小品《不差钱》深刻揭示了当下国人所奉行的人生哲学——“有奶便是娘”


小品《不差钱》深刻揭示了当下国人所奉行的人生哲学——“有奶便是娘”

 

看了赵本山的春晚小品《不差钱》,真是五味杂陈,欲哭无泪。要说的,小品都说得清清楚楚,我本不想多说什么了。可看到各种媒体上对本山大哥这个富有深刻寓意的传神小品的种种谬评——指斥它为“低俗”、“庸俗”、“腐朽”,十分气愤。于是,我要亲自捉刀,为本山大哥的小品《不差钱》正名。

我认为,小品《不差钱》是一个异常深刻而极具讽刺效果的小品,它必将载入当代中国艺术史。因为,从来还没有一部艺术作品能够像它这样,把我们国人的众生相以艺术的形式淋漓尽致地表达出来,深刻揭示出当下国人所普遍奉行的人生哲学——“有奶便是娘”。

小品《不差钱》情节非常简单:为了能上央视的《星光大道》,“丫蛋”和“小沈阳”还有“爷爷”在《星光大道》主持人“毕福剑”——“姥爷”——面前不择手段,最终目的达成。

看过这个小品的观众,当场可能会被赵本山的幽默功夫笑翻,但过后,立刻就应该有一种欲哭无泪的悲苦涌上心头(当然,早已麻木的人和认可了命运宰制的人除外)——“我们过的这哪里是人的生活啊!”“我们不过是一群匍匐在权力和金钱脚下的猪狗而已!”——这正应了亚里士多德对悲剧的分析:大笑之后是恸哭,癫狂过后是理性的平静。其效果是治疗人们失衡、堕落的心灵。

《不差钱》告诉我们——不要抵赖:国人已普遍深深陷入极端功利主义的漩涡而不能自拔。“有奶便是娘”,“有用的”(权力、金钱)都是“姥爷”!

我想问:看过本山大哥《不差钱》的国人,现在,你还能笑出声来吗?!那些指斥《不差钱》为“低俗”、“庸俗”、“腐朽”的人们,你们仍生活在黑暗——动物世界——中!

《不差钱》告诉我们:我们现在都过着猪狗的日子,日子不能这样过!!!

2009,2,7 

观音菩萨曰:“求人不如求己”——所有的信仰都是靠不住的

 

笔者站在与天同高的巴别塔上,写过多篇质疑信仰的文章,主题是说所有的信仰都是靠不住的。读懂的人极少,读不懂的人很多。不能怨别人——对牛弹琴错不在牛。尽管是对牛弹琴,但笔者乐此不疲,权当是自娱自乐吧。但,心仍有不甘:同样是人,有些人怎么会这么笨呢?!

让我再通俗一些说吧。

大家都知道“求人不如求己”的故事。可是,你可知道,这句话不是一般人说的,而是“观世音菩萨”说的:

 

孝宗幸天竺,至灵隐,有辉僧相随。见飞来峰,问辉曰:“既是飞来,如何不飞去?”对曰:“一动不如一静。”又有观音像手持念珠,问曰:“何用?”曰:“要念观音菩萨。”问:“自念则甚?”曰:“求人不如求己。”孝宗大喜。(宋•张义端《贵耳集》)

[朱鲁子简译:宋孝宗驾临杭州天竺,到灵隐寺,有一个叫辉的和尚做导游。来到飞来峰前,孝宗问辉:“既是飞来的,怎么不飞去呢?”辉答:“一动不如一静。”又见到手持念珠的观音菩萨像,孝宗问辉:“念珠有什么用?”辉答:“要念观音菩萨。”孝宗又问辉:“为什么要念自己?”辉答:“求人不如求己。”孝宗似有所悟,欣喜若狂。]

 

我为什么要强调是“观音菩萨”说的呢?——这里面是大有道理的。其实也很简单——就像哲学家黑格尔说的:同样一句格言,从一个儿童嘴里说出来和从一个饱经风霜的老人嘴里说出来,其意义是不一样的。当笔者质疑信仰的时候,人们往往不以为然。毕竟,在世人的眼里,笔者不过一儿童小子而已。而当观世音菩萨也说出那样的话的时候,世人可不能小看的。因为,观世音菩萨,她可是个历尽人间沧桑的饱经风霜的“老人”啊。

其实,所有成熟的宗教信仰(犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教等等),若是能深入其核心,你必会发现,它们的核心理念都是要告诉世人:“求人不如求己”,“信仰是靠不住的”。也就是说,所有的宗教信仰中的“神”都在不厌其烦地告诉世人:在你之外,神是不存在的,你自己才是神。

我认为,由于人类迄今尚未真正揭示宗教的秘密——“求人不如求己”的大智慧,故,它就与那些骗人的冒充宗教的信仰体系——主义、学说等等“类宗教信仰”一样,起到了麻痹和阻碍人类进步的负面作用。——这正是我为什么要不畏千夫所指地对牛弹琴的根本原因——我要告诉世人:你们误解了你们所信仰的宗教和类宗教,你们的信仰是靠不住的!

2009,2,6