态中，即个体处于封闭的状态。

封闭使个体与外界几乎断绝了联系，外部世界的变化对封闭者丝毫不会发生任何作用，外部世界的进步不会影响他进步，外部世界的退化也不会影响他退化。封闭者本身的变化是非常非常小的，封闭者保持在他原来的状态中，原样不动，原样不变。

封闭者其实也在经常操持其封闭的套路，在拳械技击中有所为封闭的套路。即施展封门闭户的拳械技击动作：以隔拦类动作隔开对方进攻动作，同时控制对方变化。如对方以左直拳向我胸部冲来，我右手从右向左平拦对方左小臂，既封住了对手左拳进攻之路，又闭住其右手出击之门的防守方法，即称之为“封闭”。

封闭者在日常生活中经常使用隔拦类动作，当外部世界的变化影响他的时候，他立即起来隔拦，将外部世界的变化隔于体外，隔于自己的精神世界之外，让外部世界的声光和动静通通在自己的感觉中消饵。

封闭者在群体中简直如同一样非生物体置于群体中一样，群体对其存在实在别扭，说是生物体嘛，简直没有生物体的反应，说是非生物体嘛，毕竟还是有一些生物体的反应。

现代人不可能是封闭的人，封闭者不可能成为现代人。现代人要和其所处的世界共同前进，一拍也不能慢，现代人要对外部世界的声光动静在在作出自己的反应，对外部世界的变化，不仅是要应对和适应，而且还需要快速地应对和适应。现代人需要开放，无羁无绊、善于迎新、面对现实、开拓进展。个体常时自在奔放，经常极目四望、不断进取、常绘新颜。

好学能够击破封闭的外壳，好学表现在个体对自己身边的所有实体、一切现象都适时地给予一定的热情关注。当这种关注在进行中，封闭的外壳就被一一击穿，外部世界的声光动静就一一串入，就会迅速对个体发生影响。个体对一切现象和实体所给予的热情关注逐渐会形成个体善看、善听、善嗅、善触、善感、善做的习惯，而这种习惯就是好学的习惯。习惯是人的一种随意行为，这种行为是人经过长时期不断操持属于习惯内涵的行为慢慢积累起来的，是人经过主为控制不断操持属于习惯内涵的不随意行为，慢慢过渡生成的。好学的习惯最终把封闭的外壳彻底粉碎。

改变封闭，迎接开放，开放是好学的钥匙，开放是好学的载体，开放是封闭的掘墓人，开放是封闭的扫荡者。敞开自己的心怀，放眼世界，放眼宇宙，投身于无边的穹窿，无涯无际，再也没有封闭的外壳。