靠着张澜澜那168cm、36D的绝妙身材，唐国强主演的《贞观》长歌顶着“历史正剧”的帽子，着实火了一把（经学术求证，36D应该比较靠谱-_-）。我用了三四个小时，每集看几分钟，概要地看了过去。当然，我承认我把许多时间花在了盯张mm那迷人的三围数据上。这部片子虽然掺了太多的爱情因素，与史实相去太远，让我很是不爽，但毕竟人家片方要的是收视率，要不然张澜澜这等mm没法糊口，男同胞们就没得饱眼福了。
历史上确实是有安康公主这个mm，是太宗的公主之一。史料对她的记载十分简单——“下嫁独孤谋”，电视所演的其它情节根本不存在。
张澜澜所演安康公主影射的不只是一个公主，许多人说是高阳公主和晋阳公主，我倒觉得更像是李世民的妹妹丹阳公主及豫章公主。
高阳公主夫妇淫乱不堪，明显与《贞观长歌》剧本不符。而丹阳公主从形象上说更贴近些——嫁给薛万彻后，嫌万彻无礼、一介武夫、鲁莽，不肯和他一起吃饭、出门好几个月。这和电视剧中的独孤谋更为贴切。
豫章公主是下嫔所生，生完后就挂了，长孙皇后待豫章公主如已出。这在《新唐书·后妃列传》中有明确记载，和电视剧中也有颇多相合。而电视剧中李世民对安康的宠爱，则让我想起书史中一个神秘的角色——李恪的母亲。关于这位李世民神秘老婆的生前身后事，一直以来争论就没休止过。
她的身份
首先来了解一下太宗的几个儿子：
据《新唐书?太宗诸子》记载，长孙皇后生老大李承乾（被废）、老四李泰（被软禁）、老九（唐高宗）；杨妃生老三李恪、老六李愔；阴妃生李祐；王氏生李恽；燕妃生李贞、老十一李嚣；韦妃生李慎；宫女生李简；小杨妃生李福；杨氏生李明（杨氏本李元吉妃，后来唐太宗良心发现，把李明过继给已经死去的李元吉）。
《贞观长歌》的二号男主角是李恪，也就是李世民的三儿子。李恪的母亲，正是史书中李世民最为神秘的妃子——仅能找到极少的只言片语，但她的身份显赫又明摆在那里。
史书对她的记载只有这么几个字：恪母，隋炀帝女也。
我翻了翻魏征编的《隋书》，发现并没有提到这位公主。
隋炀帝是个不折不扣的帅哥，很能打战，可惜就是太荒唐些。炀帝杨广对美女是永远不放弃追求的，眼光也相当高。由于品种优良，这位杨妃的容貌自然是不会差。
从血缘关系上，可以推论出李世民和杨妃属于同辈，可以互叫表兄妹：李世民的奶奶独孤氏和杨妃的奶奶（炀帝的母亲、隋文帝杨坚的老婆）独孤皇后是亲姐妹。独孤氏为鲜卑贵族，加上其它因素，李氏身上流的确实是民族融合后的血。
她的际遇
李世民的正妻是长孙皇后，一些资料表示，她出嫁时13岁，李世民17岁，这一点我一直很怀疑。因为长孙皇后考证的生卒年是公元601～636年，比599年出生的李世民才小2年。如果该材料正确的话，结婚时李世民才15岁（我汗-_=），不过李世民十七岁就计划着谋反***，估计生理和心理都是极早熟的。
李渊集团攻占长安，立杨侑为帝是公元617年，自己称帝时是公元618年。大约也就是这个时候，李世民得到了隋皇宫中的杨妃，当时杨妃应该年纪不大，李世民19岁，长孙皇后17岁。
李渊称帝后的第二年，也就是公元619年，长孙皇后生下了李承乾，次年，也就是公元620年生四子李泰。这当中李世民得到了老二李宽（早夭）、老三李恪。经考证，李恪和太子李承乾是同年所生，比李泰大也不过一年多。参考长孙皇后生子时18岁来算，杨妃年生李恪时应该也有15岁以上。小李这时候真是春风得意啊，两年内有了三个儿子，才20左右。（贞观长歌中所演的李恪、承乾二人年纪明显偏大数倍）
