官财色？左右谁？谁左右？

作者：许广崇（高崇品牌机构[国际]CEO）-原创-转载请注明来源并署名原作者。

来源: 高崇品牌机构[国际]-专家观点-首席专家-许广崇

官财色？>>>>>>

关于官——

有治众的意思。一般指官吏,官员的统称。

官,吏事君也。――《说文》

在官言官。――《礼记·曲礼》

官师一庙。――《礼记·祭法》。注:“官师:中士、下士也。”

举不失选,官不易方。――《左传·襄公九年》

延伸寓意：政府机关或军队里担任职务并有一定级别的人员，我国现多用于军队和外交场合：官吏、军官、外交官。又泛指有一定级别的行政领导：当官不贪，长治久安。不能当官做老爷。

关于财——

本义:财物。

同本义：多指日常生活必需品,包括米粟在内)。财,人所宝也。――《说文》；财,货也。――《广雅》；以九赋敛财贿。――《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”；与其财用。――《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”

财富；财产。终不以监门困故而受公子财。――《史记·魏公子列传》；务本节用财无极。――《荀子·成相》。

钱财；敛财(搜括钱财)。

关于色——

本义:脸色)。面色(脸上的气色)；色喜(脸上显出欢喜之色)；色笑(开颜欢笑)；色沮(脸色露出沮丧的样子)；色变振恐(恐惧得脸上变色);色庄(容貌庄重严肃)；色智(表现在容色上的才智)；喜形于色。

色,颜气也。——《说文》；五气五色。——《周礼·疾医》；其色必寿。——《素问·三部九侯论》；形体色理以目异。——《荀子·正名》；载色载笑。——《诗·鲁颂·泮水》；太后之色少解。——《战国策·赵策》；故以声声怖之。——《资治通鉴》

姿色,容颜(多就女子而言)；美色。

寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》；年长色衰,委身为贾人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

绝色佳人；声色；色阵(指冶艳女子聚集之所);国色(一国内容貌最美的女子)。

色欲,好色。如:色荒(过度沉迷于女色)；色胆包天(好色之人,胆大妄为,不顾一切)；色授(用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱)；色长(妓院的男老板;教坊司乐工的头目)；色中饿鬼(比喻极其贪色的人)

佛家语。指一切物质的存在。空色皆寂灭。——陈子昂《感遇》。

色身，佛家语。色,指有形、色、相的一切物,即所谓物质。肉身,即有形血肉之身；自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成,故称色身；色即是空，佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。

风景;景观。两峰秀色,俱可手揽。——《徐霞客游记·游黄山记》；入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起。——宋·姜夔《扬州慢》；又如:满园春色;湖光山色。

色为物质存在之总称。即五蕴中之色蕴，五位中之色法（与心法相对）。乃质碍（占有一定空间），且会变坏者。经论中对于色有诸种分法，据俱舍论卷一载，色包含五根（眼耳鼻舌身）、五境（色声香味触）、无表色等十一种。唯识宗分色为五根、五境、法处所摄色等十一种。其中，法处所摄色是意识之对境，包括极略色、极迥色、受所引色、遍计所起色、自在所生色等。

变坏之义，变碍之义，质碍之义。变坏者辅变破坏也，变碍者变坏质碍也，质碍者有形质而互为障碍也。是从五根境等之极微而成。又色者示现之义，诸色法中独取五境中之色尘而名为色者，以彼有质碍与示现两义，色之义胜故也。俱舍论一曰：‘由变坏故，（中略）变碍故，名为色。’同八曰：‘或示现义。’

左右谁？>>>>>>

他们只是左右上海市委书记陈良宇、国家药监局局长郑筱萸、国家统计局局长邱晓华、上海社保案核心人物张荣坤、四川省副省长李达昌等？非也！非也！

官财色左右任何人。只是有人无法抵御，友人无法拒绝，比如上海市委书记陈良宇、国家药监局局长郑筱萸、国家统计局局长邱晓华、上海社保案核心人物张荣坤、四川省副省长李达昌等之流；有人能够一笑拒之，有人知足长乐。

很多人皆因无法拒绝官财色，而陷入泥潭不能自拔。

大代表中有原安徽省委副书记王昭耀

江西省检察长丁鑫发

广东省副省长刘维明

广东省人大副主任张凯

天津大学校长单平

湖南省高级法院院长吴振汉

江苏省人大副主任王武龙