凭啥说“资本经济是市场经济的奴隶”？诚然，这不是个随便就能说的一个问题，说不好要砸自己的饭碗。为此，为了把这个问题彻底讲清楚，我们就需要一个问题一个问题地来说明。在说“资本经济是市场经济的奴隶”之前，笔者需要首先了解一下人类经济模式的转化态势，而在这一转化态势中，不同的经济模式或者说不同的经济制度是如何转化的，其客观性、必然性和因果联系在哪等都必须要说清楚，而“资本经济是市场经济的奴隶”是结果。

资本经济与市场经济究竟是种啥关系？

现在有一些人，误以为资本经济就是市场经济。其理由是：无论是商品的交换还是资本的增殖与投入都离不开是市场。其实，这是一种十分错误的认识。首先，人们应该搞清楚的是，尽管商品、资本、市场是有联系的，而且谁也离不开谁，但它们彼此之间也是有一定区别的东西，是无论如何也不能将它们羁绊在一起的。至于要冠以“经济”二字，就更须准确。

大家知道，商品是为了交换而生产的劳动产品。那么，什么又是资本呢？笔者以为，它是一种专门用于商品生产，并能通过商品生产、交换实现增殖的经济形态。至于说市场，当然是商品交换的场所。可是，我们无论如何也不能，把商品当作是商品经济，把资本当作是资本经济，把市场当作是市场经济。笔者以为，“经济”系社会表征，系经济制度的体现。

比如，在原始社会，由于生产力水平十分底下，人们的经济社会生活受自然环境、资源的绝对制约，所以有自然经济和原始社会制度；再比如，在奴隶社会，生产什么和怎样生产完全由奴隶主说了算，而且由奴隶主支配，不具有真正意义上的交换性质，所以属于产品经济范畴。可是，当奴隶主发现，将奴隶锁起来不利于产品生产时，土地租赁便有了商品性。

租赁土地已经是一种交换行为了，而承租土地的人须通过自己的劳动做交换物。这样一来，土地和劳动力同时获得了商品性质与意义，这便为商品经济的产生与发展奠定了坚实的物质基础、经济基础。诚然，资本经济又不同于商品经济，因为交换已经不再发生在商品与商品之间，虽然资本也是一种商品，但这种商品拥有自己的本质特征，为了实现自身增殖。

其实，马克思主义的“扩大再生产理论”和资本主义的“投入产出理论”都是在向人们表达这一思想的。也正是由于如此，笔者才说，上述两种理论不仅有区别，也有共性。然而我们却不能说，由于商品经济、资本经济离不开市场，就误认为它们就是市场经济。笔者以为，市场经济与商品经济、资本经济的最大不同就在于，其经济社会发展受市场的直接制约。

资本经济是怎样成为市场经济奴隶的？

在一种社会制度、经济制度下存在市场，绝不能说它们实行的就是市场经济，更不能说它实行的就是市场经济制度。简单地说，在一个社会实行什么经济，需要有一个本质的东西来体现。比如自然经济，体现的是受自然环境、资源的绝对制约；比如产品经济，生产产品的目的不是为了交换；比如商品经济，产品生产的目的就是为了交换，不仅是为了自己使用。

上述，显然是自然经济、产品经济、商品经济的本质体现。当然，这也不是说，在上述经济过程中就不会有资本的产生，就不存在一点资本性。但可以肯定，还构不成具有资本经济的本质特征。可资本经济就不同了，表现在生产什么和怎样生产，从出发点到落脚点都必须听从资本的调遣，而且以资本增殖为绝对中心，包括发动战争，都在为资本持有者服务。

关于这一点，我们完全可以从“伊拉克战争”得到充分的实证。什么为了民主、自由等纯粹是骗人的鬼话！当然，这也说明了一个新现象的客观产生，那就是，想仅仅通过资本的力量来解决经济问题、政治问题、社会问题，在当今世界已经不灵。造成这一现象有以下两方面原因：第一，社会的发展使资本出现了相对过剩；第二，资本想持续增殖，受市场限制。

关于上述两点，相信读者是否定不了的。这样一来，由于存在上述两点，作为曾经不可一世的资本，作为必定要震惊世界的一种经济力量的资本，其决定经济、世界的能量便大打折扣。诚然，影响其作用、力量发挥的，主要来自于市场，而商品生产与交换，又是资本得以增殖的唯一“合法渠道”。于是，作为一种经济资源、无形资源的市场，扮演上重要角色。

重要到什么程度？重要到谁拥有市场谁就拥有经济、政治！比如，由于中国有市场，所以中国有经济；由于中国的产品有市场，所以中国就有经济；美国人、欧洲人、日本人有资本，但不一定有经济。于是，为了争夺市场，美国、欧洲人、日本人的资本便先后涌入了中国市场。可以肯定，中国的经济地位、政治地位所以能不断提升，就在于中国拥有个大市场！

这样，资本或者说资本经济的傀儡地位便自然而然地形成。但需要特别注意，目前的中国也已经出现了资本过剩和消费能力的相对不足。也就是说，作为市场资源比较、相对丰富的中国来说，如果把握、利用不好自己的市场资源，其市场资源奴隶主地位与资本资源奴隶的身份也会发生转变。这是因为：世界上既没有绝对永恒的奴隶主，也没有绝对永恒的奴隶！