“人本位”是当前我国之“乌托邦”

    人类为维持社会运行规则的有序、有效、稳定地运行，迄今为止已经建立过五种不同的本位统治秩序：

    1、“人神本位”

    它是原始宗教在政教合一时代建立的，其特点是：人神一体，人以神贵。

    2、“神本位”

    其特点是：人、神分家，人受神的统治。在这种秩序中，神的实际作用只不过是衬托代言人的至高无上，他们有特权残酷压制、欺骗其他人。这种秩序最后招致了人们的反对，文艺复兴以后，大陆法系（德俄意）走向现代哲学秩序，英美法系国家则走向了“个人本位”。　

    3、“社会本位”

    又称现代哲学秩序。现代哲学是欧洲在文艺复兴时期否定“神本位”与“宗教”而建立的秩序。特点是：以规律崇拜、国家崇拜、领袖崇拜替代神崇拜。

    4、“个人本位”

    “个人本位”是英美走宗教改革之路，修正中世纪的“神本位”，但不否定“宗教”，而是回归宗教“人本位”的产物。从外延上看，个人与集体、国家、社会完全是相互并列的一组概念，它会本能地排斥其他个人、集体、国家与社会的参与，产生争执与国家的严重不作为。故遭到了大陆法系国家与后来亚洲国家的抵制，苏联、东欧与亚洲许多国家最后都选择了“社会本位”。
　 5、“人本位”

     “社会本位”往前走，就是“人本位”，因为“社会以人为本”，“社会归根到底是人的社会”.人本位可以诠释为“自然人本位”。与自然人概念并列的是非自然人，一切变种无论是“神”，还是“国家、社会、集体、公司、权利、义务、责任”均可涵盖在“非自然人之列”。自然人本位的提法削弱了人的个体特性，强调人与人之间共同的自然属性，自然人本位并不排斥其他自然人的参与，使人的考虑更加全面。

     由统治秩序演变、发展的历史轨迹看，“人本位”是历史发展到一定阶段的必然选择，是人类进入“大同世界”前的文明秩序。该秩序的普遍化发展，久之，自然人形成自觉的道德规范后， 就由不自觉到自觉地渐入“大同世界”。

    人本位是吸取了四种本位的教训后，产生的最为完善的本位秩序。人本位可谓成绩惊人，它缔造一个世界超级强国“美国”。“人本位”的特点是：以法制为手段保障人权、拓展人权，建设人本主义和谐社会。人本位离不开法治，法治要求法律根据人的需要进行废立改，制止各种犯罪与损害人的利益、对人的利益漠不关心的行为，确保人的价值在各种事件中处于至高无上的地位，要求“个人、集体、国家、社会”等一切主体都应该在维护、保障人权、拓展人权方面有所作为，而在侵害自然人权利、滥用权力方面有所防范。
　以“人本位”替代“社会本位”，是历史的必然。人本位复兴既是世界一统的标志，也是人类社会几千年经验教训的最好总结。

    “十七大”提出“以人为本，建设社会主义和谐社会”是中国恢复自信，以本土文化走向世界的起点。 从理论和理想看，以“人本位”替代“社会本位”，是历史必然。　
　　在人本位之下，宪法、行政法、刑法，都是为了保护人权与私权而设的。宪法的首要功能是保护人权，尤其保护公民的竞选权不被国家与政治组织侵犯。没有竞选，就没有宪政，就没有自由、解放、民主、正义。行政法的首要功能是维护行政相对人的权利不被行政机关侵犯，并为此特别设立了举证责任倒置制度。刑法的首要功能是保护犯罪人的合法权益不因犯罪而受到侵犯，为此，刑法设立了各种严格的程序规制国家审判的每一个环节。这充分说明，任何公法，都不是为国家或者社会服务的，恰恰相反，它们与私法一样，都是对自然人负责。　

　那么，既然“人本位”统治秩序有着比其他4种更优越的特点和美好发展前景，为何在当前我国是“乌托邦”呢？

   任何一种统治体系的形成和确立，均是由客观历史条件和历史进程决定的。离开了每个国家的客观物质条件和文化传统、道德观念，均是“空中楼阁”般的美好遐想。

    1、“人本位”的政治条件

    其政治条件必须是各个阶级界线的模糊化，即无根本利益严重对立的阶级，以满足各阶级的基本政治利益和需求的前提下形成“阶级调和”，进而阶级淡化乃至消融在各个阶层，政治层面难以区分阶级而主要以阶层区别。

    作为“人本位”的核心概念，自然人“人人平等”，因而有自然人组成的政党，均可以展开公平竞争，即“多党竞争执政”。

    在“多党竞争执政”的前提下，实行“三权分立”，以形成对权力的相互监督、相互制约。

   2、“人本位”的物质条件

    必须在经济良性稳定发展，社会“贫富差距”较小，中产阶层占社会全体比例为60%以上；社会保障全民覆盖，且形成“福利社会”，基本消除阶级形成或严重对立的物质条件。

    3、“人本位”的文化条件

    必须充分实现“百花齐放、百家争鸣”的文化氛围，实现新闻自由、言论自由、结社自由、出版自由。

    4、“人本位”的社会结构条件

    必须实现城乡一体化，人口自由流动，人才自由流动。

   5、“人本位”的金融条件

    必须实现金融资本的自由流动，建立在自然人“人人平等”的基础上，允许私立银行的设立和发展。

   6、“人本位”的道德观念条件

   必须形成“法律面前，人人平等”的观念；必须实现“官本位”向“金本位”观念的转换，以在法律规定范围内的合法的“趋利性”观念，取代“公权私用”的“趋权性”观念；必须实现公职人员牢固树立“纳税人为上帝”“为纳税人”服务的观念。

  7、“人本位”的政府功能条件

   必须建立精干高效的“服务型”政府。

    8、“人本位”的经济体制条件

   必须实现完全的市场经济，保证各经济体展开公平竞争。

   以上八大条件，是建立“人本位”的必备条件。虽然世界上大多数国家都采取的是西方政治制度，但是仅有美国等几个少数国家，历经数代努力，此基本实现“人本位”统治秩序，且即使美国也尚未真正实现“人本位”统治秩序。

    从我国现实条件看，以上八大条件，无一具备。现在谈建立“人本位”秩序，仅是不切合实际的“空中楼阁”，距离遥远。如果将其作为遥远的目标尚可，如果谈“实现”，只能是为全面西化的理论铺垫，纯属理想“乌托邦”！