第五章 时空社会大解密 531服务全人类
第一章将人类精神文明概括成“二个系列文化”， 下面将继续介绍人类文化中存在什么问题。首先“二个系列文化”既没有正确的宇宙观也没有找到其无限远祖：能量或空无。由于没有认定能量这个总根源，因而一直将精神寄托于虚拟的“上帝”概念上，将希望指向务虚的“乌托邦”理想中，发展到现在，又出现批唯心摒空想的思潮。这使得人文社会学至今还没有获得本质上的突破，人类前进的步伐仍将继续呈蹒跚徘徊状态。其次，人文社科没有量化技术化的原因是因社科未以广义物质为基础，脱离物质而悬浮于空中，以致种种是非因无正确的物质概念而难能评说。第三，因科技以实物质为依据，而社科多以权威者（的心灵）偏向实物质世界形成的感觉观念为思潮或理论体系，大多表现为权力者独裁加学术权威垄断。第四，存在市场竞争的相对过剩经济与社会计划不当引发的恶意不劳而获或贫困经济。第五，人人生存不能有效保证，发展受到困扰，自由受到扼杀，多数人感到人生不易、成事更难。前三方面的原因导致科技与社科分化并在发展中越加不平衡，从而演变出后两方面问题。那么如何解决和怎样解决这五个方面的问题呢？答案是创建、应用虚物质论和531系统理论。因为“虚＆531”既远远超前于又完全包括“二个系列文化”，依据一是发现人文科技成果中存在二类哲学问题并初步拟出了答案；依据二是创建了解决人类二类哲学问题的五构素物体论；依据三是找到了五构素物体学原理并为人类文明增加了十方面近百项新发现规律、理论。
在这一章里，用五幅图解释“虚＆
§01 五构素引起学科划分和人文社科核心理论的诞生
超大统 一力 反能量力 正能量物 广义物质
社会力 惯性力 大统一力 热量计 弱力 电磁力 强力 实物质 虚物质
图1宇宙创生及其构成与学科划分
一、宇宙构成与学科的划分
(一)五构素起源与学科划分
由于层次结构法则的效应，物体具体的存在时空与方向运动有层次等级、高低水平之分，从而使得物体能量或寿命有限。同样的道理，能量“O”点自出现起总有一天会失去平衡，不可能无限久远稳定地存在。现在物理学最受支持的说法是，能量“O”点作为特殊物体，终有一天会爆炸解体，爆炸后单纯的能量“O”态点便进入了由力热、实物质、时间、空间、方向五个要素构成的宇宙时代。因为能量“O”态点爆破后，一部分能量转化为广义物质，假设为正能量；另一部分能量则以力形式配置在物体中，如超大统一力，假设为反能量。参见图1，根据现代物理学的研究成果，从物理哲学上可以说宇宙是以无中生有T1的方式而起源于能量“O”态平衡点的。图1中表示了能量由无生有而演变出超大统一力和广义物质。其中虚物质范畴包括方向、时间、空间三个宇宙构素，是社会科学的研究对象。超大统一力与广义物质中的实物质则是宇宙的另外二个构素。这二个构素是自然科学的研究对象。社会科学和自然科学统称为消费科学，即研究消费运动的科学简称科学。
图1中能量由无到有，并经辐射到大爆炸释放出正能量转化成的广义物质；释放反能量表现出力热，即超大统一力。力热和实物质虽归自然科学研究，但在描述上涉及到时空与方向运动。宇宙大爆炸时释放的其它三构素为空间、时间、方向，它们虽属虚物质归社科研究，但涉及到能量、时空、运动。可见，社科与科技的划分是次要的，统一于消费科学是主要的。对五构素和特征的研究是我们认识宇宙的基本途径。至今为止，五构素中的物质（主要指实物质）与力热的理论已发展到电子、正电子、中微子、光和引力、弱核力、电磁力、强作用力等。
（二）能量、五构素与特征三者间关系
能量同物质一样具粒子性的发现建立了量子力学；对绝对空间和绝对时间的研究诞生了牛顿运动定律；空间和时间绝对观念的打破建立了相对论。在20世纪末，“虚＆531”理论提出了五构素观念并着重就宇宙五构素中的方向推出了不变原理，进而建立了虚物质论。显然，虚物质理论或“方向不变原理”是最新的研究课题，而且这正是全部社会科学的总命题。
宇宙的大统一点是能量，能量的分解、转化使得宇宙一直呈能量、五构素和特征理论三大成分构成的世界。能量有正有负，而五构素和特征大多数也都具正、反二面性，如平衡与失衡、对称与不对称、方向变与不变、公平与不公平、男性与女性……。正反不一定是指对称的二个面，而对称二面基本上是反向的。值得注意的是，方向虽为宇宙五构素之一，但方向的“变化与不变”则属宇宙特征。物体由五构素组成，但从不同的角度看，物体均具正反性或对称性。可见能量、五构素、特征间存在错综复杂的交叉、转化和一体关系。
二、从方向不变原理到531系统理论
（一）方向不变的基本内涵
方向不变原理与531系统理论应是定型人文社科的二个核心理论，从中我们初步领略到“时空社会大解码，531服务全人类”必将来临。
方向不变的内涵大体上由以下5点即五个不变作支持：①沿最佳途径实现消费体系不变：消费既指狭义的衣食住行更指一切物体的永久生存权、充分发展权、无限自由权。实现消费体系的最佳途径则是指物体实现消费体系之生命运动的必然现象，而且沿着最佳途径去实现不变，以物体结构按最有效的结合力效应布局②规律的稳定性：指宇宙总规律及作用具一定的稳定性和不变性；也包括有限时空范畴内的局部规律具相对的稳定性等③下层遵循上层：是指在保证自身一定的生存、发展、自由之基本权利的同时，个体要服从集体的要求、下级要听从上级指挥、地球要遵循宇宙规律运行……④最佳的一套处理方法：类似在确定中国去罗马的目标方向后，所产生的途径、方式和最佳处理方法等⑤物体生存发展之理：没有方向或方向变化难测，则一切都成为无的放矢进而导致一切物体的功能萎缩而机体消亡。
由上可知，“方向不变原理”是时空、社会及其管理的物理哲学原理，而社会监管关系到每个人的切身利益。因而方向不变虽比物质、生命、宇宙三大起源等问题提出较晚，却是更为重要的历史疑难课题。