虽说身份敏感，但毕竟是一代皇帝的公主并且是李世民的表妹，她在李世民众多的老婆中间地位应该还是相当尊贵的。
杨妃的封号一直是个谜，史学界多方考证，由于李世民的老婆姓杨的实在太多，加上史料上记载甚少，所以至今没有确切的答案。如今，对她的结论有这么几种：
一，死于贞观年中，李世民登基后封她“淑妃”，只比皇后、贵妃低。但这说法缺少史料记载的证据，昭陵中没有她也是个怪事（昭陵没有她、李恪，但第六子有。众皇子墓碑所记与史实不同，如李恪墓碑记为第二子）。
二，死于李世民即位前，也就是在生完第二个儿子后死去。李世民即位后追封贵妃。同样，这一说法也缺少证据，但比较合理。呼应本文开头的内容——由于喜爱杨妃，李世民在她死后，对她所生的第六子李愔多有包容。而史书对他的简单记载，似乎也是在告诉我们——这位尊贵的前朝公主极可能在她老公李世民通过武力获得太子之位争斗的胜利前，就已经香销玉损了。否则如果等到李世民登基，对她的册封绝对不可能让史书只以“恪母”来称呼。
三，死于贞观后、高宗即位之后。然而史料中记载，在李世民去世后，各位妃子都随着自己儿子到了封国，而唯独没有杨妃的记载，所以这种说法依据不强。
这个神秘的美丽女子在年华初放时，父皇便死于战火中。万千忧愁的隋宫离乱中，作为王朝更替中的战利品，她嫁给了新王朝的王子，为这位未来的千古一帝生育了两个孩子，仅仅活了二十几岁就香魂西去。即使她没有这么早亡，而是活得更长，那么在唐高宗李治登基后，她的两个儿子一个被杀，一个被废为庶人，这样的场面也是对她有致命的打击。
无论哪种说法正确，杨妃一生的命运都是悲凉的，她所有的不该，就是作为隋未炀帝的女儿。复杂、沉重的政治背景出身，留给了后人太多的想象和怜悯。
她的谦恭
杨妃的谦逊从两个儿子的名字就可以看出来：恪与是谨慎的意思，愔是安静的意思。隋朝的崩裂离乱，对她的心理造成严重影响，她只希望两个儿子能在纠纷中明哲保身，不想他们去争什么。
许多人认为，李恪这个名字的缘由就是希望他不要去争夺皇权。我认为不然：实际上李恪出生时，李世民刚刚二十、李渊也才刚称帝一年多，太子是李建成，李世民还远没足够的影响力，七八年之后李世民才由玄武门之变夺权成功的。而李恪出生当时，唐朝面对着几大强敌，地盘势力有限，前途未可知。所以，太多的人对李恪名字的理解都有时间上的误区。贞观长歌的编剧在考虑李恪角色时，肯定也受到了这个“恪”字的影响。
偏偏是这个老三李恪，由于外公炀帝、母亲杨妃，老爹李世民都是最优秀的品种，而堆积了一身的“文武才”，最是让李世民喜爱，认为他最似自己特点，可继承自己。在废掉李承乾并立李治为太子后，李世民又想改立李恪，因为李治过于懦弱，这一想法被长孙无忌强烈顶了回去。长孙无忌是李世民的大舅子，是李治的亲舅舅，自然要全力辅着李治。
李恪英才，造就母亲的“神秘”
许多人抱着这样的观点：李恪之所以没被立为太子，就是因为他母亲是炀帝女儿的这层缘故。但我认为这样分析并不周全，理由如下：
一、李世民对李恪的看法是很不错的。
李渊是隋炀帝的表哥，他在表弟隋炀帝在江都被杀后，立了杨侑为隋恭帝，第二年搞了个“禅位”，这比刘邦灭秦立汉要来得要文明些。之所以这样，就是为了寻求一个道义上的说法。从北周到隋，这种“禅位式”皇朝更替中的姻亲就像过家家一样。前面说过了，李元吉就娶了杨妃的堂姐妹，并不忌讳什么。在李唐代替隋朝的时代里，由于他们身上的血是不羁的，血统观念与如今我们所熟悉的大为不同，不能以如今的标准来审视。
