“钱学森之问”与“教育之殇”


为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”——钱学森刚刚离去,钱学森之问就成为中国教育界有识之士关注的焦点。11日,安徽高校的11位教授联合新安晚报给新任教育部部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信:让我们直面钱学森之问。(1111日《新安晚报》)。

钱学森走得很悄然,带着深深的遗憾怆然而去;钱学森走得很悲壮,为世人留下了一个足以令中华民族为之汗颜的旷世一问。尽管总理为之焦虑国人为之忧叹,尽管安徽高校的11位教授在给新任教育部部长的一封公开信中豪言壮语“让我们直面钱学森之问!”但至今为止我们也没有看到有什么高明的招数问世,也更未见安徽高校的那11位教授有何谋略。

对于“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”的问题,笔者前时已做出了几番的论述。今天笔者再从学生的层面上来谈谈“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”的问题。

几乎所有的一线教育者都有这样的感慨:现在的学生实在是太不好教了!具体表现在:

(1)读书无用论泛滥成灾。不少的家长或者学生已经广泛感受到了许多大学生毕业后就业无门的尴尬与无奈,于是早早地就放弃了进一步深造的打算,确实不行,干脆随便选择一所职业学校得了,反正职业学校既不要钱,也不要成绩,而且容易就业,无非多出一点体力而已。

(2)学生普遍过分追求个性解放,叛逆心理严重。在社会大力提倡个性解放、尊重学生、自主学习的过程中,教师或家长就失去了原有的主体地位和应有的尊严,学生普遍以社会的倡导为借口,对家长和教师的教诲充耳不闻,甚至认为是干涉自己自由发展的权利,故而对家长或教师愈来愈不尊重,几乎形成了你让我做什么我偏不做什么的恶性循环,甚至发生了殴打教师、漫骂父母等现象。

(3)肆意模仿、猎奇,寻求刺激成为学生生活的主流。由于读书无用论的作祟,学生普遍陷入了浅阅读或者不阅读的旋涡,思维的单一、精神的匮乏、信仰的缺失导致了生活的乏味和无聊,于是便在游戏与音像的模拟中,把现实生活当作游戏,从无序的生活中寻求所谓的刺激,从而引发诸多常人不能理解或者犯罪事件的发生。

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以上现象使当前的教育出现了前所未有的尴尬和无奈,无怪乎中国没有诺贝尔奖金的获得者,无怪乎中国不再有顶级大师的诞生,无怪乎中国多年以来只好翻阅古人留下来的经典进行解读人生!在这样的现状下,我们有可能培养出高素质的国民和社会所需要的新型社会人才吗?究其根源,原因多多,主要有以下几种:

一是社会的倡导和对教育的理解不到位。教育就是教育,学生应该从师而学,我们不反对培养学生的个性,也应该提倡创新教育和实践教育,但并不是为了培养个性就一定得否定师道尊严不是吗?师不成师、父不为父的时代哪里还有什么师生之别、长幼之分呢?提倡自主,并不意味着不要规则;反对应试教育,也不应该全盘否定;重视探究,更需要扎实的基础知识作为铺垫。类似于这样连书都不愿意读的解放与自主,还称算是教育吗?

二是网络、媒体的炒作与误导。各个网站又有利欲熏心,大肆推出一些能够迎合当前学生浮躁心理的色情、暴力、冒险等图片和音像影片,不断翻新带有刺激性的网络游戏,顶力推崇具有叛逆性质的文学作品和文学新秀,使学生在迷恋网络的同时,接受了与学校正好相反的教育。再看电视罢,什么超女超男超级宝贝等等,把整个世界搅得沸沸扬扬、乌烟瘴气的。但凡一个稍微有点艺术手段的孩子,就立马一夜走红,瞬间暴富。在这样的背景之下,学生还有心思读书学习吗?我们无论如何也想不通的是,孩子都去唱歌跳舞学艺术了,那么将来谁来做观众呢?谁来担当民族复兴的重任呢?

三是教育的苍白和无奈。无论学校教育还是家庭教育,在当前的社会状况下,都呈现出一种前所未有的尴尬和无奈。教师失去了原本可以支配教育的权利,学生成为了学校的主体,那么教师就只能依据学生的喜好来设计教育的蓝图。如果你稍有不甚,就会有侵权的嫌疑,不是遭致学生的直面攻击,就会遭致社会的谴责,甚至丢掉自己的饭碗。那么家长呢?老师连学生都管不了了,家长能把教育的责任承担起来吗?显然不能,我把孩子交给你学校,学校和老师就应当负责把我的孩子教育成人,我能做的仅是配合而已。更何况,医不自治不是吗?要是能教育好孩子,还要你学校和教师做什么?

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”,这的确是中国的教育之殇,但这却又是一个和教育者有关、和教育体制有关、和全社会有关的大问题。当学生把行为艺术、裸奔当作一种炫耀,把侮辱教师、与父母作对当作一种光荣,把情色与享乐、甚至把贪官当作一种志向和理想时,我们的教育还有得救治吗?又凭什么培养出杰出的人才????

(李吉明20091116日于河南新乡邮箱:[email protected]