（二）由方向不变衍生531系统理论
虚物质的一个最重要的特征是“方向不变”性。我们常说条条大道通罗马，从这个哲理出发，设由中国到罗马去是虚物质规定的所有人的要求（人生的基本目标就是心想事成。假如你现在在中国而将你所有的理想都取代号为‘罗马’，则无论是某项计划还是终身计划，以中国去罗马来描述并无不妥。），则目标方向一定。但其中存在三个问题，一是谁去罗马，因经济、物质条件等限制，不可能所有人都一同去；二是怎么去，因海、陆、空交通方式和交通工具多种多样，而且条条道路通罗马的途径数也数不清，在选择上不断变化，所以存在无数方式和途径；三是什么方案（指人、交通方式、路径等的组合）最理想最合理。本例中一、二两个问题反应的是纷繁复杂的社会经济矛盾现象，即问题基础论点；第三个问题即指531理论。这样一来，从虚物质方向特征就引出了531系统理论。如果没有这个“中国到罗马”的方向，则派谁去的矛盾与对立、交通方式及途径问题都不会存在。这个例子是虚物质及方向性决定的社会矛盾和处理方法等范畴的现实表现，因此说虚物质特性决定了方向不变原理的存在方向不变原理衍生了531系统理论。确定理想方案的基本原则是①去罗马的方向（本质上是指实现消费体系的理想目标）不可变②必须考虑“谁去、怎么去”的特点实情。这是531理论所要处理问题的出发点。
§02社科研究虚物质是科学的发展方向
宇宙五构素观可以说是先进的宇宙观，是包括宇观、宏观、微观三大层次的理论体系。经典世界观哲学主要是宏观范畴的物质理论，因而只能归属于虚物质宇宙观的宏观层次中。
从图1中可知，能量或宇宙五构素是“虚＆531”理论的源头，也是世界的现实表现和人类思维形式及其一切观念、理论的源头。我们的世界从能量中分化而来，人类所有世界观和运作方向都是对五构素的研究和对五构素世界的改造。其过程经历主要分为三个阶段:第一个阶段时间最长，大体为希腊耶稣基督教之前的6世纪到2300年前。这期间的古人类最先接触的是广义物质和力的表面形式，如五行说和各种宗教哲学等都是以社科特性为主的人文时期。第二阶段为科技超前于社科的发展期，指亚里士多德至今。这期间特别是15世纪以来，人类认识宇宙突飞猛进，主要表现为世界科学中心的五次大转移。第一次是文艺复兴时期的意大利；第二次是工业革命时期的英国；第三次是18世纪资产阶级革命的法国；第四次是19世纪科学与经济在德国的结合；第五次即20世纪的人类科学文明活跃集中于美国。科学中心的转移引领着军事、政治、文化等中心的转移，反映了科学的前进方向正是人类进化运动轨迹中心。600多年前开始从人类知识宝库中分化出来的科技在近100多年来突飞猛进，大踏步地进入了计算机网络信息时代和基因解密生命科学大分子时代，核能利用与宇宙巡航时代。然而社会科学同期虽有过若干次辉煌时代，但至今仍停留在千年前的水平上，即处于观点零散与百家之争年代，既没有数量化更没有定型于虚物质基础上。这就将迎来第三阶段科学飞跃T2，即虚物质论和531系统理论诞生了，即当“虚＆531”出现时，可时间已到20世纪之末了。“虚＆531”不拘泥于现代社科思维定式，返回到数千年前人类对世界的朴素感知，从宇宙是能量的和以五构素为表现的源点出发，提出了虚物质论并发现了方向不变原理，进而创建了531系统理论。当同现代科学尤其是物理学成果结合时，进一步提出了五构素物体论。五构素物体论即将宇宙、总星系、星系、恒星、行星、个体、分子、原子、量子等均视为由实物质、时空、方向结合力热构成的物体。又从这五构素角度去理解物体，围绕物体消费运动的测地线方向探讨全宇宙的事物、现象、规律等。
1. “虚＆531”跨度十余年，与人类基因组研究几乎同步。生命天书已破解，而“社会生命章节”亦以“虚＆531”的出现而告成。下一步目标是，将人文社科依照虚物质规律、理论进行数量化定型处理以实现社科渐近于科技，之后完成社科与科技的统一、共同回归于消费科学。这就是科学的发展方向，具体分解如下：
一、社科水平不适应科技发展
人类对自然的认识从直观开始以感性为主，其发展源于生活生产需要。于是天地、山水、狩猎采果、结派打斗……都直接映入人的大脑，逐渐养成思维定式。在这种思维定式下形成的知识系统就是最原始的学问，没有社科与科技之分。这种人文科技实质上就是地球上宏观世界和周围天象在大脑中的客观反映，服务于生活生产需要而发展着的消费科学的萌芽态。
社会知识经验伴随着人类进化发展而不断积累。在原始求生存的简单体力活动社会里，世界观是混沌一体而没有数量化技术化的哲学。从约400万年前语言的形成直到2200年前欧几里德《几何原本》的出版标志着基础（工具）科学的诞生。远在春秋时期，老子《道德经》的问世就是社科知识经验集大成升华到心灵感应的成就，标志着高深理论化的人文科学形成。到16世纪哥白尼“日心说”、1628年出版哈维《血液循环论》，尤其牛顿1687年出版的《数学原理》和100多年前达尔文《物种起源》乃至本世纪初爱因斯坦的《相对论》、1948年出版的《控制论》以及电磁的发现、计算机的发明应用、原子能的发现和利用、太空遨游……，在不到400年间，一座宏伟的自然科学殿堂矗立落成。经19世纪末和本世纪初的日臻完善，科学大幅度技术化并转化为生产力，人类社会已跨入电脑自动化时代。
16~19世纪，社会科学突飞猛进，理论学术成就一度辉煌，并发展到本世纪初共产国际运动高潮。然19世纪后期尤其二十世纪，自然科学的创新应用远远超过历史上任何时代，超出并远离社科而去，以致对于科技生产力高效应用于消费、生产要素的配置和控制等方面，现代社会经济学与管理法都显得乏力而不适应。
