——拿意识作为衡量物质的标识是唯心主义老根

文/崔长林

这又是一篇被某些人逼出来发表的文章，因为如果不把它拿出来发表，可能会被人利用。笔者《论物质和意识均不是客观存在的》文章发表之后，有许多网友善意地留言，说这个题目可能有些“不妥”，让我最好稍微改动一下，但一年以来，笔者一直未改，主要原因是由于，本人至今也不认为有什么“不妥”之处，或者说，主要是因为自己并不认为“有错”的缘故。诚然，这需要给大家说出“道理”，否则就属于“背着牛头不认帐”的那种人。

没有意识之前就已经有了物质的运动规律

大家起码应该承认以下事实：人类是生物的一种，生物是由非生物转化而来，非生物是没有意识的东西。如此，笔者又想说明什么？笔者想说明的是，在人类和人类的意识产生之前就已经有物质和物质的运动规律了。换言之也就是说，物质和物质的运动规律与人类和人类的意识有一定的联系，因为物质与物质的运动规律是人类需要认识的，但是，它们肯定与人类的意识无必然联系。因此，物质的运动规律与人类所谓主客观均无必然联系。

再换言之说，物质和物质的运动规律乃天成，是否客观，是人类产生之后的事情，而我们现在说的“主观”与“客观”，是依据人类的意识而区隔。先不要说这种以人类意识为依据的区分本身就存在严重的“非客观性”，即便能够做到“真客观”，那也属于“人类意义上的客观”，而仍然不能否认了——物质、物质的运动规律在人类产生之前即没有人类的意识之前就已经存在的事实，所以说物质、物质的运动规律均不是客观存在而是自然天成。

也就是说，由于物质、物质的运动规律的产生、存在与人类的意识无必然的联系，并不是由于有了人、有了人类意识才有物质和物质的运动规律。关于这一点，难道还有什么值得怀疑的？如果把人的意识当作物质、规律是否客观的标准，那么，这种认识必然属于唯心主义的货色——意识成为衡量物质和规律的依据，不是唯心主义难道还是唯物主义？

大家知道，就我们的宇宙（总星系）来说，都是宇宙大爆炸的产物，宇宙大爆炸的时候，有我们所谓的人类和人类的意识吗？既然还没有意识，又何谈所谓“主观”与“客观”的问题？难道我们今天所能见到的物质、时间、空间非大爆炸后经过演化而形成？在一个没有生物意义上的人类和人类意识的基础上，物质、物质的运动规律又怎么是客观存在的？

诚然，即便是已经有有了人类和人类的意识，有了人类意识意义上的“主观”与“客观”的区分，那我们同样也不能说物质、物质的运动规律就是客观存在的，因为以意识为基础而形成的“主观”与“客观”不能作为物质和物质运动规律是否存在的衡量标准与依据，而用笔者话说，意识不能成为划分物质与衡量运动规律的“物质标识”和“规律标识”。

意识产生后才有违反运动规律现象的产生

笔者是否可以这样说——我们现在能够看到的物质形式，都是先于人类、先于人类的意识就已经存在；换言之，假如人类和人类的意识有一天不存在、消失了，而这些物质形式同样也要存在，因为物质是不灭的。诚然，物质的运动规律会伴随具象物质的存在而存在，并伴随具象物质的消亡而消亡。但是，就整个物质系而言，不存在所谓“消亡”问题。

笔者是否还可以这样说——无论有无人类和人类意识产生，无论是在宏观世界还是在微观世界，物质的运动规律基本上都是固有的，或者说都是难以被改变的。笔者为什么会说“基本上”和“难以”改变而不说“绝对”和“肯定”？这是因为，无论是物质还是物质的运动规律都具有相对性，所以不能搞绝对化的认识。该问题，笔者将在下面予以阐述。

但是，有一点又是可以肯定的，那就是——自从有了人类以后，有了人类的意识以后，违反固有规律的现象便开始有了自己的历史。比如，为了生存的需要，人类会将成片的原始森林和热带雨林破坏，使“非客观物质”变形，成为了“客观物质”，而在这时，才有了人类学意义上的“客观物质”与“客观规律”，而上述，其实是“违反非客观物质运动规律”的结果。

如果有人说物质和物质的运动规律是客观存在的，那么，由于人类对于“非客观规律”的违反而形成的“客观物质”和“客观规律”就不能再说成是“客观存在”的了吧？换言之，如果人类没有破坏了它们，他们就不会是目前这副模样，因为规律的违反，是由人的意识支配下实现——但可以肯定，人类违反规律也具有规律性——共性、规定性、周期性、必然性。

谁能说被人类破坏了的物质形式和它们的运动规律不具有客观性？可是，如果你们把这里阐述的物质和它们的运动规律也冠以“客观”，这与B君说美国侵略伊拉克是熵减有什么区别？岂不是在为美帝国主义、日本帝国主义的侵略行径辩护，难道不是吗？更重要的问题是，人类对一些不良规律的违反有时具有革命意义——比如，好色对于一些人来说具有规律性，但可以违反，如果能够做到这一点，对于社会的稳定就有革命的现实主义意义！