北纬31度 南京 六朝古都 因为《南京南京》与《拉贝日记》我们审视历史的厚重
    北纬31度 汶川 羌秀之乡 因为512大地震 我们缅怀逝者 拥抱新生

    走出电影院，还拿着《拉贝日记》的票根，阳光洒在手上，突然间多了一份生命的力量。《南京南京》我看了，悲愤，震惊！而《拉贝日记》则是一种力量。网上很多评价二者的文章，其实无论是《南京》还是《拉贝》，他们反映的都是真实的1937。只是前者站在民族主义立场而后者是世界观角度的个人英雄主义。也许这就是东西方文化属性的巨大差异吧。
    我从来不认可个人英雄主义的做法，但不否认个人英雄主义的存在的巨大意义。人是需要精神支柱的，支柱是个点，而不是个面。我不否认《南京》的成功，场面的展现，历史的还原都做到了极致，他让我们每个中国人都更加清醒的认识这段历史，更加深刻的体会到这段历史的残忍与血腥。但除此之外还有什么呢？我们还是悲观，伤感，愤怒！我的同事看的是《南京》首映，回来后告诉我，满满的影院出来后没有丝毫的生气，所有的人都是默默的哀思，静静的离去。这是我们想要的吗？在悲愤之余，我们似乎还应该得到点什么？而《拉贝》，我走出影院，我抬起头，我大口的呼吸，原来阳光依旧温暖，只要我们保存一个善良的心。

    这就是个人英雄主义的意义。我们有对英雄的赞颂，有对英雄的膜拜，我们可以把拉贝当做楷模，我们知道在悲伤的同时如何选择做个好人。这很简单，因为拉贝是活生生的存在，存在的不是场面，而是精神。

    我一直认同西方所谓的“强势文化”和“弱势文化”论。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。强势文化在武学上被称为“秘笈”，他们希望成为救世主，希望指引一切，于是个人英雄主义作为一种代表成了西方标榜的模式。弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种，而我们却常常沉迷于“弱势文化”不能自拔。我们总期待救世主出现，总习惯回忆过去的种种周遭，总希望获得更多人的共鸣或者说是同情。而这样，往往我们就处在了下风。我们回忆回忆自己小时候，亲戚朋友总带着吃的玩的来哄你，但偏偏非得要你喊他“亲爱的”，“漂亮的”才行。中国的传统文化从小就植入了这种乞讨式的孽根。于是长大了，我们处处都学会了求人，直不起腰。再比如，我们传统观念的死结在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。将自己摆在一个卑微的位置，从本质上讲这就是最懦弱的生存哲学——弱势文化。殊不知，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。所以，面对历史，我们更应该向前看，而不是沉迷历史。社会总在进步，审视历史是为了更好的活着……

    如果不是北纬31度，我很难将汶川与南京一线连起。然而当我想到这一点时，汶川与南京又如此紧密相连。中国三次大规模的灾难，汶川，南京各占其一，前者是天灾，后者是人祸。今天汶川地震周年祭，今天对南京1937又开始了热议。这几天，各大媒体又开始了新一轮的赴川采访，与一年前安静的场面不同，我们看到更多的是生的笑脸，活的快乐，而生活本就应该如此。我一直认为，汶川地震将翻天覆地的改变一次中国的思维，他让我们更坚强，更团结，更勇敢，更开放了。我们几千年的文化孽根有机会得到一次大洗礼，而根从汶川开始。地震过后，我们慢慢开始学会坚强面对困难，学会自力更生，学会自我拯救而不是期待救世主。四川雄起，四川人民也已实际行动各尽所能的在重建家园，而这股力量正蔓延于中国的大地，温暖于每个人的心。在众多的新闻报道中，我印象最为深刻的是230多对再婚家庭，他们即将诞生新的生命。这不是伦理道德的范畴，而是对生命的渴望与尊重。这一代将承载着不平凡的意义，他们的生命是赋之予大地，他们的生命也铭刻着这份大地的厚重！
    新生即将开始，请让我们张开温暖的双手，幸福的拥抱！