二、围绕广义物质来研究规律是科学发展的生命力所在
广义物质包含着虚、实物质二大类，虚、实物质结合成物体。其中虚物质包括时间、空间、方向等范畴，而力热只是隐含在物体身上的分子原子中间。显然广义物质是构成物体自身的材料而存在时空、方向运动是构成物体的环境材料。其中虚物质处于量子层面并表现为粒子波的效应，虚、实物质构成物体但物体瓦解时不可能见到单独的虚物质。以往科技研究的物质（即实物质，现在物理学正在向虚物质领域进军）和社科应研究的虚物质正对应着广义物质的二个不同侧面。因此，社科、科技是科学大树二分枝，但人文社科出现早并长期统治知识界。那为什么科技反而后来居上呢？究其原因主要是：①科技以实物质为研究对象，实物质有形、有色、有声、有光、有风、有味等运动特征，是人的感官或借助一般工具能够感知的；而社科实质上以虚物质为研究对象，其表象漫散而复杂，人的感官难以感知，需要借助科技提供的科学依据和先进的仪器。②人的实践活动是低速而有限（能力有限，活动时空有限）运动，思维活动却是无形而遥远（如超时空）的，因而实践检验思维的同时也会约束思维，如果因实践检验而约束创造性思维运动，必然因思维与实际的不同步引发“唯心论”，困于对唯心论的怀疑使社科迷失了前进的方向而无所作为。③长期以来，科技研究实物质而社科亦拘于实物质及其现象却不知还有虚物质，则从来就不存在以虚物质的世界观与方法论去解决实物质的问题，以致社科监管不了现代生产力的运作。
从本质上说，科技超前社科是由广义物质的虚、实二面性和人的感知能力有限决定的。因为社科研究的对象是量子论出现前难以感知和试验的虚物质，而科技研究的是易于感知和可试验的有形体的实物质。纵观科学发展史，不难看出，自然科学每前进一步，都是踩在坚实的“物质”基础上的，铿锵有力。而历史长河中浩翰宠大的社科书海，绝大多数都囿于对历史、社会、自然、和思维表象进行简朴的因果分析，没有物质对象，可谓肤浅。虽然对虚物质的模糊认识在老子之前就开始了，但直到今天反而是越来越糊涂，走上了观点对立化、思想斗争化的歧途。受能力所限（即使天文观察仪器的探测功能也是有限的）和自身利益支配，人类只能从自身生存环境来观察问题，而不能站在时空高度并以时空（社会）利益为出发点。一方面借助灵感来添枝加叶，施蒙骗招术；一方面以狭隘滞后的实践感受来宠统臆断人性、阴阳、上帝……等一般文化为迷信的东西。以致包括语言、逻辑等工具科学在内，社科中基本上难以见到类似科技紧密联系物质规律的状况，加上人治的掺入，社科脱离物质规律的情况间有恶化。这使社会科学同语言、逻辑等一样，多数变成挂在嘴上，描在纸上的主观学说。今天，人们仍普遍认为社科是抽象不定或局限于逻辑推理的特殊学问，在思想意识形态领域，社会与经济管理行业仍是当官的说了算；经济规律不当作物质规律、社会现象不当作物质现象；有实践依据的是唯物论，缺乏实践依据的是唯心论。在学术理论界，曾展开学派论战与斗争，或干脆用简单的“斗争手段”来解决社会与经济学解决不了的社会、经济问题。这在历史上是屡屡发生的。
总之，围绕物质研究规律的学科就会发展，反之就落后；研究广义物质，科技与社科必将统一于消费科学。
三、人文社科诸学派应统一于虚物质。
在人类知识形成史上，科学发展到一定程度分化出社科、科技并出现二者间发展不平衡，是因虚、实二种特性物质的存在，并在感知上存在难易、差异，而且人类感知物质规律的能力仍不够高的客观原因所致，也有人类自身虚物质－－人性决定的人本位（即站在自身狭隘层次上）的主观原因。将社科研究对象明确为虚物质，是建立社科与科技平衡发展的必然要求。因为科技早已以实物质为研究对象建立了全世界一致的科技生产力体系，作为管理法基础学说的社会科学如再不建立以虚物质为研究对象的唯一的宇宙大同的社会与经济规律理论体系，就不可能用虚物质理论去治理实物质的运作，也就不可能实现社会管理自如地控制社会生产服务于人类消费；不可能消除社科学派纷争，致使各派犹如“瞎子摸象”坚持各自的局部观点争论不休而始终不知“象”为何物。
社会经济问题归根到底只能是虚物质问题，精神、事件等只能是虚物质的派生物或范畴。社科研究虚物质才能弄清社会与经济问题的本质或称社会、经济问题基础论点；才能找到来自虚物质的规律理论体系和综合治理社会、经济问题的管理法或称531理论。
以上论述了宇宙五构素及其中的虚物质或方向不变原理，阐述了科学研究的总对象是使宇宙大统一的能量或宇宙五构素，而社科必须研究虚物质。接着浅析了科技与社科的不协调以及科学的螺旋式运行发展方向，即感知体验→哲学→科学→科学分化为社科与科技→科技超前于人文社科→社科与科技统一于消费科学。这是对第一章中“虚＆531”要解决的四大问题中前二个问题的回答。下面将在概括出“问题基础论点”、扼要推出综合治理社会经济问题的“531理论”的基础上，全面简介“虚＆531”整体架构和总体功能，并以附解方式简介“虚和531”二类创见。如此希望能给读者予以总体观念而将本丛书中各种新思维尽收于读者眼底。从下述这些理论中将看出系统化解决“虚和531”要解决的四大问题中后二个问题的理论与方法。
§03“虚＆531”结构功能概览
一、“虚＆531“体系的二个回路