我们似乎可以用一个旁证来说明：李世民在长孙皇后死后，欲立元吉那“抢”来的杨氏为皇后，被魏征反对。虽说没成功，但此事一可证明杨氏肯定是美丽无比。元吉老婆漂亮，她堂姐妹杨妃能差么？二可证明李世民在立后、立太子的想法上，自己心里是比较放得开的。
史料记载：帝谓左右曰：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”这话是在李世民登基后，让儿子李恪前往封地时候说的。
从这话可以看出，李世民和李恪的关系是相当紧密的。在还没废太子前，希望他这个老三在外“作藩王，以护庶兄弟”，对他的期望是比较高的，因为二子李宽早亡，李恪是除太子外的老大哥。另外，“岂不欲常见之”这句，一是体现他们的亲近，第二可能就是太宗觉得自己本该对这个没母亲的孩子多些关爱。（个人推测），否则史官没有必要刻意记载这句话——不就是对一个普通的皇子说的话嘛。
在李恪被封吴王后，李世民他给的书信中，也可看出他对这个当时不到20岁的儿子的看重（虽十分喜爱，但当时承乾未废，改立李恪的难度比废承乾之后更大）。
李世民给李恪的书信如下：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”父子之情、期待之切皆跃然字间。另外“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这句，意思是：本想给你一些好玩的，又怕你玩着了迷误了正事。话中带着些丝丝母爱的感觉，为什么呢？因为李恪母亲不在了，老李感觉自己应该把他娘的那份关怀、教戒都负责起来。（纯属本人推测）
二、李恪的能力很强
史书记载，李恪在李承乾被废后，形势是相当不错的，史书用了“地高望亲，中外所向”、“名望素高，甚为物情所向”等词语来形容。什么意思呢？就是说朝堂上的大臣们有许多向着他的，这些大臣们并不是像许多人所说的“绝对接受不了隋朝以这样的方式复辟”那样。更不是《贞观长歌》剧中所演那样。而李恪此人的性格及处事，绝不是《贞观长歌》所述那般——剧中简直就是胡编瞎说，相反的是，我认为他是所有皇子中最懂隐忍的——逼太子的是四子李泰，李恪没有参与其中。《旧唐书》的史官这样评论：太宗诸子，吴王恪、濮王泰最贤。
后来李世民欲改立李恪时，就是长孙无忌极力反对才压下来的，并从此结下仇情。唐太宗的意思是这样的：你不支持就因为恪不是你的外甥吗？也许立了恪，以后他仍然会重用你的啊。长孙无忌的理由则是：晋王李治是守成之才。
显然，长孙无忌的“李治守成之主”此言至少证明了两点，一是恪确实“有文武才”，二是李治是“守成”的家伙——如果李恪确实有弱点，那么长孙无忌此时应该直说恪的缺失以反对。就像李世民考虑李泰时，大臣直言李泰“杀子言论”的“虚伪”那样。（四子李泰在承乾被废后，曾对李世民说：如果我当了太子，就把我亲儿子杀掉，等我死后，传位给九弟李治。够狠，真够敢忽悠）
毛泽东在读新唐书时，评注道：李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。
可以说，这批注一言中的。事实上，明眼人一看新旧唐书，就会感觉到史官在李恪这件事上重重地记了太宗一过。
