公民权利不彰，个人崇拜遂成超级病毒

严辉文

宋山木犯强奸罪已被判处有期徒刑4年，由此宣告“山木王朝”正式终结。“前有羊羔为我师，后有总裁为我范；我辈再不思报恩，岂不愧对山木人。”曾经，他的企业搞起个人崇拜来，花样多多。不仅要求员工背诵《羊羔跪乳》，还要求员工改姓“黄金”，要求员工鞠躬敬礼，直至要求年轻貌美的女员工到床上“测试悟性”。（见12月26日《新快报》）

喊打倒个人崇拜的人很多，但并不排除它曾经极有市场至今仍不乏崇拜者践行者。说起个人崇拜，人们首先会想到遥远而愚昧的封建社会。皇帝是天之子，不仅溥天之下，莫非王土，而且率土之滨，莫非王臣，臣服乃是大众的唯一权利。为了兜售个人崇拜，愚弄百姓是他们的不二法门。不仅锦衣玉食的皇帝打小就天纵英明，“是儿大有王者相”；即便起自草莽的篡夺者，史书上也不厌其烦地重复英雄们的母亲与龙蛇之类异物交媾的雷同情节。再不济就连陈胜这样的草头王，也要在深更半夜来一次狐鸣呼：“大楚兴、陈胜王”。

现代社会的进步，虽然客观上使个人崇拜成为强弩之末，但时不时都存在借尸还魂的可能。不仅某一个时期领袖人物可能搞个人崇拜，就是不入品小小的芝麻官，也要大搞其一言堂，要为官一任建个人王朝一时，甚至于还要在他的辖区鼓捣“阅兵式”。笔者大学毕业后，曾在一所中学任教。彼时的校长虽然不懂什么叫“朕即法律”，但却大会小会公开宣称：他整天的任务就是拿着撮箕扫帚，随时清除不臣服者，顺便接受崇拜者的恭维和马屁。笔者奇怪的不是他的顺之者昌逆之者亡的做派实施起来那么顺利，而是直至退休他都可以为所欲为，就连上级主管部门除了评价他“极有魄力”，也装着视而不见。至今善良的教师们谈到这所中学，仍然会对他的王朝心有余悸。

按照马克思主义的观点，私有制和小生产的习惯势力，是产生个人崇拜的主要社会根源。因为东方小农“不能代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威……并从上面赐给他们雨水和阳光。”这也意味着，随着私有制和小生产方式的改变，个人崇拜亦将消亡。尤其是现代市场经济的勃兴，曾经被人乐观地认为是一切形式的个人崇拜和封建残余的荡涤剂。然而实际情形如何呢？有报道说，一家大企业总裁的弟弟去世，全企业跟着大放其哀乐，企业的各个部门都要抽调人员为亡者守灵，全体员工必须素服哀音。看来不仅流行一时的“山木方法”膜拜日本和纳粹式的军事管理机制，而且众多企业包括一些名震寰宇的大企业，也力挺类似的所谓企业“基本法”（怪哉！国法之外亦有法），以便使企业延续个人崇拜的疯狂。

市场天赋平等的预期并没有到来，而金钱控制却使个人崇拜像超级病毒一样在现代社会发作，原因可能是多方面的，但是公民权利不彰，恐怕是主要的原因。而假如庇佑公民权利的法制更健全执行更到位，体面劳动被得到更好的落实，社会保障机制更有力，那么面对宋山木们的“基本法”，面对大大小小官僚们头脑中的“土皇帝”意识，民众还会听天由命吗？

相关链接之企业个人崇拜：http://www.ynxxb.com/content/2010-6/22/N92160352127_2.aspx

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