新年过后上班的第一天，也就是2月13号，下午4点钟的时候，我接到了一个电话，是大连人民广播电台财富台的主持人兰馨打来的。她邀请我在5点钟开始的《赚钱好时间》节目里，在商言商这个板块，就电视连续剧《闯关东》，从商人的角度谈点观感。她给我约好，让我5:20分准时等在电话机旁边，说到时候会有人准时打电话给我的。5：20分，一位小姐打来了电话，简单给我交待了两句，就把电话接进了这档节目的直播间。主持人兰馨先向听众朋友们介绍了我的情况，这段介绍是经过我认可的，我的博客的题头上的那段自我介绍；之后，我们就开始了电话访谈，我也就随着她的提问，谈了我对这部电视剧的看法。节目进行了15分钟，到5：40分的时候，访谈结束了。
    由于广播访谈的时间比较短，我就不能像在前面写博客时那样铺开来说了，只能拣要紧的说；而我为此准备的访谈提纲却要长得多。对于《闯关东》这部电视剧，我看得很仔细，也有很多的观感。有些观点已经说过了，过多地重复就没有意思了；我更多地是想把这部大戏做一个概括。
    由于我注意到辽宁电视台播出这档电视剧的时间，要比央视一套的开年播出晚一个轮次，所以，到现在，辽宁台还在播出之中。当地的观众们，也会有不少人还在跟着二轮播出在看。首播叫得响，总有人半信半疑的，因为现在宣传声势很大，结果戏却很勉强的事已经不少了；有些稳妥的观众，希望等别人看了戏，说好看了再看。这也就是有很多人不在第一轮看戏的原因。想到了这一点，我在设计访谈思路的时候，就想：有很多观众还没看完戏呢，也就没有看清楚戏的脉络和整体柜架呢，所以，我要先从理戏说起。
    这部52集的戏，实际上写了朱家发家的五个阶段。这五个阶段分别是：
    一、深山淘金；二、地主生活；三、饭馆起步；四、山东菜馆；五、煤矿风云。
   而在这五个板块中，前两块和后两块都是实写的，只有中间这个板块－饭馆起步是虚写的；也就是说，前两块和后两块都有具体的场景展示和详细的故事描写，但中间这块没有。第二块最后说到朱家准备走出地主的生活圈子了，卖房子卖地要进城了，下一个镜头就已经是他们的山东菜馆在哈尔滨要开张了。戏里交待说，他们走出土地之后，先是去齐齐哈尔开了一个小饭馆，有了经验、有了积累之后，才跑到哈尔滨来，开了一家大菜馆的。而在齐齐哈尔饭馆初创业的戏，就一笔代过了。可是，想了解朱家的发家史，却不能忽视了这第三板块；否则，会给观众一个印象：庄户人家的朱家，从没有开过饭馆的朱家，怎么一下子就成了开菜馆的行家里手了？中间没个过渡，会让本来就写得神乎其神的朱家，变得更神奇了。这一块的虚写给我们以联想，我们会更自然地用自己的生活常识，用想象，把那段戏补上。
   其余的四块都是实写的，编导也给每一块戏都设计了一个以斗为主的故事；每一段故事，朱家都有一个主要对手。人们看戏，和看斗蟋蟀、斗鸡、斗牛的心思很类似，就是那句老话：文似看山不喜平；人们也因为在生活中过平了，才想到戏里面去看山的。所以，没有斗，这戏就不好看了；斗得越狠，看起来就越有劲。那么，这四斗都是怎么个斗法呢？我看到的这四斗，可以概括为：斗狠、斗气、斗智和斗法。
   一是朱开山在深山里淘金的时候，和金把头、金老板以及土匪等的斗狠。为了钱，淘金人想方设法地带着淘来的金子，出去发家致富；而老板和土匪们又想搜刮淘金者的金子，于是，就开始了斗狠。很多人有那斗的心思，可没有那斗的狠招；朱开山却是该善的时候很善，该狠的时候出手也够狠的。结果，他成功地带着他的金子，他人生的第一桶金走了。
   第二块是朱家和韩家的斗气。这个气，来源于：韩老海家的独生女儿秀儿，死缠烂打地硬要嫁给朱家的二儿子朱传武；嫁倒是嫁成了，可是，朱小伙即使晚上靠着姑娘睡，也没有任何一点男人对女人的冲动，让韩家的女儿成了活寡妇，这矛盾就来了。
   我们看够了的戏，都喜欢说男人对女人的占有，是蹂躏、摧残等行为，这下不蹂躏、不摧残了，女人应该感到幸福才对呀，恰恰相反，韩家这个不争气的女儿太不给女人们挣面子了，把女人们那点虚荣的装模作样和欲擒故纵，都给抖落出来了。男人们可算看明白了：女人们不是不要男人的摧残和蹂躏，相反，是挖空心思地要，是要死要活地要，只是这种要有一个前提，不是某一个女人对所有的男人都这样，而是能让女人看着有感觉的男人，女人才这样。这段戏也给有些男人提了个醒：如果你娶回来个女人，死活不让你沾她，不是说她真的不要那活儿，而是你那人，人家看着本身就不喜欢；到了这份上，俯首贴耳地，或是金钱散尽地，都没有用，你就认命吧，谁让爹娘把你生的这样子，你喜欢的人不喜欢你呢？