三、李恪因才被嫉杀，令人感慨
长孙无忌在唐高宗即位后第四年，以房遗爱谋反案，把李恪也陷了进来并杀掉。他的目的是“以绝天下望”。为什么呢？很简单——拥护李恪的人实在是太多了，要不然就不会用“天下望”来形容了。而绝不是像今天许多人理解的那样——没多少人支持他。
长孙无忌在李世民后期和高宗时专霸独权，在干下谋私诛杀李恪一事后，最终也没落个好结果——全族被灭，也应了李恪死时骂的那句话：社稷有灵，长孙当族灭。可以想象，这位太宗认为最像自己的王子，在失去皇位机会后，背着“天下望之”的美名，被以根本就没有的罪名诛杀时，心内是多么痛苦、愤怒。他的九弟李治竟然问都不问，就任凭长孙无忌把一大推宗亲、将臣都拖到低能儿房遗爱的谋反案中。
当然我们也可以作个推论，就是李治感觉到威名远卓的三哥李恪是个威胁，借机会默许甚至授意将其诛杀。我们算一下诸皇子就明白了：老大承乾被废、老二早死、老四被禁、老五废为庶人、老六没啥能耐还不老实，所以李恪这个英才目标太大了。
政治，就是如此无亲无朋。
史官对李恪被杀一事，用“海内冤之”四个字很形象地体现了出来。什么样的人被杀够资格用“海内冤之”四个字，也就是“天下人都为他不平”来慨叹呢？原因有二，一是李恪英才，死了实在可惜；二是李恪名声好威望高，天下人觉得他没理由也不可能造反。如果李恪不是真的贤能、文武全才，又如何能有如此威望、如何能让长孙无忌如此冒天下之大不违，冤杀之“以绝天下望”？
直到今天，许多人都在为李恪没被立为太子而痛惜，认为如果李恪成为第三代唐朝皇帝的话，贞观精神将更好地得到传承，中国唐代以后的古代史，也可能由此改写。至少，像许多人说的那样——武mm就只能老老实实地呆在尼姑庵里了。
而正由于这样的情怀，李恪的母亲——杨妃的神秘之处让更多的人产生了浓厚的研究兴趣。
原文地址：http://www.hnmzgc.com/bbs/xiangxi.asp?lbid=13&id=13467
历史上确实是有安康公主这个mm，是太宗的公主之一。史料对她的记载十分简单——“下嫁独孤谋”，电视所演的其它情节根本不存在。
张澜澜所演安康公主影射的不只是一个公主，许多人说是高阳公主和晋阳公主，我倒觉得更像是李世民的妹妹丹阳公主及豫章公主。
高阳公主夫妇淫乱不堪，明显与《贞观长歌》剧本不符。而丹阳公主从形象上说更贴近些——嫁给薛万彻后，嫌万彻无礼、一介武夫、鲁莽，不肯和他一起吃饭、出门好几个月。这和电视剧中的独孤谋更为贴切。
豫章公主是下嫔所生，生完后就挂了，长孙皇后待豫章公主如已出。这在《新唐书·后妃列传》中有明确记载，和电视剧中也有颇多相合。而电视剧中李世民对安康的宠爱，则让我想起书史中一个神秘的角色——李恪的母亲。关于这位李世民神秘老婆的生前身后事，一直以来争论就没休止过。
她的身份
首先来了解一下太宗的几个儿子：
据《新唐书?太宗诸子》记载，长孙皇后生老大李承乾（被废）、老四李泰（被软禁）、老九（唐高宗）；杨妃生老三李恪、老六李愔；阴妃生李祐；王氏生李恽；燕妃生李贞、老十一李嚣；韦妃生李慎；宫女生李简；小杨妃生李福；杨氏生李明（杨氏本李元吉妃，后来唐太宗良心发现，把李明过继给已经死去的李元吉）。
《贞观长歌》的二号男主角是李恪，也就是李世民的三儿子。李恪的母亲，正是史书中李世民最为神秘的妃子——仅能找到极少的只言片语，但她的身份显赫又明摆在那里。
史书对她的记载只有这么几个字：恪母，隋炀帝女也。
