1、陈志武
2、杨奎松
杨奎松，1953年生于北京，籍贯重庆，中国人民大学毕业，历任中共中央党校《党史研究》编辑、中国人民大学讲师、中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学教授及华东师范大学特聘教授。研究方向中国现代史，主攻中共党史、中国现代对外关系史、中苏关系史、国共关系史及中国社会主义思想史。
杨奎松对于自己历史方法的描述一样，在党史学界研究党史，身陷体制，充满束缚，所以他选择身处局外，用超脱的眼光去看党史。著述眼光独到，平实冷静。史料发掘和历史解读，相比既往的国史研究，明显地有所突破，可成一家之言。杨先生曾说，“是历史，就必须求真!”
颁奖辞：在历史界和学术界中，杨奎松早已不陌生，而在09年发表的历史文章中，他所研究的历史探究颠覆了许多原来“狼奶历史”把持史家史学的条框，把那些大家以为熟知的人和事，经缜密的考证而逼近了历史的真实。更难能可贵的是，他注重分析人的心态变化。可以这样说，真正把一些历史人物请下神坛的是历史学家。
3、鄢烈山
1952年出生，湖北仙桃人，当过农民、教师、政府公务员。1984年开始评论和杂文写作，1986年投身新闻界，现为南方报业传媒集团高级编辑、《南方周末》总编助理。已出版《钢丝上的中国》、《早春的感动》等著作18种。2004年，作品集《一个人的经典》获评中国作协“全国第三届鲁迅文学奖”（唯一的杂文获）
他以瘦弱的身体酝酿着燃烧的激情和不变的信念，以自己的能力最大程度地表达了来自民间的愿望，上世纪90年代以顽强、坚韧的批判精神引领了新的时评写作热潮，以公民的视角参与媒体的公共表达，并为民众争取尽可能大的公共话语权。在写作中，鄢烈山是一个个性张扬的文人，但在生活中，他是一个朴实的学者，更是一个低调的杂文大家和时评大家。
颁奖辞：鄢烈山是近年来一名活跃于中国新闻界、颇有影响力的评论作者，他自认为是个现实的理想主义者，愿做公民权利的捍卫者，不愿做任何意义上的殉道者。鄢烈山的写作风格带来了“鄢烈山现象”，在2009年，鄢烈山一以贯之的严谨态度和专业的新闻触觉，对社会不公现象发表众多脍炙人口的文章，加上短小精悍的一周点评，给人以深刻启发性。
4、笑蜀
笑蜀，真实姓名陈敏，1962年11月生，1984年毕业于中山大学历史系。曾任《中国改革》杂志执行主编。主编《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》（汕头大学出版社1999年版）。著有《刘文彩真相》（陕西师范大学出版社1999年版）、《背上十字架的科学——苏联遗传学劫难纪实》（广东人民出版社2003年4月）。
从一个历史科班出生，到大学教授，再到知名媒体人，笑蜀的经历充满传奇色彩，但却是活生生的知识分子不屈从于权威、关怀社会民生的典范。在发表的见诸报端的文章中，笑蜀经常强调“公民社会”的概念：“是一个建立在自由基础上的联合体，公民自由合作、自由交往、自由集结，他们区别于奴隶，明确自己的财产和权利并努力捍卫”。 “建立一个伟大的国家必须先建立一个伟大的社会，而这的前提又是先拥有一个伟大的公民社会。”
颁奖辞：作为《南方周末》的资深评论员和灵魂人物，笑蜀始终坚持着民主自由、普世价值的梦想，不断用文笔捍卫一个公民的基本权利，并以此为基点，关注民生兼济天下。在2009年，从笑蜀执笔的思想大解放众多系列评论以及公共事务的尖锐时评中，我们窥见的不只是一个媒体从业者的思想，还有良知。
5、梁文道
6、徐友渔
徐友渔，中国社会科学院哲学研究所研究员，在学术领域对分析哲学以及当代西方政治哲学的研究处于国内前沿地位。1994年出版的著作《“哥白尼式”的革命》于1995年获“金岳霖学术奖”；1996主持完成并与陈嘉映、周国平等合著的国家社会科学基金项目《语言与哲学》在当代汉语语言哲学领域有着重要影响；1999年于香港出版的《形形色色的造反》被称为是研究红卫兵问题的“一部里程碑式的作品”
他是中国学术界对给现代思潮在中国的负面作用发出最早、最有力抨击的人之一。1997年他开始梳理90年代中国的各种社会思潮，并主张对自由主义的研究应大大加强。在中国知识分子出现思想分化和对立，在关于中国目前的社会性质、主要问题，以及有关市场经济、社会公正等问题方面出现分歧和争论时，他积极地投入论战。在启蒙和理性遭到质疑时，他毫无含糊地表明捍卫的立场。2004年，徐友渔被《南方人物周刊》评为50名公共知识分子之一。