    所以，这个段落里，老韩家和老朱家的斗气，是老韩家为了女儿没有被摧残而憋得难受，先来了气。
    这第三斗，就是在山东菜馆时期，朱家和潘家的斗智了。这段斗，可以概括为一句话：魔高一尺、道高一丈。朱开山精明，潘五爷狡猾，斗智加斗勇的结果，正面人物朱开山和他的一家子，当然赢了。戏里的主角在戏还没有讲完的时候，往往都要技高一筹，只是在最后才会有个胜败：胜者成了喜剧，败了就成了悲剧了，故事的结构大都如此。
    这最后一斗，就不完全是个人恩怨了，成了民族决战了。朱开山代表的中国人，和侵略中国的日本人，开始决战了；这段戏最精彩的地方，是在法庭上的斗法。为此，戏里有很多的故事铺垫。
    只是从故事上看起来，好像斗得很精彩；而从艺术的角度来看，这段戏却是整部戏的败笔。原本还鲜活的地主、老板、资本家，变成了民族正义和气节的化身，真理往前多走了一步，变成了谬误：朱开山变得不可爱了，从人变成了神，人们也从平视变成了仰视。
    我们有些编导几十年下来早就习惯了，习惯地成了自然：创作人的能力很有限，塑造神的功夫却很老道，动不动就给我们送来一尊神；所不同的是，这神的出身可不一样：以前的很多神，或是苦大仇深的贫苦人，或是大义凛然的革命者，这回不同了，大地主、大资本家也成了我们的榜样了。如果编导自己觉得这样写很感人的话，那他去感动好了，我没有感动，我只有疑惑：我感慨这个世界怎么变得这么快，快得让我不适应了。
    在搞清楚了这个戏的五大板块和四场争斗之后，我们就能看出，编导们想给我们表现的榜样朱家，都有哪些美德呢？这些美德可以概括为六点：
   一、吃苦耐劳：在朱家历尽艰难闯关东的路上，和朱开山九死一生淘金的时候，我们深切地感受到了这一点；
   二、勤俭节约：朱家的长子朱传文说了，他们自己家里的人吃得，比伙计还差呢；
   三，以诚为本：朱家长子朱传文贪便宜，把马肉当牛肉买了回来，结果，朱开山在训子的时候，也表明了他的经商立场；
   四、精明能干：朱家为了菜馆的棋高一招，别出心裁地弄出了很多新鲜菜样，也显示出了他们的精明能干；
   五、高瞻远瞩：朱家每发展到一个阶段，就会把生意推上一个台阶，这样，生意才能越做越火、越做越大，离开土地进城开饭馆是这样，饭馆理顺了，又去开煤矿还是这样；
   六、乐善好施；朱家有着山东人特有的豪爽性格，要利也要义。那段对二龙山土匪头子震三江的善待就是这样的，而朱开山这种侠义的性格，也得到了震三江的以死相报。
   只是在现实中，一个商人要把这六点都做齐了，很难！那是编导给我们勾画出的理想商人的模样。
   纵观这部戏，优点不少，尤其是它那壮美又惊艳的四季风情，美得让人心醉，也美得让人难忘！但是，我觉得这戏，也有三大缺点。
   一，从雅俗共赏的角度来说，俗多了，雅少了。戏写得太简单，有的地方像是开玩笑。比如说鲜儿的两次死里逃生，都像是小孩子在过家家。说到它的商人戏，就更觉得单薄了；编导对商人的生活不太熟悉，也不太了解。想想我们之前看的另一部大戏《大染房》吧，再看这部戏，就知道讲商人的故事，这戏的编导还嫩了点儿。
  二、这部戏里，有正说也有戏说，可正说戏说太犹豫，一会儿正说，一会儿戏说，戏的风格可就乱了。弄得观众一会儿是火焰，一会儿是海水，云里雾里的。尤其是末了朱家杀日本人的一场戏，戏说的太离谱了，把我们的艰苦抗战变成了开玩笑。
  三、戏里的实写虚写太随意了。已经做了土匪的鲜被捕入狱了，这本来是很精彩的一场戏，可戏里只是用张报纸就带过去了；鲜儿得救后回了二龙山继续为匪，一句话：官军把他们打散了，戏又轻轻地带过去了。该实写的时候成了虚写。相反地，朱家老二传武不肯和媳妇秀儿同房的戏，本来说过也就行了，编导却不厌其烦地、没完没了地给我们说着。该虚写的东西，偏要在那儿实写，让人觉得太啰嗦了，戏的水分也太大，像是有意在那儿拖时间。本来茶是很有味道的，非要兑太多的水，把茶味冲淡了，也就不需要品了，喝着也就淡而无味了。
    这就是我对这部戏的整体印象，概括为一句话：三大缺陷，四场斗戏，五大板块，和六大美德。
    当然，广播访谈的时间很短，说不了那么多话，为此准备的提纲，我只说了一小部分。