图2是“虚＆531“理论体系的结构功能与学科图。学科即社科与科技在学科方面的设置分类原理回路而功能即症结与良方回路。这是个以虚物质为中心的双回路总图，虚物质与消费体系是图中核心部分。其中消费体系是虚物质、问题基础论点、531理论三者间的联系枢纽。根据问题基础论点与531理论的对称中和反应关系，如果“531”拟为“处方”即虚物质“+”范畴，则“问题基础论点”应拟为社会经济的主要“症结”即虚物质“-”范畴。在纷繁汹涌的社会大潮中，“+、-”范畴碰撞相克湮灭成“O”态平衡体（即事件或物体），释放能量促进社会发展。图2中功能回路解释了日常生活中解决问题处理矛盾后事就能办成的道理，也意味着531系统理论是理想社会的理论方法基础，可使社会科学进入定型并与已定型的自然科学在新世纪构建平衡体系，进而在社会发展过程中自动消除社会矛盾经济问题，创造出一个通常理解下不可能的理想世界，即新的“O”态平衡体。这正是“虚＆531”的目标功能。
图2中二个回路，一个是自虚物质到消费体系再到 ⊙+⊕湮灭成“O”态，即比拟为“症结与良方”的功能回路。另一个是自广义物质到广义生产体系的学科回路。这时若科技与社科匹对得好，则广义物质规律的四对控制关系T3，即虚物质控制实物质、社科指导科技、管理法激发生产效力、531处理好问题基础论点均处于平衡态。学科回路表明广义物质分为虚、实二种，相应地自然科学研究实物质装备生产力，社会科学研究虚物质武装管理法。学科回路的基本内容及其在科研与生产实践中的应用统称为广义生产体系。而功能回路是说形形色色的社会现象、复杂的事件矛盾、人类消费运动中的生存发展困境和社会管理运作的不公平等无数事件可概括成有限数目的十几个论点；而指导、量化社会管理的五大虚物质规律，综合治理社会经济问题的三大模件，体现公平、规范竞争与价值取向的责权利统一原则可概括成具强大功能的“531”。
二个回路不仅通过虚物质、消费体系直通相连，而且通过消费体系与广义生产体系相联于经济基本问题。这一联系恰好反映出社会的经济的基本问题是消费与生产的关系问题。
二、“虚＆531“体系概念包及重大突破点、总功能与特点等
所谓概念包是指图2中每个方块中的内涵，图2中主要体系概念包有：广义物质；虚物质与消费体系；问题基础论点；531理论。
（一）本丛书中重大学术突破数以百计，以下29点尤为重要，是新型科研题库核心。
l 以宇宙一元、二元、三元论、五元论为参变量建立描述世界的一维、二维、三维、五维的四种坐标法。
l 宇宙五构素说与虚物质论
l 方向不变原理与欲望无穷
l 层次结构论与能力有限
l 物体存在法则与物体方程
l 虚物质为运动第一动力而矛盾为运动表现
l 包括相对论和量子力学在内的宇宙一切事物与规律统一于“空无”
l 循环相生相克律
l “O”态打破建立律
广义物质 实物质 科技 生产力 广义生产体系
社科 管理法
虚物质 消费体系 531 基础论点 经济基本问题
处方⊕
病症⊙
Θ+⊕湮灭成“O”态
图2 学科与功能双回路图
l 无为有为律
l 消费体系矛盾律
l 生发规律
l 力—消—产周期顺序律
l 资金流二岸富规律
l 计消市产模式
l 产—消通道网络图
l TMS网系
l 阴流子手段
l 广义责权利关系
l 社会与经济总矛盾
l 经济基本问题与三大要素二个根本点
l 531系统理论“O”态体系
l 人性修正函数
l 寿命控制原理
l 投资置业系数CIP=（0，4]T5
l 经济发展一般原理T6
l 企业管理自动化：一人监管自运转术T7
l 一审终结无限申诉再审不再T8
l 宇宙特征与大同小异：方向不变与变化、对称与不对称、有序与无序、相同与不同、公与私……。
（二）“虚＆
l 形成了以虚物质、社会矛盾经济问题基础论点和531理论为三大核心的20世纪末叶定型社会科学。这实质是破解了“时空（社会）密码”并针对“解码”设计出以TMS为装置的社会矛盾经济问题治理方案。
l 反映广义物质规律的四对控制关系：虚物质控制实物质；社会科学指导、制约自然科学；管理法规范生产力；531系统理论“医治”问题基础论点。这实质上是完成了社科同科技平衡统一于消费科学的理论部分。
l 从虚物质规律化、阴流子量化入手，使社会科学进入定型阶段，并与已进入定型阶段数百年的自然科学形成定型平衡关系，缩短其间约400年差距。这表明社科取得了划时代性突破。
l 早社科数百年先行量化的科技及科技生产力飞速发展，其水平以原子能、克隆人、基因图等为标志；以虚物质规律数量化的531理论穿梭400年时空来平衡去控制科技发展方向，以消除自然科学失控发展的危险性，如可控制原子能用于和平、克隆人服务于人类等。事实上，自然科学问题是局部的，充其量发展慢一点或发生局部自然灾害；而社会科学问题是全局的，其对自然科学监控、指导乏力将面临如机器人克隆人等取代人类的灾难，管理法应用的无知或人类决策的正、误往往影响几代人等。
l 将社会的经济的全部问题之“症结”概括为若干个“问题基础论点”，将开出治理全部症结的“处方”概括为531理论。显然“病症”与“处方”均来自虚物质，也可说来自方向与消费体系。这种正、反双方的同根关系正反映了本学说的奥妙之处。
l 以“虚＆531”纠正社科科教方向，使千万科教人员、巨额科教投入、设施等用于“20世纪末叶定型社会科学”，可结束社科学派纷争的局面，节约人、财、物、资源，全力加速社会发展。同时还揭开了务必解决的数不尽的科研课题（这些课题必将造就新时代所要求的专家、博学者），形成了宇宙总规律的科教框架、大纲。这对于社会进入高效运作具有不可估量的价值。
l 填补了社科空白，扭转了哲学、人文学远远落后自然科学的局面，形成了可启导、规范自然科技进一步发展的虚物质理论。
l 设计出以TMS为装置的理想社会运行架构，建议在当前开发、安装产-消通道网络图，在网络图上设置计消市产模式。
（三）“虚＆531”体系的特点
第一， 从空无观念出发，站在宇观角度研究时空（社会）关系的调控监管，总揽全部宇宙科学、纵横科技和社科、染指数学生物化学，密切联系能量粒子物理学和哲学经济学等人文科学。这无疑是一门调整现代学科规划的全新理论。
