作为凤凰卫视的“名嘴”，梁文道常在电视里耍嘴皮，我偶尔见闻几次，印象不深，觉得他对人事的解读评论没有特别的深刻之处。近年来，因为时常到内地来宣传大作，梁文道之名常在耳边吹过。令人失望的是，我没有从他的言论中看到香港文化人思想上的任何精邃，反而都是些快餐似的文化杂碎。
记得半年前，梁文道曾到杭州讲课，顺便宣传《常识》《我执》两书。当杭州读者想听听他对内地各种事件的看法时，梁文道毫不客气地一一点评。当问及对韩寒的看法时，梁文道忽然极力捧道：“再写几年他就是另一个鲁迅，他只是少些鲁迅身上的深沉和悲剧感。”
听了这话我顿时一楞。说韩寒“少些鲁迅身上的深沉和悲剧感”没错，但是“鲁迅身上的深沉和悲剧感”+现在的韩寒就能拼成一个鲁迅吗？
原来，在梁文道的眼里，鲁迅只是个爱给政府找碴、深沉而有悲剧感的文人而已，这就把鲁迅看简单了，看得孤立了。可见，梁文道对人事的解读是非常肤浅的。进而推断，他的《常识》不太会有常识，《我执》也没什么可执，新近推出的《我读》也肯定读不出历史和人文的深意。原本很想读他书的我，肯定不会去书店买来“我读”了。
肤浅的不只是梁文道，还有与韩寒斗过嘴的那个谁？是一个叫郑彦英的人。他说韩寒难成大师鲁迅，因为他缺乏学养。他说，鲁迅何以成为一代文学大师？因为鲁迅有很高的学养，他留过学，有深厚的文学功底和外文功底，他可以直接读外文原著，在写作时随意就能带出很美的古文出来，同时有很多外国文学的意识渗透进来。郑彦英说：“听说韩寒没有上过大学，不是说不上大学就成不了大家，中国文学的滋养很重要的一部分就是国外文学。韩寒目前在青少年当中大家认为他是很时尚的，但是国际上怎么时尚？不能光靠翻译过来，翻译过来的是用他自己的眼光看过来的东西，我们现在出版社出的译注是靠查字典查出来的，那不是原著，所以要赶上鲁迅还需要再增加学养。”
我同意郑所说的“韩寒成不了鲁迅”的观点，但不同意他所说的理由。说鲁迅留过学、文学修养高，所以能写出韩寒所不能写出的好作品。这是什么话？难道要写好中国文学的，非得留过洋？或者非得读过硕博才行？当代好多优秀作家，都没留过洋，也没上过全日制大学，但作品也写得很好。即便拿鲁迅同时代的人来说，许多在国内土生土长的，也写出过很多优秀的作品。那些人的作品，与鲁迅不相上下，或者说各有千秋。只是因为种种原因，没有被推上最高舞台，让更多的人熟知而已（后面讲到原因）。再以梁文道所说的、鲁迅的“深沉和悲剧感”的特点来说，这个特点并非需要出国留学才能有，在国内苦心学业和创作的人，也能有，甚至与生俱有。
但我要说的是，梁文道也好，郑彦英也好，错误在于把鲁迅当成一个纯粹的文人看待。因为，如果鲁迅只是一个纯粹的文人，那他就不成为鲁迅，不成为我们今天所理解的鲁迅，不成为中国文学史兼政治史上的鲁迅。
鲁迅之所以为鲁迅，在于他天生爱批判的个性，在于他深厚的文学功底，更在于他所处的那个革命的时代。
历史人物，往往都是历史的选择。毛泽东能够成为那个时代的领袖，因为他是最早一批共产党员，因为他是个天生叛逆的革命者，因为他是个游击战高手。尽管在成为领袖的道路上面临着一个个对手，但都被他打倒在地，驱离赛场。有时候凭政治资历，有时候凭极叛逆的斗争性，关键时刻还是看谁能打游击（因为能打游击，在五次反围剿后彻底挽回逆势，逐渐掌握最高权力）。最后，他赢了，并不是说他在那个时代所有英雄豪杰中的总素质、总得分最高；而是说，根据那个时代领袖人物所需要条件看，他的总素质、总得分最高。时代需要他，时代造就他，他成了毛泽东，成了领袖。
同样道理，鲁迅的文学水准固然高，但那个时代与他不相上下的高手大有人在。而他所处的时代，恰恰是执政党与在野党水火不相容、斗得你死我活的时代。在那个特殊的时代，鲁迅的批判性插上文学的翅膀，使他成为了骑着飞龙的阿凡达，受到了在野的革命党的欢迎和推崇。在野党需要这个阿凡达，革命党需要阿凡达，需要借着阿凡达的力量，赶走执政的地球人。如果不是纳美人的强烈需要，阿凡达并没有我们今天所认识到的伟大；如果不是在野的革命党的需要，鲁迅又如何能够成为鲁迅，成为新中国树立的一面文学大旗？
说到这里，我们就应该很清楚了，韩寒只是韩寒，他决不是鲁迅，也永远成不了鲁迅。
别说韩寒的文学修养不够，即便韩寒有了比鲁迅多十倍的文学修养，携着哈佛牛津博士的学位，也成不了鲁迅。
为什么？我们这个时代没有给他这个机会，我们这个时代在造就一批高官富豪的同时，只可能造就一批矮子里挑长子的科学家，还有缺乏独到见解的所谓知识精英。就如同梁文道、郑彦英等，视觉模糊，看东西总看不到根子上。
鲁迅身处那个特殊的时代，是鲁迅的不幸，也是鲁迅的万幸。说他不幸，因为他要为生计四处奔波，要为他看不惯的事情整天与人斗嘴皮。又因为他像个专业“扒粪工”一样，专扒人私处，而且一扒一个准，招招往人要害处使，执政一方视他为洪水猛兽，他的生存也面临着重重险境，不得不躲躲藏藏；说他万幸，那是因为他幸好能够生活在那个时代，使他的文才能够得到在野党的严重利用，从而一举成名，百年留芳。
韩寒成不了鲁迅，不是因为韩寒不具有批判性，也不是因为他文学功底不深，完全在于他的批判性没有被任何党派和反对势力所利用。退一步说，即便有这样的一股势力出现，利用了也白搭，因为执政的政府仍然非常强大，还处于壮年时期。不像鲁迅那个时代，执政一方已是千疮百孔，身体差不多瘫痪了。反对势力以鲁迅的思想为批判武器，加上革命军队的直接进攻，迅速导致了执政者的垮台。
其实，韩寒比谁都知道，他不是鲁迅，因为他所处的时代还是个兴旺发达的时代。尽管政府在执政过程中也存在大量的问题，社会上也存在大量的矛盾，但远远还没有到摇摇欲坠，让枪杆子在笔杆子支持下一推就倒的时候。
其实我挺喜欢韩寒的。不仅喜欢他批评政府官员不作为、乱作为的一些文章，更喜欢他的自知之明。他远比那些胡乱吹捧他的人清醒，于是他对《中国新闻周刊》的记者说：“我个人并不很喜欢鲁迅。”是的，韩寒不喜欢鲁迅，更不想成为鲁迅，因为我们所处的时代，还不需要鲁迅。说他没有机会被反对势力利用，不如说他根本就不喜欢被人利用。
他不想成为别人，就想成为自己。这才是真正的韩寒。
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