子程子曰：不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。意思是说，不偏于一方叫做“中”，不改变常规叫做“庸”。“中”的意思是天下的正道，“庸”的意思是天下的定理。中庸的思想影响了中国人几千年，塑造了中国人的性格与骨气。然而，到了现代社会，中庸的思想被人们偏废了，很多人误以为这种思想用于为人处世是好的，其实，这是对传统文化理解的偏差，对传统文化的浪费。在市场经济时代，中庸的思想在管理方向上有更大的用途。

　　管理无外乎是对人财物的调度，使各种资源能够得到最大限度合理的利用，从而为完成企业目标和任务服务。管理中最重要的是人，也就是管理者的作用，管理者的类型有很多，但是其中有三种极端的管理是值得商榷和改变的。其一，民主型领导，就是管理者尊重民意，体贴下情，给下级较多的参与权和裁量权，让下级的积极性和主动性能够得以发挥。其二，专制型领导，这种领导者往往独断专行，决策权掌握在自己手中，不给下级参与的机会，与下级保持一定的心理距离。其三，放任型领导，这种领导对很多事都不闻不问，完全交给下级自主决策。其实，这三种领导方式都不会受到很好的效果，现在的管理者也意识到了这个问题，往往是综合用之，其实质就是中庸之道的管理思想，凡事都力求一个度，在适当的范围内实行，防止极端的发生。

　　中庸里面在治国篇中曾有这样一段话：哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。意思是说，鲁哀公向孔子请教如何治理好政务。孔子说：“周文王和周武王的政令，都写在木板竹简上。像他们那样有贤臣，那么政令就会得到贯彻施行，如果没有贤臣，政令就会失效。治国的道理与管理企业是相通的，其重点都在用人上。企业的管理条令，都必须有人来贯彻，有人来实施，如果，不能够选贤任能，即便是再好的管理措施，再好的营销战略都不能有效的实施，企业的目标只能是空想，最终会使企业走向衰落。得民心者得天下，得贤才者得市场，所以，对人才的选择，企业的管理者一定要慎之又慎。

　　中庸之道最高的理想是中和，企业之间的竞争最高目标不是打垮对手，一枝独秀，独领风骚。而是，与竞争者共存，共赢。如果少了对手，就会没有紧迫感，就会导致企业的盲目自满，最终是企业在安乐的环境中灭亡。