2. 第二，同相对论来自牛顿定律和光速不变一样，“虚＆531”既扎根于客观实在（宏观理论常谈客观存在概念，微观量子理论不支持这一概念）的人性物性和欲望中，更包揽一切事件、时空、精神、矛盾……方向特征等常见范畴，也来自创作者本人对自然社会的观察、领悟、灵感和所学知识。此外，还因虚物质深藏于没有物质的真空气泡中，超出我们的认知能力、超出我们的时代，“虚＆531”令人费解、难以沟通。真空气泡是怎么回事呢？我们都知道，比重大的物质会将比重小的物质从同一容器中挤出。根据这个原理，如果将水从热水瓶中倒出，瓶里必然充满空气；将大气从某一时空点压出，必然出现真空；再将电子、中微子等从真空中排出，必然束缚无质量的粒子、夸克、虚物质或暗物质等宇宙中失踪物质于真空气泡中，而使我们看不见它们。
第三，在“虚＆531”的表达与编著中，根据学术定义和逻辑理解等需要，自造词语、术语相当多。这正反映了这个理论在更新现代观念上具暴发式大规模突变、是超时代的创新，但同时也不可避免造成对现代观念的冲击或替代，导致读者生出费解感。
（四）“虚＆531”的成果和作用用一句话概括就是“时空社会大解密 531服务全人类”。其总体写作思路和逻辑布局为：空无及能量“O”态点→宇宙五构素→方向要素→虚物质与方向不变→沿测地线实现消费体系的方向不变引发出问题基础论点和531理论→“虚和531”功能、结构→根据“虚＆531”确定“20世纪末叶定型社会科学”→新学科分类与自动化管理技术形成。
（五）20世纪末叶定型社会科学是指：产生于20世纪末的，以虚物质规律为基础的，同自然科学400年前量化一样，通过引入阴流子概念到数理方程中来量化社会现象、事件等规律的，结束学派纷争、莫衷一是局面的唯一定型、探讨发展式学问。
三、附解
以下按虚物质论或方向不变、531系统理论和20世纪末叶定型社会科学三个方面来简介“虚＆531”。
（一） 虚物质论之创见
3. 虚物质论围绕回答以下两类哲学问题展开了广义物质范畴和消费运动规律的探究。二类哲学问题可理解为一种难以感知的物质效应，即反映了虚物质的潜在。
u 对事物生命运动周期与轨迹、时空中物体运动现象等的疑问和解答为什么无穷无尽？
u 物体生命运动的源动力是矛盾还是虚物质？
广义物质（虚、实） 虚物质主体与范畴
实物质主体与层次结构
物 体
统一于实物质
图3广义物质体系与物体
1．广义物质概念
广义物质体系见图3。广义物质分为虚、实二面性，其中实物质主要指原子、分子以及由其构成的物体硬壳。这里重点是讨论虚物质。
支路Ⅰ：虚物质主体为人性物性，人性物性的客观实在性决定其载体（物体）的生存（E）发展（D）自由（F）三大类消费欲望或实现方向具客观实在而不变性。虚物质主体控制的消费体系（符号为C，即总消费欲望）之实现轨迹及过程所衍生出的矛盾、事件、精神、信息、概念、时空、运动、阴流子及类阴流子……为虚物质范畴。虚物质的根本性能即方向控制性，主要以对物体的机械、物理、化学、生命及思维等运动方向予本能或意识式控制来表现其存在。方向控制为物体运动第一动力。虚物质在宇观或微观世界中呈显性“1”态，在宏观世界中呈隐性“0”态。因此，相对我们的感觉，其主要标志具实在稳定性、无形状、高速运动；在宏观世界中抽象难以感知，有强烈的方向控制性。在一定条件（超时空态）下，虚、实物质间可相互转化等。
支路Ⅱ：同虚物质相对应，实物质主体为原子、分子。不管原子结构如何、由什么微粒子构成，相对人类寿命来说，原子、分子应是一个基本稳定的质变界面，如质子寿命至少为1千万亿亿亿年，分子稳定值虽低，但相对人类或我们的感知来说，在常温常压下是稳定的，或可平衡地进行化学转换与再生反应。而形形色色的物体，尤其生命体之生命脆弱，不够稳定。基于稳定标准，因而说原子、分子是实物质主体，而土、木、水、火、金……等物质具体存在形式及总星系、星系、恒星、行星、物体等层次结构是实物质范畴。实物质根本性能即通过做功释放与吸收能量，主要按系统、层次等结构，并以机械、物理、化学、生命及思维的力热式运动来表现其存在与形式。能量为物体运动第二动力。广义物质之二面性构成了运动的二个动力要素，在运动二个要素（第一、第二动力）中，方向要素决定了物体运动、能量释放之正负或成败二个相反的结果，从而决定了事物的兴衰；而力热要素在物体静止与运动的交替过程中表现为力量与热量的产生与消失。可见虚物质性能比实物质性能更为重要。
支路Ⅲ：虚、实二种物质在某一时空点和一定（温压等）环境界面层瞬间结合产生物体。物体的生命性在于虚物质控制其运动方向；物体的形态结构及结合能在于实物质既稳定又可转化。时空中所有事物及其矛盾现象等统一于广义物质，其中物体结构、能量的力热形式统一于实物质；万事万物、矛盾运动及其现象，有关物质、运动规律的学说理论等统一于虚物质。