我翻了翻魏征编的《隋书》，发现并没有提到这位公主。
隋炀帝是个不折不扣的帅哥，很能打战，可惜就是太荒唐些。炀帝杨广对美女是永远不放弃追求的，眼光也相当高。由于品种优良，这位杨妃的容貌自然是不会差。
从血缘关系上，可以推论出李世民和杨妃属于同辈，可以互叫表兄妹：李世民的奶奶独孤氏和杨妃的奶奶（炀帝的母亲、隋文帝杨坚的老婆）独孤皇后是亲姐妹。独孤氏为鲜卑贵族，加上其它因素，李氏身上流的确实是民族融合后的血。
她的际遇
李世民的正妻是长孙皇后，一些资料表示，她出嫁时13岁，李世民17岁，这一点我一直很怀疑。因为长孙皇后考证的生卒年是公元601～636年，比599年出生的李世民才小2年。如果该材料正确的话，结婚时李世民才15岁（我汗-_=），不过李世民十七岁就计划着谋反***，估计生理和心理都是极早熟的。
李渊集团攻占长安，立杨侑为帝是公元617年，自己称帝时是公元618年。大约也就是这个时候，李世民得到了隋皇宫中的杨妃，当时杨妃应该年纪不大，李世民19岁，长孙皇后17岁。
李渊称帝后的第二年，也就是公元619年，长孙皇后生下了李承乾，次年，也就是公元620年生四子李泰。这当中李世民得到了老二李宽（早夭）、老三李恪。经考证，李恪和太子李承乾是同年所生，比李泰大也不过一年多。参考长孙皇后生子时18岁来算，杨妃年生李恪时应该也有15岁以上。小李这时候真是春风得意啊，两年内有了三个儿子，才20左右。（贞观长歌中所演的李恪、承乾二人年纪明显偏大数倍）
虽说身份敏感，但毕竟是一代皇帝的公主并且是李世民的表妹，她在李世民众多的老婆中间地位应该还是相当尊贵的。
杨妃的封号一直是个谜，史学界多方考证，由于李世民的老婆姓杨的实在太多，加上史料上记载甚少，所以至今没有确切的答案。如今，对她的结论有这么几种：
一，死于贞观年中，李世民登基后封她“淑妃”，只比皇后、贵妃低。但这说法缺少史料记载的证据，昭陵中没有她也是个怪事（昭陵没有她、李恪，但第六子有。众皇子墓碑所记与史实不同，如李恪墓碑记为第二子）。
二，死于李世民即位前，也就是在生完第二个儿子后死去。李世民即位后追封贵妃。同样，这一说法也缺少证据，但比较合理。呼应本文开头的内容——由于喜爱杨妃，李世民在她死后，对她所生的第六子李愔多有包容。而史书对他的简单记载，似乎也是在告诉我们——这位尊贵的前朝公主极可能在她老公李世民通过武力获得太子之位争斗的胜利前，就已经香销玉损了。否则如果等到李世民登基，对她的册封绝对不可能让史书只以“恪母”来称呼。
三，死于贞观后、高宗即位之后。然而史料中记载，在李世民去世后，各位妃子都随着自己儿子到了封国，而唯独没有杨妃的记载，所以这种说法依据不强。
这个神秘的美丽女子在年华初放时，父皇便死于战火中。万千忧愁的隋宫离乱中，作为王朝更替中的战利品，她嫁给了新王朝的王子，为这位未来的千古一帝生育了两个孩子，仅仅活了二十几岁就香魂西去。即使她没有这么早亡，而是活得更长，那么在唐高宗李治登基后，她的两个儿子一个被杀，一个被废为庶人，这样的场面也是对她有致命的打击。
无论哪种说法正确，杨妃一生的命运都是悲凉的，她所有的不该，就是作为隋未炀帝的女儿。复杂、沉重的政治背景出身，留给了后人太多的想象和怜悯。
她的谦恭
杨妃的谦逊从两个儿子的名字就可以看出来：恪与是谨慎的意思，愔是安静的意思。隋朝的崩裂离乱，对她的心理造成严重影响，她只希望两个儿子能在纠纷中明哲保身，不想他们去争什么。
