古盂城驿
眨眼来到五月中

 

眨眼来到五月中，佳人买纸糊窗棂。丈夫出外三年整，一封书信半字空。

上面四句，是个老谜语，打四味中药。孔和尚没病没灾，不去管它。今日学习学习鬼子，就把五月中旬一周内的罪状，向列位忏悔一番。

5月13日上午去中文系，参加一位韩国博士后的出站报告审查。到场的老师有温儒敏、商金林、陈平原和韩国高丽大学的白永吉。报告写的是老舍的民族意识问题，大家表扬了作者在老舍研究方面的努力，但批评了文章对中国民族政策的错误理解，指出不要把老舍的一切都跟他的满族出身挂钩，连老舍之死都成了共产党“残暴的民族政策”导致的恶果，这太缺乏根据了。另外，也不能把老舍笔下的所有主人公都考证成满族。说骆驼祥子和沙子龙都是满族，这跟把孔子老子说成韩国人一样，开开玩笑可以，但学术上是完全不合逻辑的。如果说光叫名字不写姓就是满族，那中国北方普遍都是这样，本人小时候就被邻居叫做“东子”，我岂不也成了满族。如果说满族普遍遭受共产党的残酷压迫，身处底层，那么北大中文系现代文学的著名学者中就有两位是满族：孙玉石、吴晓东，这又怎么解释？

下午去深圳。临行占了一卦，乃鼎卦之九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食。方雨亏悔，终吉。这意味着行程中有阻塞，吃饭也不顺，雨水也来凑热闹，但结局是好的。

果然先是飞机延误，后是接机者迟到。想想卦辞，这些我都原谅了。夜里住富邦酒店，叫了一份叉烧饭吃了。收到毕业的研究生短信，报告上午9点多顺产生了个小虎仔，6斤2两，母子平安。孔和尚看了很欣慰，这世上又有一个管我叫爷爷的啦。

次日宋博和朱红来接我去中山，下午做了个“江湖侠客情”的演讲，宋博说听众“超满意”。那里有不少北大的毕业生，文化氛围很不错。广东的城市除了港澳，我已经去了十一个，看来跟广东有缘啊。

晚上仍从深圳回京，CA1358航班，20点起飞，但是一再推迟，而且每次答复的理由都不同。我估计肯定不是一般的延误，要做好持久战的准备了。众多航班的乘客围着登机口吵嚷摔打。我给领导发短信，估计后半夜两点才能起飞，天亮到京，请领导安眠，给俺准备早饭即可。23点，通知登机，乘客们骂骂咧咧舒了一口气。我心知肚明：这骗局才到一半也。因为超过4小时要有法律上的麻烦，所以一般到3小时左右，对乘客进行一次大忽悠，这是伟大的市场经济的惯例。

登机后半小时，还不起飞，乘客重新着急。我说肯定还得等两三个小时，后边有人喝道：“闭上你的乌鸦嘴！”孔和尚就不吭声了，打开手机玩象棋。这时发了一个小面包，把大伙的嘴都给塞住。吃完面包，再喝水，又糊弄过去一小时。过了零点，乘客发现上当，开始喧闹。一对夫妇带着孩子，大人吵，孩子哭，非常可怜。一位美女肚子疼，一位大妈脑袋疼，空姐沉着寡妇脸说没药，让喝点开水。几位出差的已经在北京订好了酒店，还有的半夜预约了会谈，可能还有跟情人幽会的，这下都泡汤了。到凌晨一点多，已经群情激愤，几位乘客要求下机，不回京了，也不要你们赔偿，我自己找个酒店睡觉还不行吗？答曰不行，舱门已经关了，请耐心等待。问到底何时起飞，答曰请耐心等待。到底什么原因？请耐心等待……

