人若欲得世间大成功,坐享“富贵功名”,必须善于谋势。
谋势之道,简言之,即是以“识势”为其首,以“乘势”随其后,以“审势”为其枢机。
在中国历史上,历代帝王在谋取天下和治理国家中,都十分注重谋势之道,并仰仗“势道”而慑服大臣、扩张势力,以成就军事和政治之强盛。同样,在眼球经济的时代,炒作“闹势”的手段更是许多精明的商人和策划高手们秘不示人的制胜法宝。
欲乘其势,必先“懂势”。惟有识辨“势道”人心,具备“自知之明”和“知人者智”,才能把握人性大欲,掌握需求取舍,从而顺势而为、有的放“势”,最终引势求利、称雄一方。
势:音“shì”,从力、从执。
“势”这个汉字本身就是一个意蕴相当丰富的词,在不同的场合有多种不同的解释,诸如姿态、权力、地位、时机、法度、情状、威力、规律、运动趋势等等。如:
代表“力量与威力”的解释:“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。”(宋·苏洵《六国论》)。“如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣。”(《资治通鉴》)。又如:声势(声威和气势);势耀(势力威望);势倾人主(威风势力压倒了皇帝);势派(气势、气派)等等。
代表“形势与情势”的解释:“仁义不施,攻守之势异也。”(汉·贾谊《过秦论》)。“今两虎共斗,其势不俱生。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)。又如:势促(形势所迫);势面(世面);势穷力屈(形势窘迫,力量衰竭);大势所趋;守势;势胜(形势优越)等等。
代表“趋势与时机”的解释:“三保见敌势可乘,急挥帜。”(《清稗类钞·战事类》)。“然羽非有尺寸,乘势起陇庙之中。”(《史记·项羽纪赞》)。又如“势如破竹”等等。
代表“姿态”的解释:“因摸地上刑械作投击势。”(清·方苞《左忠毅公逸事》)。 又如“装腔作势”等等。
代表“形状;样式;架式”的解释:“罔不因势象形各具情态。”(《虞初新志·魏学洢·核舟记》)又如:势相(模样、样子);势况(样子、模样);势样(样子、姿势)等等。
“势”也可以代表“自然界或物体的形貌”。如:“其岸势犬牙差互,不可知其源。”(唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》)
在物理学中,我们把由于各物体间存在相互作用而具有的、由各物体间相对位置决定的能叫势能,又称作位能。势能能够转化为动能、光能、电能、热能等多种形式的能量,并且这些能量之间也能够相互转化。如水通过大坝形成水力发电、草原风通过风车发电……
其实,“势”还有个鲜为人知的解释,那就是人及动物的睾丸别名。《晋书·刑法志》就曾有“淫者割其势”之法条,在今天看来是相当不人道的了。《古今医鉴·脏气各殊论》称:“男子肾气外行,上为须,下为势,如女子,宦人无势。”
女子因为先天生理之别,而无势;宦人因为后天生理之劫,而失势。其实,在漫长历史的长河中,宦人倒是极善于寻势而谋的,只不过,他们回避了自身生理之劣“势”,而善于攀借主子之“权势”,从而飞扬跋扈,不可一世。而现代社会中的新女性,更是善于积极主动地“造势”,其手法之精彩、势出之大胆,往往让大男人们目瞪口呆,疯狂追觅。
老子《道德经》上说:“玄牝之门,是为天地根。”《孟子》称:“食、色,性也。”在谋势中,如何识透人的心理需求,挖掘人性欲望,堪称谋势的关键所在。精明的商家为了维护和巩固男人之势,令雄风常在,自然大力鼓吹“壮阳”的好处,以壮大“生势”。
而为了征服那些看起来雄心勃勃的男人,女人之“势”,则被策划炒作得千奇百怪。女人要有凹凸有型的三围,以彰显“地势”,丰胸永远女人“恃势傲物”的必修课,反之,则被讥为“太平公主”。女人要学会装嗲和撒娇,嗲嗲的声音是让男人全身酥软的“声势”,当然,“河东狮吼”不是任何女人都可以运用奏效的。女人衣裙的拉链要在背部开放出来,女人可以穿着背心出入商场……
无论是西施貂禅的“美人计”,还是现代的“美女作家”的下半身写作;无论是《满城尽带黄金甲》的波涛汹涌,还是让30万妇女集体遭殃的“奥美定”;无论是明星歌星的“不慎”露点,还是“第一美腿”、“第一美臀”的“最高”封号;无论是木子美、流氓燕的大胆出位,还是女模特在网上公开拍卖“原味内裤”……都是现代女性凭借自己的独特之“势”,企图征服着“自以为‘势’”的男人。
“绵绵若存,用之不勤。”被商家和策划人奉为经典的营销造势性感法则,正在成为眼球经济时代的炒作新“趋势”。神色暧昧的商家面向消费者,极尽勾引之言。卖“清嘴含片”的问“想知道清嘴的味道吗?”卖床垫的则直接挑逗:“你想和我睡觉吗?”而网站的经营者则干脆大喊:“上我一次,终身难忘!”……
人生在世,一定要得“势”。无论是名垂千古的“名势”,还是富甲天下的“财势”,还是改天换地的“权势”。无势的人生,是不值得称道的。人生百年,匆匆如在呼吸之间,如果创造不了人生的价值和意义,岂不是最大的浪费?
中国古人把有权有势的豪家大族称为“势家”,“势家”自然就比普通的人拥有更多的“权势”(权柄和势力),更容易获得“势任”(掌握权势的重要职位),成为让人眼红的“势要”(有权有势,身分显要的人)。正是由于这些“势族”的强盛,许多人为了得到“势利”(权势和利益),不惜委身而甘为“势子”(趋炎附势的人),在势利场(争权夺利的地方)奋斗不息,战斗不止。
噫!天下大事,一“势”相关矣!
本文作者:李海波,战略管理学者、高级商务策划师、国家人事部人才流动中心“商务策划师”资质评价办公室评审专家、《亚洲新闻人物》杂志社福建办事处主任、上海道商文化传播有限公司总策划,中国道商谋略学知识体系倡导者。20余家经营管理门户网站专栏作者。
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