许多人认为，李恪这个名字的缘由就是希望他不要去争夺皇权。我认为不然：实际上李恪出生时，李世民刚刚二十、李渊也才刚称帝一年多，太子是李建成，李世民还远没足够的影响力，七八年之后李世民才由玄武门之变夺权成功的。而李恪出生当时，唐朝面对着几大强敌，地盘势力有限，前途未可知。所以，太多的人对李恪名字的理解都有时间上的误区。贞观长歌的编剧在考虑李恪角色时，肯定也受到了这个“恪”字的影响。
偏偏是这个老三李恪，由于外公炀帝、母亲杨妃，老爹李世民都是最优秀的品种，而堆积了一身的“文武才”，最是让李世民喜爱，认为他最似自己特点，可继承自己。在废掉李承乾并立李治为太子后，李世民又想改立李恪，因为李治过于懦弱，这一想法被长孙无忌强烈顶了回去。长孙无忌是李世民的大舅子，是李治的亲舅舅，自然要全力辅着李治。
李恪英才，造就母亲的“神秘”
许多人抱着这样的观点：李恪之所以没被立为太子，就是因为他母亲是炀帝女儿的这层缘故。但我认为这样分析并不周全，理由如下：
一、李世民对李恪的看法是很不错的。
李渊是隋炀帝的表哥，他在表弟隋炀帝在江都被杀后，立了杨侑为隋恭帝，第二年搞了个“禅位”，这比刘邦灭秦立汉要来得要文明些。之所以这样，就是为了寻求一个道义上的说法。从北周到隋，这种“禅位式”皇朝更替中的姻亲就像过家家一样。前面说过了，李元吉就娶了杨妃的堂姐妹，并不忌讳什么。在李唐代替隋朝的时代里，由于他们身上的血是不羁的，血统观念与如今我们所熟悉的大为不同，不能以如今的标准来审视。
我们似乎可以用一个旁证来说明：李世民在长孙皇后死后，欲立元吉那“抢”来的杨氏为皇后，被魏征反对。虽说没成功，但此事一可证明杨氏肯定是美丽无比。元吉老婆漂亮，她堂姐妹杨妃能差么？二可证明李世民在立后、立太子的想法上，自己心里是比较放得开的。
史料记载：帝谓左右曰：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”这话是在李世民登基后，让儿子李恪前往封地时候说的。
从这话可以看出，李世民和李恪的关系是相当紧密的。在还没废太子前，希望他这个老三在外“作藩王，以护庶兄弟”，对他的期望是比较高的，因为二子李宽早亡，李恪是除太子外的老大哥。另外，“岂不欲常见之”这句，一是体现他们的亲近，第二可能就是太宗觉得自己本该对这个没母亲的孩子多些关爱。（个人推测），否则史官没有必要刻意记载这句话——不就是对一个普通的皇子说的话嘛。
在李恪被封吴王后，李世民他给的书信中，也可看出他对这个当时不到20岁的儿子的看重（虽十分喜爱，但当时承乾未废，改立李恪的难度比废承乾之后更大）。
李世民给李恪的书信如下：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”父子之情、期待之切皆跃然字间。另外“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这句，意思是：本想给你一些好玩的，又怕你玩着了迷误了正事。话中带着些丝丝母爱的感觉，为什么呢？因为李恪母亲不在了，老李感觉自己应该把他娘的那份关怀、教戒都负责起来。（纯属本人推测）
二、李恪的能力很强