过道对面一位东北兄弟急疯了，突然吼了一声：“操你妈！我要劫机！”孔和尚一直没吭声，闻听赶紧制止：“这话可不能说呀！一说这帮孙子就有理啦！他们叫警察来把你带走，我们大伙也都走不了啦！”那兄弟带着哭声说：“那大哥你说咱们等到啥前儿啊？”我说肯定两点起飞，因为过了3点他们就得赔偿，这帮孙子早就知道两点起飞，怕咱们改签和退票，所以11点把咱们骗上来。周围的人说，那你咋不早提醒我们哪？我说早提醒你们信吗？我一进机场就估计到了这个结局，那时候我说什么你们也不会信，说不定还会笑我骂我。当年红军不死一多半，那帮弱智能相信毛主席吗？人民为什么总是遭受欺辱？第一自己愚昧，看不清敌人的阴谋；第二不知道团结，被敌人分化瓦解；第三不相信自己的先知，甚至迫害先知，助敌为虐。所以当坏人容易，当好人难啊。

凌晨两点，飞机按照“孔和尚时间”，准时轰然起飞，天还没亮就顺利到达伟大首都北京。孔和尚打了一辆出租，司机装糊涂，往通州那边开，孔和尚终于发作了：“你丫要是找死，我现在就掐死你，信不信？我四十五岁风满楼，已经活够了，你信不信？”司机看我凶神恶煞的，顿时慌了，连连道歉：“大哥对不起，我不知道您是地面儿上的。上礼拜有个花满楼，坐我车去的廊坊，您是他老大吧？我把表关了，白送您一趟吧？”孔和尚说不用，你老老实实给我送到家，一分钱不少你的。

5月15号上午睡觉，午饭后浏览资讯。看到习近平同志要求各级党委政府改进文风的讲话，颇有感慨。文风不正、文风不振，是我党各种弊病的集中体现，抓住文风，可有四两拨千斤之功效。强烈要求习近平同志，大力推广庆东体文风，各级干部能够准确理解孔庆东文章者，加5分；能够写出庆东体文章者，加10分。

《文史参考》第8期发表孔庆东《碧血丹心文公直》， 同期的“中国曾遭受五次核威胁”系列值得一读。第9期发表孔庆东《名士英雄叶小凤》。同期丁东先生写的《王秉璋“卧底”》一文，人称混乱，文中的几个“我”，不知到底是谁。可能是丁东先生自己抄材料搞错了，更大的可能是编辑删节文章时，考虑不周造成的。沈志华写的《炮击金门幕后解秘》，应该是“解密”，而副标题“毛泽东玩弄中苏同盟种下分裂恶果”，与内容不合，中苏分裂，原因是系统的、复杂的，非一个金门炮战可以解决，沈志华作为历史学者，出言不会如此轻率，这大概也是编辑大搞“标题党”的功劳。文风问题，大矣哉！

下午3点赶到外国专家大厦，母校哈三中派人来，让我讲几句鼓励孩子们高考的话，录音后回去开誓师大会用。同时邀请的还有学长蒋巍。但老蒋采访去了，他遵照温家宝总理的指示，要写西南灾区的感人事迹。他夫人张雪扬老师，是中国服饰文化研究会会长，跟我谈了发展服饰文化的问题。我说服饰乃礼乐制度的重要因素，你看咱们从中央领导到中小学生，都是胡乱穿衣服，有辱国格。中华服饰研究，大有作为也。晚上小季送我回来，吃点面条，然后备课并阅读专业文章。

5月16号上午，读朱志荣的当代文场小说系列《大学教授》，安徽文艺出版社2010年3月版。封底是郜元宝、谢有顺、杨扬、葛红兵、朱竞的推荐语。朱志荣兄是华东师大中文系的博导，以大学教授的身份来写大学教授，当然自有其深刻机智。但此书的装帧不好，跟丁来先那本书一样，封面俗而乱，封底的字太小。孔和尚自从结交了几位美术界的女博士，对图书装帧越来越挑剔，甚至打算以后亲自设计自己的著作了。

中午打车去机场，赴扬州参加首届朱自清散文奖颁奖。同机去的有铁凝、张承志、蒋方舟、李敬泽等。先到南京，然后乘汽车奔扬州。扬州市委书记王燕文同志亲自欢迎我们，她说，江泽民同志刚刚来视察了十天，就住在扬州迎宾馆，条件比较差，委屈你们就住在这里吧。孔和尚感叹一路风景，美不胜收，不愧那句“春风十里扬州路”也。到了晚上，更感叹扬州菜肴之精致，每一片菜叶都俏丽多情，每一片葱花都别有风韵，让人又想吃又舍不得吃。平时孔和尚自称俗人，多是目中无人的反话，今日到了扬州，想起自己经常左手一个馍、右手一棵葱、面前一碗酱的土匪生涯，乃心悦诚服地觉得自己确实很粗俗也。怪不得江泽民主席那么喜欢扬州，韦小宝爵爷也是这里哺育出来的呢。扬州晚报的慕相中，紧紧跟随着我，终于逮住我作了采访。其他的记者，被我虎着脸吓跑了。

