亲情文化“五缘”以及基本定义与功用——中国亲情文化研究(2)


  如果细究中国的亲情文化的五大元素就会发现,其所含“五缘”,分别具有如下特点:

  ●血缘是中国亲情文化的渊源、动力与核心;

  ●血缘与姻缘、地缘、业缘和情缘的远近关系,决定了中国亲情文化“五缘”依序由高到低的地位和由强到弱的影响力。

  ●亲情文化是一种由内向外逐层环绕铺展,并同时由外向内逐层环绕靠拢的交互运动。亲情文化向外铺展时,可以滚雪球一般,无限扩大;亲情文化向内靠拢时,可以如织布一般,自动递补某种时空下亲情文化某个元素的缺位。

  ●亲情文化每个元素都可以独立存在,也可以按需所取,单边或多边集合为整体。

  由此不难见,中国亲情文化“五缘”,实际上囊括了中国社会人与人、人与事和人与物之间的所有特殊情感与行为。

  亲情文化“势力范围”庞大,波及政治、经济、历史、文学、美学、艺术、哲学、法学、宗教、地理学、军事学、建筑学、管理学、伦理学、民族学、民俗学、考古学、心理学、社会学、逻辑学、预测学、语言文字学、文化人类学和精神分析学等诸多学科。

  作为一种文化,中国亲情文化与其他文化一样,有三个基本内容,即:

  ●物质性(如书籍、建筑等人造物品);

  ●行为性(如乡规、习俗和行为等);

  ●精神性(如理论、道德、法律、观念和心理等)。

  如果给亲情文化下个定义,不妨说:

  亲情文化,即由人的血缘关系发展而来,并由人的血缘、姻缘、地缘、业缘和情缘等“五缘”合成的人与人、人与事和人与物之间的特殊情感与行为。

  亲情文化通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态,表达着一定的价值观念与行为规则,传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。亲情虽非中国所独有,但惟独在中国才可以形成一种历史悠久、传播广泛、影响持续、方式缜密、内容全面、形态复杂、功能完善和体系庞大的文化,并借此构建出一个稳定的社会保护屏障和强大的民族灵魂。

  作为存在至今并将继续延承下去的文化,亲情文化与一般文化作用无异,即:

  ●社会各部门的粘合剂;

  ●社会区别的标志;

  ●人类行为的指南;

  ●塑造人格。

  如果说亲情文化与中国的其他文化有什么区别,那就是动力更强、作用更大和功能更多。

  道理很简单:

  很少一种文化能够像亲情文化这样,几乎涉足和影响中国的所有科学领域。

  如果说文化如人,也有着自己的性格,那么中国亲情文化的“性格”则是:

  ●时间不同,表现不同;

  ●地域不同,表现不同;

  ●民族不同,表现不同;

  ●社会不同,表现不同;

  ●历史不同,表现不同;

  ●人物不同,表现不同;

  ●需求不同,表现不同。

  亲情文化的这七个不同,决定了这种文化的普遍性、相对性、灵活性和发展性等。

  亲情文化于中国至少有以下七个特点:

  ●支撑中国文化内核;

  ●揭示中国文化本质;

  ●概括中国文化特征;

  ●破译中国历史;

  ●阐释中国现状;

  ●表述中国历史与现状成因;

  ●影响中国文化发展方向。