史书记载，李恪在李承乾被废后，形势是相当不错的，史书用了“地高望亲，中外所向”、“名望素高，甚为物情所向”等词语来形容。什么意思呢？就是说朝堂上的大臣们有许多向着他的，这些大臣们并不是像许多人所说的“绝对接受不了隋朝以这样的方式复辟”那样。更不是《贞观长歌》剧中所演那样。而李恪此人的性格及处事，绝不是《贞观长歌》所述那般——剧中简直就是胡编瞎说，相反的是，我认为他是所有皇子中最懂隐忍的——逼太子的是四子李泰，李恪没有参与其中。《旧唐书》的史官这样评论：太宗诸子，吴王恪、濮王泰最贤。
后来李世民欲改立李恪时，就是长孙无忌极力反对才压下来的，并从此结下仇情。唐太宗的意思是这样的：你不支持就因为恪不是你的外甥吗？也许立了恪，以后他仍然会重用你的啊。长孙无忌的理由则是：晋王李治是守成之才。
显然，长孙无忌的“李治守成之主”此言至少证明了两点，一是恪确实“有文武才”，二是李治是“守成”的家伙——如果李恪确实有弱点，那么长孙无忌此时应该直说恪的缺失以反对。就像李世民考虑李泰时，大臣直言李泰“杀子言论”的“虚伪”那样。（四子李泰在承乾被废后，曾对李世民说：如果我当了太子，就把我亲儿子杀掉，等我死后，传位给九弟李治。够狠，真够敢忽悠）
毛泽东在读新唐书时，评注道：李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。
可以说，这批注一言中的。事实上，明眼人一看新旧唐书，就会感觉到史官在李恪这件事上重重地记了太宗一过。
三、李恪因才被嫉杀，令人感慨
长孙无忌在唐高宗即位后第四年，以房遗爱谋反案，把李恪也陷了进来并杀掉。他的目的是“以绝天下望”。为什么呢？很简单——拥护李恪的人实在是太多了，要不然就不会用“天下望”来形容了。而绝不是像今天许多人理解的那样——没多少人支持他。
长孙无忌在李世民后期和高宗时专霸独权，在干下谋私诛杀李恪一事后，最终也没落个好结果——全族被灭，也应了李恪死时骂的那句话：社稷有灵，长孙当族灭。可以想象，这位太宗认为最像自己的王子，在失去皇位机会后，背着“天下望之”的美名，被以根本就没有的罪名诛杀时，心内是多么痛苦、愤怒。他的九弟李治竟然问都不问，就任凭长孙无忌把一大推宗亲、将臣都拖到低能儿房遗爱的谋反案中。
当然我们也可以作个推论，就是李治感觉到威名远卓的三哥李恪是个威胁，借机会默许甚至授意将其诛杀。我们算一下诸皇子就明白了：老大承乾被废、老二早死、老四被禁、老五废为庶人、老六没啥能耐还不老实，所以李恪这个英才目标太大了。
政治，就是如此无亲无朋。
史官对李恪被杀一事，用“海内冤之”四个字很形象地体现了出来。什么样的人被杀够资格用“海内冤之”四个字，也就是“天下人都为他不平”来慨叹呢？原因有二，一是李恪英才，死了实在可惜；二是李恪名声好威望高，天下人觉得他没理由也不可能造反。如果李恪不是真的贤能、文武全才，又如何能有如此威望、如何能让长孙无忌如此冒天下之大不违，冤杀之“以绝天下望”？
直到今天，许多人都在为李恪没被立为太子而痛惜，认为如果李恪成为第三代唐朝皇帝的话，贞观精神将更好地得到传承，中国唐代以后的古代史，也可能由此改写。至少，像许多人说的那样——武mm就只能老老实实地呆在尼姑庵里了。
而正由于这样的情怀，李恪的母亲——杨妃的神秘之处让更多的人产生了浓厚的研究兴趣。
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