在物体中，实物质为虚物质载体而虚物质类似载体“灵魂”；载体也即物体，由消费体系（C）维持其运转。由于消费欲望无穷而实现消费的能力有限之矛盾，即C=E+D+F中C 值有限使得E、D、F三者间此长彼消互为转化补偿以及C值的三种实现途径（即广义生产体系、阴流子、不劳而获）的可选择性，决定了社会经济、事件现象的矛盾与复杂性。其过程为：C维持物体运动→物体创造C的能力有限→在有限的C值中，物体欲望无穷导致E、D、F互为转化补偿；导致不劳而获与阴流子、管理生产及其组合并存→从而形成消费体系矛盾律→造成社会、经济的事件、现象的矛盾性与复杂性等。物体消费运动遵循三大消费运动定律。其中运动第一定律即循环相生相克律（含物体生命运动总形式与总原则T10），因异化对立而衍生出矛盾、事件，物体矛盾运动又要服从消费体系矛盾律、生发律、力-消-产顺序周期律、阴流子律等。消费体系矛盾律、生发规律、力-消-产顺序周期律、阴流子律、消费运动律为531理论中的五大律。广义物质运动完全属生命物体消费运动，矛盾是虚物质运动表现形式，事件则是广义物质运动的衍生物，也有类似于物体生命运动律之定律。第二定律即“O”态点的打破与建立，是指一个稳定平衡的生命体在灭亡时撕毁成“+、-”二种成分；反过来时空中“+、-”二种物质（如虚、实物质，阴阳二类，对称与不对称，平衡与不平衡……）在一定环境界面碰撞产生新的平衡生命体。第二定律包含质量互变与否定之否定规律。第三定律即无为有为律，其中无为而治是指单元生命体应遵守宇宙自控调谐范畴、按物质规律行事，积极适应环境、服从大局等。有为而理是指单元生命体按自身消费体系运作方向积极治理自己生存环境，要求超越自我、奋发向上。即任一物体生命消费运动既受其诸上层包括宇宙的虚物质控制因而服从大局，又要立足自身虚物质方向而理想远大、独立自强。
2．“虚物质论”创见主要突破点或意义
l 突破常规物质范畴提出广义物质概念，可使社科诸学派共同研究虚物质规律理论，从而结束诸子百家莫衷一是的纷争局面，造就人类内耗最少、祥和美好的氛围，避免不必要的学术乃至政治冲突浪费；是抓住宝贵时光突破物质、生命、宇宙起源问题，按物质规律理论建设民主、科学时空社会的根本思想。建立虚物质概念有利于消除唯物唯心的对立，统一唯物唯心理论精华，建立广义唯物论。
l 社会事件现象矛盾通过阴流子概念而量化，使研究虚物质的社会科学同自然科学一样，可应用数理生化等工具列出解析函数方程、绘出工程图等。
l 质疑了矛盾为事物的运动动力哲学，提出了广义物质虚实二面性支持的物体消费运动二元论即虚物质为运动第一动力，能量为运动第二动力的新观念。
l 扩大了科学研究范畴，提出了科学研究应以广义物质规律为对象的观点，其中社科研究虚物质及规律，科技研究实物质及规律。在以创新思想填补人文社科空白的基础上，深化、总结、重组人类历史文化思想精华。概括了社科与科技孪生兄弟般关系及类似于“炸弹能量扩张性释放与引爆控制”式关系，指出现代诸多社会经济疑难问题源于社科落后于科技。物体运动过程类似于爆炸，社会科学担负着控制作用，自然科学承担着物能转化方式的确定与实施。创建适应并略超前于科技的531理论体系，为解放发展生产力、使生产体系充分服务于消费体系奠定了理论基础。
l 创建了以虚物质规律为源点的20世纪末叶定型之人文社学与经济学；构设了定型社会科学学科分类架构，可纠正学术科教方向、节省资源争取时间；为在新世纪实现科技与社科的平衡发展打开了关口。
l 通过肯定人类、消费、运动三者一体化关系确立了消费的中心地位，作出了人文社科和自然科技终将统一为消费科学的推断或预见。
l 认定物体生命性在于虚物质控制其运动的方向性；矛盾是虚物质在物体实现消费体系过程中的表现；而事件是物体矛盾运动的衍生物。这使哲学由以往讨论矛盾层次大跨步提升到广义物质（源点）层次。
（二）531系统理论之创见
学科与功能回路诊疗图2中的第二回路就是531系统理论体系。从531系统理论体系的详解图4中可进一步了解531理论与问题基础论点的主要组成及其关系。
1．社会经济问题基础论点
4. 消费体系（C）是生存（E）发展（D）自由（F）三层一体化有机体系。从图4右侧看，其对三条实现途径即广义生产体系、不劳而获、阴流子手段之选择引出了“共生存与齐出力不能同时出现”的总矛盾。而广义生产体系是实现消费体系的根本途径，并且生产与消费关系是经济基本问题。科技生产力、责权利关系、产-消通道是管理生产体系三大要素；三大要素中责权利一致、产-消通道畅通可使科技、生产力具自发展性，因此责权利关系、产-消通道状况是经济二个根本点。社会经济总矛盾、经济基本问题、二个根本点等可拟为社会与经济问题的三个主要症状。科技生产力是一动力机器，管理体系中的责权利是一轨，产-消通道是另一轨。广义生产体系主要由这个一机二轨构成。这好比在双轨运行的火车头，只要责权利清楚并一环扣一环，只要生产市场与消费市场之间通畅无阻而阴流子有序增流，则科技生产力在运行中不断加油提升能力是自然而然的事。因而搞好社会管理与经济工作只需牢牢抓住责权利关系和产-消通道二个关键点。
2．531理论
再看图4的左侧，五大律中生发规律包括ⅠⅡⅢ公私奇偶律T5，而运动定律中又分三大消费运动律，这样一来五大律实际共有大小律8个。
五大律：五大律之首是消费体系矛盾律（C=D+E+ F）：公式中C值受科技生产力水平所限为有限量，致E、D、F三者间在配置消费资源时产生了此消彼长之对立矛盾；又消费体系实现途径的可选择性引发出共生存与齐出力间统一对立的矛盾性。五大律之二是生发规律：生存公有具公共、生存、计划性，发展私有具个体、市场、发展性；公私具对立统一关系。其理念是当单元个体能力不小于谋求生存发展所改造对象的结合能时，则自我的生存发展以至自由可独立解决；反之，社会协作交换关系便因需出现，个体成员的生发依靠集体共同实现，同时自由将受到约束。生发规律中包含的“公公为公，私私为公，公私或私公为私之公私奇偶”定律是区分载体公私性质的依据。五大律之三是力-消-产顺序周期律：以科技生产力最高水平为计划消费上限，以计消作前馈指导生产，而市场生产出来的产量、品质及结构限定了消费的实现水平方式，最后生产服务于消费率反馈控制市场生产。在此基础上，新一轮高超（高且超前）消费激发科技创新、生产力升级等是一个顺序周期。其出发点为科技生产力最高水平，目的为消费，手段为计划、生产、市场三位一体。