胜过试探
了解试探固然重要，但你更需要有明确的方法去胜过它。
拒绝受威吓
很多基督徒被诱惑的思想所惊吓而颓丧，为自己没有「超越」试探而觉得有罪恶感。他们只因受诱惑便感到惭愧。这是对成熟的误解，因你永远不能免于试探。
就某个层面而言，试探可以是一种赞赏。撒但不必去诱惑那些已随从它做恶事的人，他们已是属于他了。试探是撒但憎恨你的一种表示，而不是软弱或属世的表征；试探亦是人活在败坏的世界中所要面对的正常现象。不要因试探而惊讶或气馁，试探既是不可避免的，让我们实际一点：你永远无法完全避免试探。圣经说：「当你受试探时·•••••」，而非「如果你受试探。保罗忠告我们：「当记著，我们所受到的试探，与其他人所受到的并无分别。」
受试探不是犯罪，耶稣也曾被试探，只是它没有犯罪。只有当我们降服于试探时，试探才成为罪。马丁路德说：「你不能叫雀鸟不从你的头上飞过，但你能阻止它们在你的头发上筑巢。」同样，你不能叫魔鬼不用恶念引诱你，但你能选择阻止恶念缠绕你，不让恶念付诸行动。
举例来说，很多人不懂外表的吸引力或性吸引和色欲的分别，二者并不相同。神造每个人都是性感的个体，这是好的。被美丽的外表、异性吸引或心动，是神赐人的自然、天生的反应。然而，色欲却是一种蓄意的行动，选择去思想或用身体去做欲念想做的事。你可以被吸引，甚至感到兴奋，却无须选择沉迷于色欲而犯罪。很多人，特别是男性基督徒往往对于神给的荷尔蒙作用觉得罪恶感。当他们不自觉地注意到吸引人的女人，他们便以为是色欲而觉得羞耻可咒。但是吸引力并非色欲，除非你开始驻足于那样的想像。
事实上，你愈接近神，撒但就愈想引诱你。在你成为神的儿女的那一刻，撒但就像刺客，要置你于死地。你是他的死对头，他设计谋害使你堕落。
有时你祷告，撒但会用荒诞而邪恶的思想，来让你分心并感到羞耻。不要恐慌或惭愧，要明白撒但 因害怕你祷告而用尽方法阻止你，与其以「为何我竟有如此恶念？」来责备自己，反要认定这是撒但令你分心的诡计，并立即转移注意力回到神身上。
留意自己被试探的模式，并为此而做好准备
在某些情况下，你会较易被试探引诱，甚至立刻跌倒；而另一些情况诱惑却未必令你动心。令你跌倒的情况通常就是你的弱点，你需要辨认它们，因为撒但必定知道它们的存在。他完全知道什么会绊倒你，也就不断地引诱你落入那些境况。彼得警告我们：「要保持警醒，魔鬼会随时扑击，而且最擅长在你毫无防备时抓住你。」
问问自己： 「什么时候我最易被诱惑？在一周内的哪一天？在一天中的什么时间？」又问：「在哪里我最易被诱惑？在工作地点？在家中？在邻居的家？在酒吧？在机场或在旅馆？」你要问：「我跟谁在一起时最易受诱惑？朋友？同事？一群陌生人？或是独处的时候？」还要问：「当我最易被引诱时，我通常有什么感受？」可能是当你感到疲倦、孤单、苦闷、沮丧、或在压力之下，也可能是当你感到伤心、忿怒、忧虑，又或者是大功告成之后，甚至是经历到灵性高峰之后。
你应当辨认出你最易被试探的典型模式，然后准备尽量避开这些情况。圣经多次告诉我们要警醒，免得陷入试探。保罗说：「不要给魔鬼任何机会。」有智慧地计划生活能减少试探。请听从箴言的忠告：「要小心计划你要做的事••••••避开恶事和只管向前直走。不要偏离正道。」「神的百姓会避开恶道，他们会保守自己，因而谨慎自己所去的地方。」
向神求助
天堂设有廿四小时紧急热线，神要你在需要克服试探时向祂求援。祂说：「在患难的时候呼求我；我必拯救你，而你必尊荣我。」
「神啊！帮助我！」「救命！」我称这些祷告为「微波炉式」祷告，因为它快且短。当试探临到时，你没有时间长篇大论地祷告，你只能立即呼求。这也是大卫、但以理、彼得，保罗，以及成千上万的人遇到困难时的即时祷告。
圣经保证我们的呼求必蒙垂听，因为耶稣同情我们的挣扎，它也曾面对同样的试探，祂「明白我们的软弱，因为祂与我们一样，也曾受过各方面的试诱，只是祂没有犯罪。」
若神期待帮助我们胜过试探，为什么我们不时常仰望祂呢？坦白说，有时我们根本不想求助！纵然我们明知道不对，却仍想屈服于诱惑；在那些时刻，我们自以为比神更知道什么对自己是最好的。
又有时，我们因经常堕入同一试探而羞于向神求助，但神永不会因我们一次又一次的求助而感到恼怒、厌烦或失去耐性。圣经告诉我们：「所以，我们要有信心，来到神的施恩宝座前，领受祂的怜悯，并得到祂的恩典作随时的帮助。」
神的爱永远不变，祂的忍耐永远长存。即使你一天必须呼求祂两百次来击败某一个试探，祂依然热切地赐下怜悯与恩典；因此，当勇敢地仰望祂，求祂赐下正确处理事情的能力，并相信祂确能赐你力量。
试探帮助我们不断倚靠神。就像树在风吹雨打之后便长得更强壮一般，你每次抵挡试探，就更像耶稣，当你绊倒——这是一定会的，不会致命的。与其屈服或放弃，要仰望神并期待祂帮助你，记得赏赐正等待著你：「当人受试探，仍能保持刚强，他们必然是快乐的。当他们证明他们的信心之后，神必恩赐他们永生。」