可怜的中国人，原来如此不会做买卖
关键词：中国人 做买卖 吕不韦 不完全市场化
要说中国人不会做买卖，怕谁都不信。
中国人有北京人的皇城大气，上海人的国际化包容，有东北人的豪放，有山东人的真诚；山西人的诚信的传统，有浙江人那样的团结，有广东人那样与时俱进，有长三角那样的精细，还有香港那样的国际港口，怎么会是不会做买卖的人呢？
但我们所见的事实正是如此。
但说中国人不会做买卖是有充分理由的。
简单地说，买卖由买和卖两部分构成。低价吸纳高价抛出并赚取差价，即使暂时卖不出去，也可以囤积居奇，等待在价格高的时候再卖出去。而只要你有足够多的时间用来等待，总是会等到一个好价钱再卖掉的。
先看卖。
不管是低于净资产价格转让的“不良资产”，还是巧取豪夺式的天使、VC与PE，都是把中国自己实打实的东西廉价地拿过去后经过包装再转手在股市中套现。
中国从来都是廉价地卖自己的东西的，从劳动力与时间，从消费者的基本权利到生命与健康，从资产到资源、从股权到话语权，从物质到精神，从货币到财富，从土地到房产，从经营的牌照到水、粮食、油等方面的定价权，或者是廉价地拱手相让，或者是遭遇压力绑架。
而中国从官到民，从媒体到专家，居然还对此生意感恩戴德，称为改革开放30年的伟大成就，加入WTO之后中国人得到的实惠。可谓全党全国全民大卖国家，有什么卖什么，实在没有什么可卖的时候，还有灵魂可以卖呢！
再看买。
中国人卖了自己的东西，换来了钱，腰包鼓了，想买东西了，看中的东西别人却不卖，不想买的东西却被强行推销，甚至对方不推销都要无奈地接受，而且从选择买与不买，从谁那里买，买的价钱等等都不是自己说了算的。都要由卖方说了算。
原因是什么？是因为在国际货币体系中，中国占有的份额决定了，一切只能由主要货币去结算、去计价。在无奈地在夹缝中生存的同时，也在利益上沦落为真正意义的殖民地。
我们从列强那里买到的都或者是垃圾，或者是那些被证明过时的或者正在被淘汰的东西。别人不卖的东西，我们根本买不到；有深远意义与比较高价值的东西，更是不让我们插手，在别人公开招标要出售的时候，我们总是被排除在外；即使破例让中国的机构参与，也会无端地增加一些附加条件，如此，中国难免总是会多付出一些成本。
虽然都说中国是不完全市场化的国家，但大家都在把中国当成最大的市场去攻占，在中国市场投入巨资，期望在中国得到可观的投资回报。
当国际的那些国家与地区在指责中国不开放自己的市场的时候，难道不应该扪心自问——你们自己的市场对中国就开放了吗？为什么他们可以用钱买到我们的一切东西，却不让我们随心所欲地买他们的东西？
一件国际顶级品牌的衬衫在中国的价钱可以卖到白领阶层的一个月的工资收入，相反，中国的8000万件衬衫换取一架飞机，而且还要看卖方的脸色行事。
想卖的东西卖不出去，卖出去的东西都是优中选优的精品，即使卖都要倒贴许多资源作为赠品，这就是中国在卖的时候的尴尬，如果一个企业所聘用的推销员被别人挤兑到了这步田地，在企业还有容身之地吗？
想买的东西买不到，买到的东西都是垃圾以及一钱不值的东西，即使买都要付出更高的成本与代价。这就是中国在买的时候的尴尬，如果一个企业所聘用的采购人员被别人挤兑到了这步田地，还会让他继续做下去吗？
再看买卖之间的过程。
中国人在买与卖之间的决策，哪些是由中国人自主做出来的呢？
即使大如中国购买美国国债，买IMF的债券，怕都是难以自主决策，都是被赶上架子的鸭子。没有丝毫选择余地。中国的中信、中铝、中海油等等进行海外投资，中国的土大款与由于权利而得到财富的那些新贵们进行的海外投资理财，难道都是自主决策的？
不管是主管机构的审批程序复杂耗时，还是在那些决策机构拥有审批权限的办事人员的吃拿卡要，或者是出让方出于职业道德而进行的价格抬升，或者是那些新列强国家对自身安全的自我保护，都是在给中国的
身份决定姿态，姿态决定决策、决策决定思路，思路决定状态。
其实中国民间从来都不缺乏做买卖的高手，不管是在意识上还是在，都有值得津津乐道的品质。中国民间也有很多为中国的现状与未来心忧的人士，可惜的是不当权，干着急没办法。
中国人不会做买卖，不是可怜，而是可悲；企业经营者没有自主权，一切行动听指挥，所有行为要接受党的领导。小公司没有资格，大公司要有个书记把握方向。
那方向是什么呢？
这种现状是由什么造成的呢？
那么这样的决策是怎么做出来的呢？
中国一代小雄吕不韦在发迹之前问他的父亲：“种地能有几分利益？”他父亲说：“十倍。” “做珠宝生意呢？”“一百倍。”又问：“要是立一位国王，控制这个国家的一切呢？”他父亲兴奋地说：“好小子，你是想入非非，若能这样，那得到的利益就没法计算了。”
吕不韦望着父亲诡秘地一笑：“好，这笔生意我就拿定了！”在吕不韦看来，玩弄政治与经商一样，都是为了一种利益，只不过是利益大小而已。
所以他投资了一个君主来占领一个国家，享受一个帝国所奉献的收益。
美国人是不是在寻求新型的吕不韦的投资之道呢？
——这就是见仁见智的问题了！
贾春宝
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