五大律之四是资金流二岸富规律：资金流二岸富区域律是阴流子规律之子律，定义为：引导C实现方向的能力信用与需求欲望、或寄寓币符和有价证券中控制生产实践和社会活动的信息流子之运作法则。其关键是“流和用”，不管阴流子来自何方为谁拥有，主要为使用者服务。0，1表示二种状态，是记数与数量化的基础。阴流子、电子同属量子层次界面，在运动过程呈“0，1”状态是显然的。阴流子呈（0，1）态，是社科数量化、资产分割粒子化的基础，其高速流动与阳（阳流子即实物质的粒子形式。在未来TMS网系上，产品以纳米形式被运输传递）流子发生完全弹性碰撞T6具幂指[Mn=M*（1+Э）n ]放大链式反应效应。式中Mn：碰撞后阴流子放大量值；M：碰撞前阴流子初始量值；Э：阴阳流子完全弹性碰撞一次的效率；n:碰撞次数。五大律之五是三大消费运动定律：第一定律是指物体消费运动遵循相生相克无限循环链关系，服从“运动总形式与总原则”；第二定律是“0态平衡的打破与建立”；第三定律是“无为而治有为而理”。
三大模件：三大模件之首是计划消费市场生产（以下简称计消市产）：计消可避免贫困与过剩同在的经济危机；市产可激发齐出力，使参与竞争的诸生产要素功效充分发挥、实现所需消费物质的极大丰富。计消市产须遵循力-消-产规律，以修正的人性来处理社会经济总矛盾。三大模件之二是产-消通道网络图：由二条通道（好比双轨）和挂在双轨上的六大类环/站模块构成，是供解剖研究分析经济结构、运作环/站用的宏观经济模型；是DCS（分散控制系统）技术在社科中的应用即基于计算机网络描绘的社会管理工具、作战系统图。其前景是TMS网系。三大模件之三是阴流子说：研究的介质是生命个体所载虚物质，即表达E、D、F欲望及其实现过程之轨迹或运动方向的控制流子；阴流子束则由生命体如人的消费意念集成。阴流子本是实现消费体系的方向意念（束）或币符、有价证券等的抽象物质，如付出劳动取得他人劳动成果的协作交换过程中之“能力与信用”。
广义责权利原则：这里的责权利关系较通常观念更为广义，即在虚物质公平理论的支持下，在分配理论与分配总原则的规范下作有向竞争。①公平新概念：共生存齐出力是公平准则；起点、过程、结果是公平的三个环节。②分配理论与分配总原则T8：坚持按才分工T9，据生存公有实现共生存，据发展私有实现齐出力是分配理论；按需按劳分配相结合T10、所有与使用权适当分离T12是分配总原则T13。③竞争与价值取向：市场、价值取向是有向竞争的二个基本要素，如市场经济、量才任用前提下的按劳分配。个体能力有限及其欲望无穷性决定了不劳而获的必然性，也表明高薪不能约束贪念。责权利统一就是要充分平衡人才结构与职业结构，合理地配置以人为本的生产要素，抑制恶意不劳而获。
总之，五大律、三大模件、一项原则是治理社会与经济问题基础论点的一剂“灵丹妙药”中的三个主要配方。根据对称中和反应（即对称的二半结合为0或成一稳态体）原理，图4中的三个主要配方与三个主要症状的碰撞或结合就会出现“O”态平衡点，称之为531系统理论“O”态体系T14。
虚物质 消费体系 531理论联系实际理论 五大律 三模件 一原则 三个主要配方 问题基础论点 广义生产体系 社会经济总矛盾 经济基本问题 三大要素 二个根本点 三条实现途径
三个主要症状
显然，在虚物质效应下，消费体系通过三条途径及其组合的任一形式实现都是一种“O”态平衡。其中最佳的平衡是沿测地线作消费运动，即要求531系统理论自成“O”态体系。
图4 531系统理论“O”态体系
3． “531系统理论”创见主要突破点或意义
l 从方向不变与层次结构即物体存在法则出发，推出了社会经济总矛盾、经济基本问题、经济二个根本点等系列问题基础论点，从而挑战西方经济学“大炮与黄油的矛盾”等所谓的根本论点。西方经济学认为，人类社会与经济的根源在于“资源有限与欲望无穷的矛盾”。虚物质理论则认为来自层次结构与方向不变的“能力有限与欲望无穷的矛盾”才是人类社会矛盾与经济问题的根源。
l 突破传统经济管理思想，概括出531理论即五大律三大模件和一个原则，第一次建立以物质规律为根基的经济管理学，可抑制主观妄断造成的失误、对立和不平等，使人类社会从此驶入没有暴力革命的可持续发展的航道；创建了适宜并略超前于科技生产力的531理论体系，为解放发展生产力、使生产体系充分服务于消费体系奠定了理论基础。
l 建立了以虚物质规律为源点的20世纪末叶定型经济管理学；构设了定型经济管理学学科分类架构，可纠正学术科教方向、节省资源争取时间；实现管理法与生产力的平衡发展。
l 确立了计消市产的社会最佳管理模式与操作原理、框架，使超空想“乌托邦”在TMS网系上有可能成为现实。
5. 描绘了产-消通道模型，展望了TMS产品，为经济管理提供了作战图；绘制了计消市产前馈反馈闭环控制方块图和阴流子运作轨迹等，使实施高超阴流子金融手段和量化解析社会经济问题有了数理基础；人性修正函数和幂指放大链式反应（对发散的人性之恶进行修正；阴流子流量按幂指效应放大。见本丛书第一部第十七章和第二部第二十章§03）开拓了社会经济学管理学等的量化天地。
6. 将全部经济问题概括成四点，为处理经济问题提供了滚动式发展之封闭四环节：四点体系T15（参见本丛书第二部第二十五章）。四点体系是指以下四点的循环组合：① 按照生发律来区分确定公、私不同性质的社会与经济实体。②据公体产权大众化、社会化、不定型等特点，以责权利统一为目标，建立社会产权议会动态代理资产公司监督的体系和面向社会科举资格、竞聘岗位、契约考核、法治行为以及事务所审计稽查、专家动态考评经营管理人才并提供推荐任免资格依据的机制。③建立计消市产的宏观经济体制，应用好产-消网络图及其理论工具。④学会使用资金流二岸富区域性规律，利用发展不平衡原理和自身优势来吸外壮内发展经济。
