丹青妙手绘人生
此间忠县考察,收获颇丰,为忠县取得巨大成就深感高兴!这也是除旧布新之旅,系列文章尚未写完,与北京大学,发改委,出版社建立新的工作关系,早时8点,与加拿大沈老作了简单扼要的近期工作汇报.
也许是工作节奏太快,睡眠不足,觉得肠胃功能有些失调,下午先到经典书店听华岩寺方丈道坚法师讲<智慧人生>,100多位读者把书店围得水泄不通,画家武辉夏主持,书店总经理杨一免费提供场地,这批优秀精英正打造重庆文化"软实力".
晚间在港侨宾馆,倾听武辉夏老师金玉之论.资料这样介绍武辉夏:南京人氏,一九四四年十月四日生于重庆市。回名:易卜拉欣。重庆科普美术协会理事长,重庆伊斯兰画院常务副院长,中国美术家协会重庆美协常务理事,重庆漫画学会秘书长,新加坡新神州艺术院高级名誉顾问,台湾星际机构会员,中韩文化艺术中心特聘教授、中国首届冰雪情海内外书画名家邀请展顾问、兰州聚文书画研究会名誉会长、重庆收藏家协会副会长、《东方潮》杂志社特约编辑。
举凡水彩、水粉、油画、版面、漫画、连环画等无不涉猎,用均有成就,后研习画画,成绩亦斐然,又特别以写意丹顶鹤声誉鹊起。是一位极重传统,又具现代观念的画家。
鹤舞
其代表作有国画《情天鹤韵》、《踏步天风》、《仙踪鹤侣》、《鹤舞》、《恒顺祥和》、《清秋吟净》、《大憬图》、《旁观如是图》、《大糊涂图》等,作品多为国内外展出和收藏。并已被编入《中国回族当代文艺人物辞典》、《中国美术家》、《世界名人录》、《世界华人艺术家成就博览大典》、《暸望》周刊大型纪念画册、《世界华人文学艺术界名家书画宝鉴》、《世界当代书画篆刻大辞典》、《中华人物辞典当代文化卷》、《世界书画家经典》、《中国青年国画家》、《中国当代艺术界名人录》、《中国当代名人录》、《世界书画篆刻家通联大全》等书。作品《恒顺祥和》已被天安门永久收藏。
恒顺祥和
日军大轰炸重庆期间,武辉夏降生在防空洞里,他出生在资本家家庭,三次被抄家,这番人生传奇造就了一个有鲜明个性的画家:李白的潇洒,苏东坡的旷达,徐志摩的浪漫,唐伯虎的风流,陶渊明的悠然,庄子的逍遥.
有作者评论道:辉夏曾题鹤图有句云:“万里白羽身入画,此心吾与灵鹤盟”,“清风生两腋,飞入云水间”。在他笔下也真营构出了一个苍茫静洁的云水世界,其间只有鹤的飞翔,细语和遗世独立。清新淡雅的情调,空旷苍茫的氛围,纯洁高雅的仙鹤,一种渴望复归自然,崇尚高洁与灵气的欲望,让人在不觉中远离喧嚣的尘世,人心的那份骚动与狂热抑或失意和苦闷,都在目光与画面交接的刹那间荡然无存,轻飘飘的,似乎欲与鹤共舞。
一角寒塘,几茎枯荻,两只白鹤并立于滩涂之上,前者向天一声长唳,后者怡然自得地梳理羽毛,题款曰:“恬谈自然,心注一境”,这空灵静寂适意自在的境界,当是画家的一种理想追求。而“心注一境”可视为画家的创作心态。须知,这“心注一境”正是一切艺术乃至科学取得成功的执着态度。有无此“觉悟”关系甚大。这画上的一对丹顶鹤,想必已会心于此,所以能“恬谈自然”,得其所哉。
而《袖舞天风》一幅,则以潇洒粗放的笔墨,画出一对酣舞的丹顶鹤。双翅高举,步态轻盈,高下起落,回环照应,令人想起鲍照的《舞鹤赋》:“始连轩以凤跄,终宛转而龙跃。踯躅徘徊,振迅腾摧。惊身蓬集,矫羽雪飞”。观之,真有一种天风鼓动,寰宇一清的磅礴大气,作品能臻于此境,殊为难得。此画技法极见功力,无论是墨色变化,造形处理,线条韵味,题款敷色均恰到好处”此其或可谓“浑成”者乎?如说辉夏画风是“笔爽率真,逸韵丽华”,庶几近之。
画家吸引我的是思想;
什么是真善美?阴阳客观存在就是真,阴阳互补就是善,阴阳和谐就是美.什么是中庸之道?就是不断调整,整合,求得心理平衡与和谐.
做学问有三个层次:第一博闻强识,即读万卷书行万里路;第二是能融会贯通,举一反三,牵一动百,以一当十;第三感觉,天马行空,出神入化,随心所欲。
读周易不算卦,看相书不算命,读兵书不打仗,念佛道不信教,信教信进去没有弄懂,弄懂了不会信。
大凡有超前意识的人,往往不会被当时的社会理解和接受,思想甚至于被视为洪水猛兽,异端邪说,甚至有牢狱之灾,杀身之祸,一生惨淡,穷困不堪.。文森特·梵高在世时就因为意识超前和曲高和寡,所以不能被当世理解和接受,死后被历史重新认识他的价值,一幅画拍卖价3000万美元!它的艺术价值不属于个人而属于全人类永恒的财富!
画家的艺术理念是表现真善美,社会责任是奉献。衍生弘一发师三层楼之说,第一层楼为生计忙的人,金字塔的底面,成千上万,各行各业;第二楼是一批搞艺术的人,住在相对窄小的空间;第三楼是住在塔尖上的一批搞哲学和宗教的人,很多艺术家住在二楼,既不能上楼去跟搞哲学和宗教的人交流对话,又自命清高,不愿下楼去关注社会,融入到社会深处去思考自己的人生价值和艺术价值,上不沾天,下不沾地,又文人相轻,互相杀灭,一代一代的灰飞烟灭。有两种艺术家不一样,一种是天才,他不上楼可以通天,不下楼可以通地,始终定位在二楼,将艺术看成宗教,做到极至,例如梵高;另一种人是大家,像毕家索、张大千、徐悲鸿,他们也始终定位在二楼,随时上楼下楼,来去自如,上楼去得到一种天马行空,出神入化,随心所欲的境界,又下楼去跟民众打成一片,名声大振,同时又获得很好的综合素质,反过来对自己的艺术理念得到一种升华。
酸甜苦辣、喜怒哀乐、悲欢离合、生死离别,每个人都要面对、品尝、经历,人各有天命、各定其位、各善其能、各行其道、各取所需。 要有平常心、进取心、欢喜心、博爱心、孝心、童心,人生就可以过得很完美。
蔡律 2007年10月28日
相关文论参见:cailv.bokee.com .(武辉夏)