子程子曰:不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。意思是说,不偏于一方叫做“中”,不改变常规叫做“庸”。“中”的意思是天下的正道,“庸”的意思是天下的定理。中庸的思想影响了中国人几千年,塑造了中国人的性格与骨气。然而,到了现代社会,中庸的思想被人们偏废了,很多人误以为这种思想用于为人处世是好的,其实,这是对传统文化理解的偏差,对传统文化的浪费。在市场经济时代,中庸的思想在管理方向上有更大的用途。
管理无外乎是对人财物的调度,使各种资源能够得到最大限度合理的利用,从而为完成企业目标和任务服务。管理中最重要的是人,也就是管理者的作用,管理者的类型有很多,但是其中有三种极端的管理是值得商榷和改变的。其一,民主型领导,就是管理者尊重民意,体贴下情,给下级较多的参与权和裁量权,让下级的积极性和主动性能够得以发挥。其二,专制型领导,这种领导者往往独断专行,决策权掌握在自己手中,不给下级参与的机会,与下级保持一定的心理距离。其三,放任型领导,这种领导对很多事都不闻不问,完全交给下级自主决策。其实,这三种领导方式都不会受到很好的效果,现在的管理者也意识到了这个问题,往往是综合用之,其实质就是中庸之道的管理思想,凡事都力求一个度,在适当的范围内实行,防止极端的发生。
中庸里面在治国篇中曾有这样一段话:哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。意思是说,鲁哀公向孔子请教如何治理好政务。孔子说:“周文王和周武王的政令,都写在木板竹简上。像他们那样有贤臣,那么政令就会得到贯彻施行,如果没有贤臣,政令就会失效。治国的道理与管理企业是相通的,其重点都在用人上。企业的管理条令,都必须有人来贯彻,有人来实施,如果,不能够选贤任能,即便是再好的管理措施,再好的营销战略都不能有效的实施,企业的目标只能是空想,最终会使企业走向衰落。得民心者得天下,得贤才者得市场,所以,对人才的选择,企业的管理者一定要慎之又慎。
中庸之道最高的理想是中和,企业之间的竞争最高目标不是打垮对手,一枝独秀,独领风骚。而是,与竞争者共存,共赢。如果少了对手,就会没有紧迫感,就会导致企业的盲目自满,最终是企业在安乐的环境中灭亡。