丹青妙手绘人生
此间忠县考察,收获颇丰,为忠县取得巨大成就深感高兴!这也是除旧布新之旅,系列文章尚未写完,与北京大学,发改委,出版社建立新的工作关系,早时8点,与加拿大沈老作了简单扼要的近期工作汇报.
也许是工作节奏太快,睡眠不足,觉得肠胃功能有些失调,下午先到经典书店听华岩寺方丈道坚法师讲<智慧人生>,100多位读者把书店围得水泄不通,画家武辉夏主持,书店总经理杨一免费提供场地,这批优秀精英正打造重庆文化"软实力".
晚间在港侨宾馆,倾听武辉夏老师金玉之论.资料这样介绍武辉夏:南京人氏，一九四四年十月四日生于重庆市。回名：易卜拉欣。重庆科普美术协会理事长，重庆伊斯兰画院常务副院长，中国美术家协会重庆美协常务理事，重庆漫画学会秘书长，新加坡新神州艺术院高级名誉顾问，台湾星际机构会员，中韩文化艺术中心特聘教授、中国首届冰雪情海内外书画名家邀请展顾问、兰州聚文书画研究会名誉会长、重庆收藏家协会副会长、《东方潮》杂志社特约编辑。
举凡水彩、水粉、油画、版面、漫画、连环画等无不涉猎，用均有成就，后研习画画，成绩亦斐然，又特别以写意丹顶鹤声誉鹊起。是一位极重传统，又具现代观念的画家。
鹤舞
其代表作有国画《情天鹤韵》、《踏步天风》、《仙踪鹤侣》、《鹤舞》、《恒顺祥和》、《清秋吟净》、《大憬图》、《旁观如是图》、《大糊涂图》等，作品多为国内外展出和收藏。并已被编入《中国回族当代文艺人物辞典》、《中国美术家》、《世界名人录》、《世界华人艺术家成就博览大典》、《暸望》周刊大型纪念画册、《世界华人文学艺术界名家书画宝鉴》、《世界当代书画篆刻大辞典》、《中华人物辞典当代文化卷》、《世界书画家经典》、《中国青年国画家》、《中国当代艺术界名人录》、《中国当代名人录》、《世界书画篆刻家通联大全》等书。作品《恒顺祥和》已被天安门永久收藏。
恒顺祥和
日军大轰炸重庆期间,武辉夏降生在防空洞里,他出生在资本家家庭,三次被抄家,这番人生传奇造就了一个有鲜明个性的画家:李白的潇洒,苏东坡的旷达,徐志摩的浪漫,唐伯虎的风流,陶渊明的悠然,庄子的逍遥.
有作者评论道:辉夏曾题鹤图有句云：“万里白羽身入画，此心吾与灵鹤盟”，“清风生两腋，飞入云水间”。在他笔下也真营构出了一个苍茫静洁的云水世界，其间只有鹤的飞翔，细语和遗世独立。清新淡雅的情调，空旷苍茫的氛围，纯洁高雅的仙鹤，一种渴望复归自然，崇尚高洁与灵气的欲望，让人在不觉中远离喧嚣的尘世，人心的那份骚动与狂热抑或失意和苦闷，都在目光与画面交接的刹那间荡然无存，轻飘飘的，似乎欲与鹤共舞。
一角寒塘，几茎枯荻，两只白鹤并立于滩涂之上，前者向天一声长唳，后者怡然自得地梳理羽毛，题款曰：“恬谈自然，心注一境”，这空灵静寂适意自在的境界，当是画家的一种理想追求。而“心注一境”可视为画家的创作心态。须知，这“心注一境”正是一切艺术乃至科学取得成功的执着态度。有无此“觉悟”关系甚大。这画上的一对丹顶鹤，想必已会心于此，所以能“恬谈自然”，得其所哉。
而《袖舞天风》一幅，则以潇洒粗放的笔墨，画出一对酣舞的丹顶鹤。双翅高举，步态轻盈，高下起落，回环照应，令人想起鲍照的《舞鹤赋》：“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃。踯躅徘徊，振迅腾摧。惊身蓬集，矫羽雪飞”。观之，真有一种天风鼓动，寰宇一清的磅礴大气，作品能臻于此境，殊为难得。此画技法极见功力，无论是墨色变化，造形处理，线条韵味，题款敷色均恰到好处”此其或可谓“浑成”者乎?如说辉夏画风是“笔爽率真，逸韵丽华”，庶几近之。
画家吸引我的是思想；
什么是真善美?阴阳客观存在就是真,阴阳互补就是善,阴阳和谐就是美.什么是中庸之道？就是不断调整,整合,求得心理平衡与和谐.
做学问有三个层次：第一博闻强识，即读万卷书行万里路；第二是能融会贯通，举一反三，牵一动百，以一当十；第三感觉，天马行空，出神入化，随心所欲。
读周易不算卦，看相书不算命，读兵书不打仗，念佛道不信教，信教信进去没有弄懂，弄懂了不会信。
大凡有超前意识的人，往往不会被当时的社会理解和接受，思想甚至于被视为洪水猛兽，异端邪说，甚至有牢狱之灾，杀身之祸，一生惨淡，穷困不堪.。文森特·梵高在世时就因为意识超前和曲高和寡，所以不能被当世理解和接受，死后被历史重新认识他的价值，一幅画拍卖价3000万美元！它的艺术价值不属于个人而属于全人类永恒的财富!
画家的艺术理念是表现真善美，社会责任是奉献。衍生弘一发师三层楼之说，第一层楼为生计忙的人，金字塔的底面，成千上万，各行各业；第二楼是一批搞艺术的人，住在相对窄小的空间；第三楼是住在塔尖上的一批搞哲学和宗教的人，很多艺术家住在二楼，既不能上楼去跟搞哲学和宗教的人交流对话，又自命清高，不愿下楼去关注社会，融入到社会深处去思考自己的人生价值和艺术价值，上不沾天，下不沾地，又文人相轻，互相杀灭，一代一代的灰飞烟灭。有两种艺术家不一样，一种是天才，他不上楼可以通天，不下楼可以通地，始终定位在二楼，将艺术看成宗教，做到极至，例如梵高；另一种人是大家，像毕家索、张大千、徐悲鸿，他们也始终定位在二楼，随时上楼下楼，来去自如，上楼去得到一种天马行空，出神入化，随心所欲的境界，又下楼去跟民众打成一片，名声大振，同时又获得很好的综合素质，反过来对自己的艺术理念得到一种升华。
酸甜苦辣、喜怒哀乐、悲欢离合、生死离别，每个人都要面对、品尝、经历，人各有天命、各定其位、各善其能、各行其道、各取所需。 要有平常心、进取心、欢喜心、博爱心、孝心、童心，人生就可以过得很完美。
蔡律 2007年10月28日
相关文论参见：cailv.bokee.com .(武辉夏)
