周末和SUSU、AOLA、小敏加班。突然谈到某项功能的大众接受度的时候。
    AOLA说：“我不代表大众”
    小敏说：“我不代表大众”
   SUSU说：“大家都说我不大众”
   我说：“那就我代表大众吧....”
   众人说：“不，你绝对小众”
   
    OH，天呐~只好问：“如果我们四个都不大众，那么我们办公室里，谁大众。如果我们办公室里，谁都不大众，那么大众在哪里？”或者，“我们为超女加油，看冯小刚的《夜宴》，在中秋节吃月饼，春节时排除万难地往家赶。如果我们不是大众，那么大众是谁？”

   我忘了什么什么时候我开始被称为算卦大师，反正那时我还很小，大概20出头。后来，我总结，在算卦这件事上，我这种被恭维为大师级的人物和江湖骗子还是有区别的
   江湖骗子，他会先观察人，然后问：“您是求官啊、求财啊、求婚姻啊、还是...”人是挂相的，一个人处在顺与不顺的景遇里，面色大可一目了然，何况这些以观察人为生的。
   然后，这些人会继续说，您是不是在12岁时遇到一件时，影响您很大，18岁事又有一件事对你的影响直到今天，21岁那年上下不超过半年，你肯定有什么事情，29岁那年的选择和思辨造成了你今天的局面？
   其实，80%的人都这样。
   只是每个人都拿自己太当回事了。每个人认为自己刻骨铭心独一无二的初恋、激情、挫折、自我调整，其实和其他人的生物规律没有20%的不同。

   这是宫本武藏那本《五轮书》打动我的地方。武藏强调的是如何能够战败一个人，并且如果始终能保持当时的这种状态，那么理论上，可是战败所有人。所以，即便面对千军万马，依然只能是一个人一个人地去打。
   杜牧说：“一人之心，千万人之心也”。深然之。

   所以，别说什么大众的可能需求，大众的可能观点，这个东西如果不能打动自己，就没机会打动那并不具体存在的大众。

   另外一个我们经常赖以支撑，其实从未具体存在过的东西是“必然”

   当我不再崇拜铅字的时候，我发现，所有的文字都是试图去分析、去解读，把一件已呈现的事情解读为必然。
   当初，尘埃未落定之前，作为当事人的往前走的每一步里，谁心里百分之百有谱啊~
    
   所以，某位老大再三问我绿人是否百分之百或者百分之一千能成功时，我很不知该怎么客气地回答。   
   只能说，概率高概率低，难度大难度小。谁见过必然？
   如果我说我必然，那是我吹牛。
   但您老人家问这种明摆着的问题，让我怎么说你？

   再说算卦这事，我大概算过几百卦，似乎没有人反馈我错过。我一般用梅花易术比较多，和找我算卦的人几乎不见面。而且我的规矩是，找我算之前与之后，都不要告诉我，找我算的是什么事。某大哥，来找我算卦，说算算离婚好不好。我说，这个，这个，大哥，你让我该怎么说？
   而我自己的体验，是每次给人算完，其实自己都不信自己算的是对的，每次我的说法都是：“如果...”可惜，好象我每次的如果都白说。所以，03年我成了基督徒。
   现在，每次有人找我算卦，我算完都会加一句：“算卦不如信上帝。”

   总结下，没有大众，先要让自己激动；别问我必然，一律报之以冰水。

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