颁奖辞：掌握四门外语的徐友渔，是目前国内学界阐释西方理论最重要的学者之一，无论是自由主义还是马克思主义，法兰克福学派还是社群主义，良好的逻辑训练让他解释得一目了然。他以极大的热忱和勇气讨论中国的自由主义、宪政、共和等问题，是中国自由主义学派的代表人物之一。
7、吴祚来
吴祚来，汉族，安徽怀宁人，史学学士，艺术学硕士，中国艺术研究院学者，《文艺理论与批评》杂志社社长，时评方面文风犀利，博客写作快刀如风，理论研究独辟蹊径，学术观念不师古人，独立特行。著有《文化是一条河流》（2008-10东方出版社）、《阅读奥林匹克（古代卷上、下）》（江西美术出版社、2008-2），《中国艺术的精神历程》等。
他用漫画式的文章风格在网络世界传播思想，遍洒火种；他惊世骇俗的思想，出人意料的观点总是让人眼前一亮，心里一惊；他的思想是那么的与众不同，大胆独立而又前卫，在互联网上引发一阵阵思想大地震。吴祚来的文章看似很散，其实都紧紧围绕着“自由，民主”这一核心价值观进行点拨，真是形散而神不散，深谙散文的精髓。
颁奖辞：吴祚来的思想来源于他对人类社会的整体思考与对人性的深入把握，他象河蚌一样，每篇文章都是经过酝酿分泌出来的“珍珠”。2009年，吴祚来出版了《写给孩子的寓言》以及《中国古典艺术观照》，试图从不同视角去解读旧事物，看似软性的文章却包含着很硬的骨头，被誉为中国思想的“解冻者”。
8、颜昌海
颜昌海，现为自由撰稿人，居住深圳。著有多部长篇小说、诗集、杂文集等。出生湖南，户籍深圳，日本留学归国，从事过大学教师、政府官员，曾担任杂志社总编辑；后出国担任欧洲华侨华人社团联合总会主办的《欧洲之声》报社总编辑。
颜昌海以一个时评家的身份，对国家政策、社会现象、民生问题等进行不同视角的解读，评论往往正中要害、入木三分，有理有据，以独立个体和立场，坚持说真话讲真理，言语中透露一名中国人对自己国家发展的关切和忧虑，无时无刻在践行一名公民的责任。
颁奖辞：作为凤凰名博的颜昌海，在2009年笔耕不辍，发表了近700来篇文章，从文化、政治、民生、历史等方面，都有很深厚的写作功底。颜昌海眼观六路耳听八方地著文立说，不断向民众普及社会常识和宪政之法，既让他获得广泛的网络人气，也让他在文化界占据一席重要之地。
9、艾未未
艾未未，当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大利、瑞士、比利时、威尼斯等多个国家举办个人艺术展。2008北京奥运会主体育场“鸟巢”项目设计方案中标者——赫尔佐格和德梅隆建筑设计公司的中方项目顾问。在当代艺术方面，被喻为中国头号领导人物。现任中国艺术文件仓库艺术总监。
在《八十年代访谈录》中，陈丹青与查建英将艾未未称为 “左翼艺术家”，陈丹青解释说：“‘左翼’在中国是个被玷污的概念，‘左翼’一说源自西方，指爱憎分明、站在弱者一边，以非官方的、个人的、激进的行为，刺激社会。艾未未的本能来自初始的朴素的左翼。艾未未身体力行，不断重申个人表达的权利。”
颁奖辞：在某报的采访中，问到对于自我的评价，艾未未说道：“如果要在我的墓碑上刻一行字，应该写的是——一个经典的人格分裂的人，他代表了那个时代所有的缺陷。”这就是一个艺术家，集艺术创作与社会责任于一身的完美结合。2009年，艾未未对于公众事务的关切和参与，超乎一个艺术家的本职，然而正是这股“劲”，带动着社会公平的进展和人民权利的捍卫。
10、李铁
李铁，《时代周报》主笔。1995年入武汉大学，2000年入湘潭大学攻读中国哲学硕士， 2003年入香港浸会大学，先后攻读西方分析哲学硕士和西方政治哲学博士。
颁奖辞：当中国的读者开始厌倦文学化的时评，渴望更有学理内涵、更有技术含量的评论的时候，李铁的出现代表了评论界的新锐力量。他爱好广泛，且拥有一流的学术训练基础以及敏锐的思想触觉，从民族主义到同性婚姻，从中产阶级问题到哈马斯与极权主义，在2009年里，他写下了多篇引起广泛讨论的深度评论，他用媒体人通俗的语言传达着深刻的学理与思想，为读者提供了许多新的素材及视角，极具启蒙意义。正如《南都周刊》在他的专栏介绍里所写的那样：思想家就是与流行的谬误作战！
主办评选机构：信孚教育集团
评选委员会顾问：袁伟时（中山大学哲学系教授）