l 生发规律是确定公私范畴界面的依据，可消除不必要的公私论战，为经济制度的设计指明了方向。
l 扩展了责权利哲学概念，用虚物质公平分配理论原则确保共生存的同时激发劳动竞赛。设计了科举资格、竞聘岗位、契约考核、法治行为、人民会议监督的用人机制，建立了人才与科教聘用体系。
l 提出了社会经济可持续发展系统工程和国企走出困境踏上辉煌之道。
l 根据定型经济学理论，总结出行政长官施政纲要或原理；就当前（指1997年以来）主要经济热点、难点问题作出了诊断，开出了初步处方。
（三）虚物质论与531系统理论二个创见统一于20世纪末叶定型社科
人文社科 531系统理论 虚物质论
方向不变原理
531 消费体系 社会经济问题基础论点
二十世纪末叶定型社会科学/BOOKⅢ 处方系统 病症系统
BOOKⅠ：《虚物质论》或称《方向不变原理》；BOOKⅡ：《531系统理论》；BOOKⅢ：《二十世纪末叶定型社会科学》和拟将出版的第五至第六部二分册）。
图5“虚＆531”二个创见关系
1．框图简释
见“虚＆531”的二个创见关系图5。消费体系是虚物质同社会经济问题基础论点、531系统理论的联接纽带（请阅读BOOKⅠ）。“病症系统”即将社会经济现象、矛盾……等错综复杂的疑难杂症高度概括成几个概念包或称论点（即社会经济问题基础论点），并作出准确的诊断。“处方系统”即将综合治理社会经济之道概括成五大律、三大模件、一个原则（请阅读BOOKⅡ）。病症系统与处方系统均归属二十世纪末叶定型社会科学（请阅读BOOKⅢ）。
2．定型社会科学时代即将来临
数百年前以争论为主的科学观念因数学的发展和时空参数的量化进入了定型阶段，使现代科技生产力高度发达。时至今日人们已淡忘了科学的过去发展史，忘记了科技量化之前的历史，误以为只有科技才有物质规律依据并可作定量分析，同时认为社科只是抽象不可定型的学派纷争的学问。其实社科同科技原本是一家的，由亚里士多德等许多先哲相继经过二千多年的创新和发展取得巨大成果而促成分家，后又经近数百年历程，社科大大落后科技而使科学发展失去平衡。阴流子说、531理论等的出现，标志着人文社科数量化技术化进程启动，因而可以预测到人文社科同自然科技最终将统一于消费科学。其演化发展全过程为：古老的世界观→分化出科技和较先进的社科→社科与科技平衡→科技首先量化进入定型阶段且因此超前于社科→社科与科技的发展不平衡导致这样或那样的生存发展困境，如现代人除Shopping外什么事都难办→开拓量化理论基础：531理论，使人文社科将进入定型阶段→实现531理论穿梭400年时空来平衡现代科技→形成“虚物质论和531系统理论”二个系列创见。这个过程的发展结果恰是结束学派混战的20世纪末叶定型社会科学思想理论，即结束社科界“瞎子摸象”暨往史而迈入完整“科学大象”概念时代。为什么科学要经历一体化、分化、再统一的曲折过程呢？究其原因是：社科因虚物质难以感知而未曾量化定型，以致落后；科技则因实物质易于感知和时空度量仪器的发明使用，17世纪到二十世纪间迅速量化定型而高度发展。事实上，科学发展遵循一般发展规律，即初步世界观→哲学和不定性社科→实物量化发展出自然科学→事件量化发展出虚物质管理学→社科武装管理法而科技装备生产力→社科与科技统一于（消费）科学。
人们常说科技进步一日千里，同时对于科技生产力服务于消费还存在这样或那样的社会经济问题也有切身感受，但对于社会科学落后于自然科学似乎缺乏深刻意识。出于调整社科与科技的平衡关系和顺应人类发展进程的迫切要求，作者本人重整跨度近十年的搜寻成果，或可说创立了关于虚物质规律的社科理论体系；理顺了社会科学、基础科学、自然科学的关系；给出了具时代特征和先进性的“虚物质论、531系统理论和20世纪末叶定型社会科学架构”。
1．要点重温
A1能量“O”态点从空无中产生，宇宙从能量“O”态点爆炸释放出的力量、物质、时间、空间、方向五构素中走出来。除宇宙由五构素组成外，宇宙中的所有物体均由五构素组成，且经冷胀发展到我们现在这个样子。
A2能量位是五构素之母，实质上是宇宙的母体。能量分化出来的力效应和实物质由科技研究，而能量分化出来的虚物质与方向等由社科研究。实际上科技与社科的划分是相对的，因为科技、社科的研究内容都涉及到五构素，但它们的功能统一于一点却是消费。因而，当我们不再细分科技社科时，应称科学为消费科学。显然科学应为消费科学的简称。
A3人类认识宇宙是通过对五构素一个一个地发现、研究的方式来进行的。我们已完成和正在进行对能量、实物质、时间、空间的研究，而本丛书所介绍的重点正是对虚物质与方向研究的结果。
A4方向不变原理主要指物体实现消费的目标不变，沿测地线实现消费体系的途径不变。从方向不变可演绎出531系统理论。
A5科学发展的方向就是社科统一于虚物质，而科学以广义物质为研究对象，最终使科技与社科同步并轨于消费科学。
A6“虚与
A7“虚与
A8虚物质是广义物质中的一个重要面，是物体的生命性所在和物体运动的第一动力。虚物质的发现及其概念的建立至少可实现书中的七大功能。
A9 531系统理论是予和盾的统一体，其发生中和反应意味着生存发展困境的终结而理想社会的出现，因而又称之为531系统理论“O”态体系。具体见图4。
2.思考
P1请简述宇宙构成。学科划分应如何依据宇宙五构素来实施？
P2请简述科学的过去与发展的未来，为什么社科应研究虚物质？
P3 请绘制《虚＆531》的写作架构？本丛书提出的思想有哪些主要学术突破点，有什么功能？
P4 虚物质论、531系统理论、20世纪末叶定型社会科学三者间有什么内在逻辑关系？