铁凝同志向我敬酒，我说他们都叫你“铁主席”，我听了别扭，咱们作协的主席，跟别的主席不同，应该摆脱官气、平易近人才好。但直呼“铁凝”又不礼貌，我就叫你“铁凝姐姐”吧。铁凝大喜，每顿饭都跟我频频举杯。我说铁凝最可贵的一点是，始终没有忘记台儿沟人民的实际生活，她知道香雪苦心换来了文具盒之后，展开在面前的不一定是幸福的未来，而可能是无边的苦难也。另外铁凝衣着朴素、跨步高远，颇有几分粗俗之气，望之跟邻家大姐没啥两样。这样的作协主席，就是在扬州这种销金窟里住上十年，也不会腐败的。我觉得扬州是一座“多面城市”，除了韦小宝，还能产生朱自清这样朴素的作家，底蕴够深的。

5月17日上午，举行颁奖典礼，具体报道见各大媒体。孔庆东宣读了蒋方舟、龚鹏程、张承志三人的授奖辞。毕飞宇宣读了阎连科和王小妮的授奖辞。我认为蒋方舟代表了80后一代反抗而不妖邪、入世而不媚俗的正路，龚鹏程则是深厚学养与剑胆琴心结合的典范，张承志30年多来一直以无畏的反思精神照亮通往正义理想的道路，已经堪称“伟大”。不过这次见张承志，他已经年过花甲，从那个魁梧的汉子变成一个慈祥的老者，不变的是那份从容和定力。我对蒋方舟说：张承志第一次获奖时，你还没出生哪，努力吧，清华害不了你，你会战胜环境、然后宽容环境的。
                      扬州小学生朗诵《匆匆》

 

典礼结束后，去安乐巷参观朱自清旧居。得知这条巷子里不仅住过朱自清，还住过《广陵潮》的作者李涵秋，还有扬州评话大师王少堂，孔和尚不禁深深感叹。李涵秋对现代文学的贡献，不亚于朱自清啊。朱自清名满天下，一是因为语文课本里收了他的多篇散文，二是因为毛泽东雄文里的高度赞扬，三是因为他的学术后代，人丁兴旺，朱自清——王瑶——钱理群——孔庆东，几代学人共同把他开创的现代文学这门学科光大起来。王少堂，那更是孔和尚敬仰的曲艺泰斗。“武二英雄胆气强，挺身直上景阳冈。精拳打死山中虎，从此威名天下扬。”这几句开场白，用什么话说出来，都不如用扬州评话说出来更有魅力。故居领导请大家题词，众人推徐敬亚来写，老徐用左手写了“人惟自清”，气韵不俗。看徐敬亚和王小妮，如影随形，颇为恩爱也。

 

                    与铁凝和蒋方舟
   

    下午，铁凝姐姐又率领我们去高邮拜谒汪曾祺故居。在文游台的汪曾祺纪念馆院里种了一棵纪念树，我发现对面的秦少游纪念馆相对冷清。经过大淖巷去汪老他们家，巷口的烧饼刚出炉，香气扑鼻。高邮宣传部长张秋红同志推荐大家吃，孔和尚便拿起一个长烧饼，吃了一半，剩下一半给了曹雪萍和蒋方舟。铁凝拿了一个大圆烧饼，一路不停地啃着吃、揪着吃，有记者提问时，她就塞到衣袋里，记者问完，她就又拿出来吃，一直吃到晚饭。我说你将来当了党和国家领导人，可不能这样啊，人家还以为党中央“断了水火、封锁昭阳，为的是哪桩”啊。铁凝非常敬慕汪曾祺，从汪家出来，她还恋恋不舍红了眼圈，孔和尚调侃道：“吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛？”记者听见，自去夸张了一番。扬州日报的记者很敬业，终于抓住了孔和尚的一句话,说是能够代表所有文学家的心声：“来扬州，如同饱餐了一顿，回去之后，要好好消化才行。”这确是和尚原话，不曾注水，特此证明。
                 张承志致辞

