“三八”妇女节谈女性的独立与自尊

徐晓

今年的3月8日不同寻常，因为她是国际劳动妇女节100周年纪念日。大家知道，100年前，在国际妇女运动领袖克拉拉·蔡特金倡导下，3月8日被确定为国际劳动妇女节，世界女性历史由此翻开了新的篇章。1924年，中国首次举行纪念“三八”妇女节的集会，此后的每个纪念日均见证了中国妇女运动前进的步伐。

随着新中国的成立，中国妇女与全体中国人民一起站了起来，她们的政治社会地位得到了空前的提高。中国几千年来，妇女背负起沉重的封建礼教的枷锁，妇女处于附庸的地位，无独立人格，无主体意识，政治经济地位卑微，这使她们失去作为人应有的价值与尊严。直到新中国成立后，她们的从属地位才得以结束。中国妇女与男同胞一起携手担负起建设社会主义中国的重任。

中国妇女的地位的提高不仅表现在政治上，经济地位的提高已是不争的事实。一项统计资料显示，目前中国的女企业家约占中国企业家总数的20％左右，个体和私营经济中的女企业家占女企业家总数的41％。

不仅如此，各行业女性杰出人才的层出不穷也是无庸置疑的事实。在文化艺术界、竞技体育界，甚至连中学生考大学获取状元的比例都是女生大大多于男生；在许多行业，包括银行、保险、旅游等在中国最具经济增长潜力的第三产业中，女性正在越来越多地占据主导地位。妇女早就能顶半边天了，“阴盛阳衰”虽然让男人并不服气，但在当今中国社会现实生活却已是不争的事实。

但不能说中国妇女就已经和男性一样地位平等和经济平等了。在许多方面，事实上还存在着许多问题。不必说农村的妇女地位还很低，农村贫困人口女性比例还很高，女童失学率也很高；也不必说城市下岗职工中女性比例非常高，再就业难度也比男性更大；在就业方面，第三方调查公司麦可思对全国6万多名大学毕业生的网上调查数据显示，截至2月底，2010届女大学生签约率为21％，明显低于男生29．5％的比例，部分行业存在女性准入歧视，一些行业还有男女生同工不同酬的现象。一个更为严重的事实是：在严峻的就业形势面前，越来越多的女性回到了依附男人的封建老路上去；甘心情愿的充当男人的情妇、二奶，乃至出卖肉体去卖淫…….

《蜗居》中的郭海藻是一个大学生，不甘心在大都市过蜗居的生活，而一步步走向了贪官给她布下的温柔陷阱。广西某市烟草局局长韩锋笔下的香艳日记，居然有6位女性充当了他的情妇。这还不算多的，比起其他贪官只是小巫见大巫。郴州原副市长雷渊利先后跟9个女人发生了不正当关系，坊间称其为"玩权力、玩金钱、玩女人"的"三玩市长"；湖北天门市原市委书记张二江先后与107个女人有染；而江苏省建设厅原厅长徐其耀竟玩弄了146个女性，可谓无耻到了极致。

我们一方面要谴责贪官的无耻，但也要反思为什么有如此多的女性如飞蛾扑火一般投进了贪官的环抱？这些贪官从外貌身材来看是一点都不般配，有的年龄甚至可以充当这些女子的父亲，但因为他们手中有权就如同施了魔法一般让这些年轻美貌的女子纷纷投怀送抱，这不能不让人感到深深的悲哀！

  这种悲哀不是或不只是说她们贪图金钱的享受，更为悲哀的是她们无一不是失去了自己独立的人格与尊严。不管她们是受过什么教育，或是什么身份，只要失去了独立的人格，她们就只剩下了一幅躯壳。

 这里，我不得不提到一个女性独立的典型人物简·爱，她是勃朗特所创作的小说《简·爱》里的女主人公。简·爱虽然出生贫穷，貌不惊人，但坚决反对对女性的压迫和女性依附于男人的屈辱行为，始终捍卫自己的独立人格，并最终和罗切斯特结合。通过这个这个人物，作者否定了当时社会男性与女性角色的差别。正如作品中简·爱对罗切斯特说，“在人格上我们是平等的。”这种平等意识也就是独立意识，对于女性来说，这是多么难能可贵啊！遗憾的是，一百多年后的今天，中国的许多女性的观念连19世纪中叶的一个乡村小女子都还不如。物质文明的进步一定能带来思想观念的进步？在现实面前，我不得不表示怀疑。

另外要提到的又一典型女性是娜拉，她是易卜生笔下的人物。娜拉不甘心做丈夫的玩偶而出走。1923年，鲁迅在北京女子高等师范学校作了《娜拉走后怎样》的演讲。娜拉走后怎样？鲁迅明确地认识到了女性意识觉醒背后的更高的社会与经济的要求。

简·爱和娜拉离我们生活的社会已经非常遥远了，但她们所面临的问题并没有改变，而思想独立，经济独立，是女性保持尊严和不受伤害的根本保障。

而这些，有赖于国家层面的社会保障制度的更加完善，更有赖于女性各种素养的全面提高。英国十九世纪伟大的作家塞缪尔.斯迈尔斯在其名著《品格的力量》中说：“女性的素养决定一个民族的素养”。

而我以为，女性的独立与自尊应该是其最重要的素养。

2010-3-7        22：48