孔子见老子   汉代画像石

　　孔子一生曾多次向老子问礼。第一次有年代可考，是在孔子17岁时，即鲁昭公七年（前535年），地点在鲁国的巷党。据《水经注·渭水注》载：“孔子年十七问礼于老子”。《礼记·曾子问》曾四次记载孔子向老子求学问礼，其中载：“孔子曰：‘昔者吾从老聃助葬于巷党，及土恒，日有食之’”。 

　　第二次是在春秋昭公二十四年（前518年），地点在周都洛邑（今洛阳）。《史记》就有记载。《史记·老子韩非列传》载，孔子去周国向老子请教周礼，及返，老子送行时对孔子说：“吾闻富贵者送人以财，吾不能富贵，窃仁人之号，送之以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣毋以有己。’”老子送给孔子的这段话，老子送给孔子的这段话，可简单译为：聪明深察的人向死亡靠拢， 是由于他好非议别人。博学善辩的人危害到自身，是因为他好揭发他人坏事。做臣下的要忘掉自己而心存君主，做子女的忘掉自己而心想父母。

　　第三次是孔子53岁时，即周敬王二十二年（前498年），地点在一个叫沛的地方。《庄子·天运》：“孔子行年五十一而不闻道，乃南之沛见老聃”。“沛”就在沙水与涡水汇合处今扶沟县大扶城附近。

　　第四次在鹿邑，具体时间不详。1992年安徽亳州市文物部门在鹿邑太清宫镇东北方向5公里的该市安溜镇发现了问里宫石刻，所指即孔子问老子故里处，这说明老子曾到过老子的故里鹿邑。在鹿邑县城西街有明代“孔子问礼处”碑刻一通，圆首，高1米，宽0．46米。由此证明孔子曾由当时的鲁国出发途经今亳州安溜镇的地方到鹿邑问礼于老子这件事形成了一个比较完整的链条，当是可信的。

　　从考古发现看，东汉时期，工匠们艺术地再现“孔子问礼于老子”这一历史事实。文物考古工作者在山东、陕西两省发现了多幅孔子问礼于老子的汉代画像石，画像繁简不一，刻画人物或多或少，组合形式大致为孔子携弟子若干躬身向老子求教。“孔子问礼于老子”的汉代画像石大多发现于山东地区，而山东又以济宁地区为多，这种现象绝非偶然。孔子的故里曲阜就位于这个地区，该地区为儒家文化的发源地。而古秦地即今陕西是老子西游传道隐居的地方。

　　孔子生于公元前551年，距今2500多年，在哪个交通极其不发达的年代里，孔子跋山涉水数千里问礼于老子，能有如此严谨的治学精神，不能不说非常难能可贵，在今天看来也非常值得称道与推崇，2000多年来，国人对孔子有着种种不同的理解，笔者认为，对孔子政治思想、德治主张等我们可以科学、辩正、发扬地继承，但孔子作为中国古代政治家、思想家、教育家的地位是无法撼动的。

孔子见老子   金石碑帖