文明，何其伟哉！四大发明，幸甚至哉！造纸术，传承文明骋乾坤；蔡氏出，叱咤神州惠世界；连史纸，造纸园中添其辉。初产福建，盛于铅山，因连氏兄弟得其名。“铅山土物，纸为第一”①，流传一千二百年，独领风骚六百年。 “妍妙辉光，皆世称也”②，追蔡侯纸之盛名，享“千年寿纸”之美誉，赣省历史名产，国家（非物质）文化遗产。

      连史纸孕郁郁乡风，“制纸术”闪奕奕光华。嫩竹为料，碱法蒸煮，漂白制浆，手工竹帘抄造，七十二道工艺，精湛神奇，望而生慕。 “种竹关生计，连山带笋香，谁知文字贵，先赖纸工良。”③铅山之域，武夷腹地，竹林万顷，水汩清驰，产纸之材丰，民生之所依。西太桨篁④，方圆百里，村村寨寨、家家户户、男女老幼，皆为良匠。民十之有四，事与连史；家千之过半，设有纸槽。百行之首，纸坊为先；纸之产量，国之八成。明清时期，各地纸商，纷至沓来，铅山因之名满天下，河口因之生意兴隆，谓“买不尽的汉口，装不完的河口”。九弄十三街，纸庄店号，逾过百家；年售银五十万两，铅山唯纸利天下。连史纸业，奠手工业文明之基，成翦伯赞史书之例。连史纸业、松江棉纺、苏杭丝织、芜湖桨染、景镇制瓷，并称“江南五大手工业中心”。鸦片战争，机制纸涌入中国，宣纸又改良工艺，连史纸市场渐失，一时黯然矣！至民国初期，仍年销超二十万件。抗日战争，第三战区力办纸坊，纸商涌至铅山，连史纸业再度繁荣。

      连史纸质地，冠百纸之首。何也？产纸之地，禀天地之祥和，迎日月之淳光，滋森林之云华，拥工艺之精湛。纸白如玉，厚薄均匀，永不变色，防虫耐热，着墨鲜明，吸水易干。其品质，“逍遥竹素，寄情元毫”⑤。书之则笔走龙蛇，字如玑珠，眼不易倦；画之则风光霁月，着墨即晕，入纸三分。珍藏家中，高挂厅堂，馈师赠友，显连史纸之宝贵。明清两代，书画名家文人骚客，以得御赐铅山连史纸为荣；大明以降，鸿篇巨著名贵典籍，非铅山正品连史纸不能用。明代《十七史》，《四库全书珍本初集》，清宫陈设用书，“苏连纪”纸折扇，皆用连史纸矣。直至上世纪八十年代，铅山连史纸仍是北京荣宝斋、上海朵云轩等指定专用品，并远销日本、韩国、东南亚。连史纸夺目之光，可见一斑。

      呜呼！铅山连史纸，潮起潮落，阅尽沧桑；曾几何时，纸之奇葩。其质，凸纸业之精华，聚佳材而无瑕；其市，跨五湖四海，驰神州而名扬天下，何其显赫！然物无千年好，花无百日红。连史之纸，久居深山，坐井观天，改良滞后，濒临失传。夫今日，谙七十二道工艺者，惟三人尔。真可谓：曲高而和寡，高处不胜寒。连史兴，源创新工艺，提升品质；连史衰，皆故步自封，数百年一贯制，弃新而守旧。盖生灵万物之所存者，惟弃旧而图新。纸业者，亦如斯。

      滔滔信江，曾铸连史神韵；巍巍武夷，曾耀智慧光芒。嗟呼！

      遍览中外，连史一纸，乃“物华天宝，龙光射斗牛之墟”⑥。质地虽良，犹过宣纸，且获人喜，惜工艺复杂，利薄维艰，从巅峰至低谷，几近失传。观乎宣纸，本在其下，却重吐故纳新，由繁至简，降低成本，故领风骚。可见革故之重要，创新之必要。吾愿铅山连史纸，乘改革之东风，借创新之大势，在保护中创新，在创新中发展。喜的是，政府开明，宣传造势，济研扶产；设立连史纸博物馆，组建连史纸研究会，系列鼎新之举，助推连史复兴。千年连史，千古文明，集思广益，聚资聚智，必将雄风重振，青春再生。

      注：
      ①：引自《铅书》。
      ②：引自明代高濂《遵生八笺》。
      ③：引自清代诗人郑克明的诗。
      ④：西太桨篁：指西坑、太源、桨源、篁碧乡。
      ⑤：引自晋葛洪的《抱朴子》。
      ⑥：引自王勃《滕王阁序》，喻宝藏之奇。