正义之师、科学之师、威武之师、文明之师

               ——有感于毛主席评价一支不讲政治的军队，是一支愚蠢的军队。

近日读到《赵#铭#将称要大力建设军队武德文化阳刚文化》，深有感触，本文想就军队的战斗力生成与赵#铭#将作一下（理论学术）探索。

正义之师、人民之师、科学之师、威武之师、文明之师五个要素中，赵#将着重强调了武德与阳刚文化，笔者基本上同意其学术观点，但又不完全的认同其学术观点。实际上若从军事理论、军事战略、军事战术来讲，此一论点是在军事理论、军事战略、军事战术上的有失浅薄和不成熟。单独突出武德与阳刚其实是无源之水，无本之木。显然，这样的话对军事认知深度还非常的有限。单就此军事理论的认知层次与实践层次来说，只能视之为二、三流的水准。

　　我们知道，无论日本、德国这样的军事、科技大国与财富强国，甚至包括当今独步天下的美国，不能说他们的军人没有献身精神，没有战争意志，但是却屡屡出现战败与战而不胜的尴尬，最根本的因素，就是正义上出了问题。用古人的话讲，是“仁者无敌”，仁者必须行的正，有正义才能称得上仁者，才能拥有战无不胜的底气。正义是战争取得胜利的非常重要的条件。

对于怎样建设军队，毛泽东曾主席说过，“一支不讲政治的军队，是一支愚蠢的军队。”一支没有正义、没有道德、没有最广大人民群众支持的军队，战斗力强的只能称其为杂牌军，战斗力弱的只能称其为游兵散勇，他们都是半条命与小半条命的军队，不能称其为正规部队，就更谈不上是一支战无不胜的人民军队。

国内曾有人担心毛泽东同志的军事理论，被美帝所掌握，用以对付中国人民，毛泽东就说，我这些东西，他们学不去，他说，我的军事理论，只会服务于真正为人民服务的人民军队，而不会去真正服务欺压人民的军队。只有为人民服务的人民军队，才有资格和能力发动真正的人民战争。有理、有利、有节，只要战术运用得当，就能战无不胜，功无不克。诚哉！斯言！

何为人民战争？如何称得上人民战争？是不是军队有人民两个字的战争就讲人民战争？

笔者看未必：中国共产党领导的中国人民解放军，之所以一直能身处敌强我弱的环境中，却能够由弱到强，不断的发展壮大，是因为他们有着鲜明的正义属性、人民属性，真正做到有理、有利、有节，是正义之师、威武之师、文明之师、科学之师，能在国内外两条战线挥洒自如，充分发挥运用了人民战争的战略战术，这是人民战争，战无不胜，攻无不克的根本原因。这些才是战斗力中的战斗力，是军事理论中的军事理论。三大纪律八项注意，就是讲政治的具体表现和内容。坚持正义和人民属性也是讲政治的具体表现和内容。人民军队之所以能够始终理直壮，在精神上压倒敌人，始终得到人民的真诚拥护和爱戴，始终能够占据正义与道德的制高点，始终理直气壮，始终能够得到世界上一切爱护和平，维护正义的人士的舆论支持。我同意李际均将军所说的，（追求正义与全心全意为人民服务的）哲学思想是军事理论中的军事理论。是“正义之师、人民之师、科学之师、威武之师、文明之师”是战斗力的灵魂。

我们要始终持保，中国人民解放军的这些光荣传统，应该理直气壮的维护我们战胜敢于挑衅敌人的重要法宝，（不被贩卖西方二、三流的军事理论者所惑与干挠，）他是“正义之师、科学之师、威武之师、文明之师”的战斗力的核心理念，也是我们人民军队战无不胜，攻无不克的力量之源。我们没有必要对美国的军事理论看的太重，因为他们的军事理论起点不高，有先天性难以真正克服的严重缺陷，所以他们的军事理论也仅能作为战术层次加以借鉴与参考，仅此而已。