2007年08月13日 1:31 PM
说来搞笑，我第一次读宫本武藏的《五轮书》居然是英文版。那个时候在读大学，每次去外文阅览室，喜欢闭着眼睛走到书架前，抽出摸到的第一本书。其中某天，摸到了了《Abook of five rings》。
那个时候，我喜欢“道”类的哲学，对具体的、现实的事情没兴趣。
听说在卢卡斯设计《星战》体系时，尤达的原型是宫本武藏。找到1956年奥斯卡最佳外语片，由吉川英治原著改的电影，《宫本武藏》，是三毛最欣赏的男演员三船敏郎主演的。
知道宫本武藏的人都知道，使宫本武藏名扬天下的是与佐佐木小次郎在岩流岛的比武。宫本武藏用一把自制的四尺二寸长的木刀，斩杀了名满天下号称不败的小次郎。
那一战之概念，大概可以用西门吹雪与叶孤城决战紫禁城之颠才可以类比。
可是，电影上是这样演的~
约定比武时间是正午。小次郎早早地赶到开始等候，武藏却迟迟还不露面，眼见太阳已经偏西，武藏才悠哉悠哉地坐着一艘小船出现在众人的视线里。早已经等得不耐烦的小次郎顾不得指责武藏的失信，拔出刀，扔掉刀鞘，徒步冲到岸边。结果可想而知，武藏以逸待劳，稳操胜券。并且，他上岸地背对夕阳，有技巧地保持阳光一直照射着小次郎的眼睛，用4尺2寸的木刀吸引小次郎的注意力，而用左手的短刀杀了小次郎。
真为信守承诺而且还英俊潇洒的小次郎叫屈~~~郁闷啊~~~
这两个人都是一代宗师，而且无冤无仇，相约岩流岛只是为了比武。既然只是比武，何必用如此之多的诡计以致对方死地？以我的价值观来看，武藏赢得不够光明。
而日本人都知道他们的武圣平生最重要的一场比武是这样赢的，传说是这样说的，书是这样写的，电影是这样拍的。只能说明，日本人认为武藏的做法是对的，值得效法的。
杰克维尔奇说一切是为了“WIN”。
武藏说，他不是研究“剑道”，而是研究“兵法”，而“诡计”，正是“兵法”的一部分。中国的孙子大人都说了“兵者，诡道也”。所以，日本人认为小次郎一不会运用“诡道”，二不能识破“诡道”，还中了人家的“道”，必须服输。电影里，死了的小次郎面带笑容，而赢了的武藏放声痛哭。
前段，和刘韧交流企业的经营与合作，刘韧说：“你低估了商业的残酷性”。
今天的我，是因为一直读自己喜欢的书，交往自己喜欢的人，做自己喜欢的事而形成的。
应该有意识地读自己不喜欢的书，交往自己不喜欢的人，做自己绝对不愿意做的事。
所以，我读了宫本武藏的《五轮书》。然后发现，居然十几年前读过，而且，当时种种不以为然的心情还历历在目。
宫本武藏的《五轮书》的核心就是如何面对面地劈死一个人。没有美感，但明确有效。是自己不喜欢的，但确实是自己所缺失的。
所以，和我一样喜欢沉湎在“生命的美感”中人，不妨一读。
企业家的自传，往往要为企业讳，为名人讳，为伙伴讳，要点处写得反而语焉不详。想我这样真干活的人得不到切实的启发。反而一些竞技高手的自传，非常值得一读。
另外推荐的是国际象棋大师，和深蓝下过的加里·卡斯帕罗夫的《棋与人生》。他的两个理论我都很认同：
一）任何风格的棋手，大家的性格特点，风格，子力喜好截然不同，但都可以成为顶尖棋士；
二）下棋要综合运用“知识”“经验”和“想象力”。知识是学别人的，经验是自己的，而想象力则是谁也帮不了你的，却是顶尖高手决胜的关键。所以，计算机有人类无法比拟的海量存储和海量统计能力，但它没有想象力。
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