 

归途又去看了全国唯一保存至今的秦邮亭盂城驿。高邮文化，耐人寻味。小时候猜过一则谜语：“航空信”，谜底即为“高邮”。但我搞不大清高邮跟盐城、兴化、泰州的关系。毕飞宇说，兴化出作家，每天都有200个作家在写作。我对兴化的印象，却来自被粟裕打败的国民党江苏主席韩德勤。扬州宣传部长袁秋年说，兴化是水网地区，极易迷路，所以当年日本鬼子不敢进去，近年连解放军都走错过。

晚上坐火车回北京，我们分乘两个包厢。其中一个包厢是3位美女，还需要一位男士。李敬泽跟孔庆东争得不可开交，忘记了自己《人民文学》主编和北大教授的身份。最后还是铁凝来化解了矛盾，把两人都赶走，变成四女同堂。早晨到达细雨中的北京，小葛来接我，直接奔北大给一群中学校长上课去了。午后稍微休息，傍晚又去上研究生课。我的韩国研究生郑雪瑞讲了昆曲的现代发展，准备得十分充分。但电脑出了故障，我便先讲了一会京剧《二进宫》。下课比较晚，耽误了一个约会。夜里修灯泡，用小锉刀挫掉铁锈，恢复接触。然后回复信件。贴了《没有归属的白丁》，充作博客。后半夜一倒下就啥也不知道了。

5月19日，中午起床，找件衬衫穿。衣柜里七八件衬衫，不知穿哪件好。看看床头，也没有领导留下的批示，觉得自己很可怜，干脆自暴自弃，光着！到厨房烤了个土豆，浇上点昨晚剩下的鱼汁，端到茶几上吃。忽听喵的一声，小赵溜进来，仰脸扯开嗓子道：“吃啥哪？给点呗！”孔和尚道：“滚蛋，少装可怜。我连衬衫都没人管哪。”拿起一本杨洪承的《废墟上的精灵》，边吃边看。这是06年的旧书了，谈五四之前知识分子思想理路的，当时看得匆忙，没做笔记，便起身去拿纸拿笔。回来一看，小赵站在茶几上，啪叽啪叽正舔鱼汁呢。孔和尚叹口气道：“唉，这就是废墟上的精灵啊。”

下午浏览资讯。韩国要将“拔河”申请为世界文化遗产，在唐津郡机池市举办了国际拔河节，成立了国际拔河交流委员会，但是其中没有一个中国人。釜山釜庆大学历史系女研究生熊梦霞，愤然抗议。她说：“据我所知，拔河是源于春秋的军事游戏，怎么会是他们的遗产？”

拔河运动最早源于楚国的“牵钩”，是当时配合水战的军事技能，后演变为民间“施钩之戏”，至唐朝正式定名为拔河，传承至今已有二千四百多年。不过韩国拔河也很普及，孔和尚任教韩国时就观看过，当时韩国朋友还问我：“你们中国也有这个运动吗？”孔和尚说早就有，人人都会，但因为不是奥运会项目，汉奸官员已经不再支持这项运动了，希望韩国朋友把这项人类遗产保存下去吧。

5月20日，在家做了一天学问。郁保四短信曰：“老孔，天上人间都被查封了，中国还有王法吗？”老孔曰：“我刚知道天上人间是一家色情营业场所，原来还以为是一本杂志呢。难道不应该查封吗？”保四曰：“那么多下岗的女工怎么办？国务院拉动内需的指标怎么办？广大干部失去奋斗目标怎么办？这么干也太不顾中国国情了。”老孔曰：“你担心个屁呀？肯定是世博会那边人手不够，从北京往你们上海宅急送呢。东边日出西边雨，道是无晴却有晴啊。”

 

本期博客思考题：

 

1.    开头的四味中药你能猜出来吗？

2.    本文引用了哪部京剧的唱词？

3.    请以“拔河”为谜底，制作一则谜语。