香港“文化沙漠”辨


  还是三、四十年前,书报杂志中时不时有内地的文化人写道:香港经济发达,但香港是文化沙漠。现在的人大约不会再这样讲了,因为至少香港的流行文化已经把内地的同类文化人镇住了。叫师傅还来不及,何况跟着人家学样还能带来白花花的银子。但是,香港到底是不是文化沙漠呢?

  就说学人家的流行文化吧,也还有一个是学人家的好东西还是坏东西的问题。以表演类文化讲,几十年前,内地影视界有多少人在说,人家是细节真实,我们是大的方面好。这所谓人家,是包括西方和港台电影的。我想,前半句基本是事实,后半句现在大约不会再提了,因为事实证明,我们大的方面还说得过去的影视作品实在是少之又少。

  更加要命的是,一直到现在,虚假,仍然是内地的影视作品乃至小说等其他类型的文艺作品的致命毛病,可叹的是众多的作者和影视人却是演得津津有味,观众和读者同样看得津津有味。举例讲,演员的举手投足,准备开口讲话时的架势,眼睛、脸部肌肉的动作,那正是有板有眼。有自认为懂行的人评论道:某某的表演炉火纯青。——这些,被认为是影视表演的基本功,其实从理论到实践都是失败的。

  记得好多年前,张艺谋拍一部电影时,曾坚持不用专业演员,他是看到了这个问题的严重性。《秋菊打官司》的表演方式也是走的真实生活的路子。

  如果要找一找历史上的影子,侯宝林早期相声讽刺三十年代我国电影演员的表演口吻,其实正是现当代内地演员表演八股的老祖宗。

  可是,就像政治生活中,说假话已经成了常态一样,说真话倒反而成了不正常。——又要例如了,影视人物或小说人物喜欢讲的一句话是:有一句话,不知当讲不当讲?接下去,想讲的话自然是讲了。但我们不妨想一想,生活中可是这样说话的?

  我以为,要论整体的真实性和细节的真实性,上世纪七、八十年代香港的部分电影作品是相当优秀的。最近若干年来,这样的香港电影则是看不到了,这是时代和风气使然吧。但香港的电视作品里,还能看到细节的真实性。近一两年,兴起的是内地和香港合拍,节奏和风格明显往内地靠;少见成功,大都失败。还是输在一个假字。

  再讲语言,现在,大陆的语言可说是铺天盖地的“领导报告体”。文艺作品是这样,政治生活更理所当然。而且是,不少小百姓说话,也是模仿这种“领导讲话”。我看香港不少影视作品的语言实在高明。金大侠的作品也是一个突出例子。

  ——————————上面这些话,大约是半年之前写的,几乎已经忘记了。今天才又看见,再写几句就算结束。

  即使撇开流行文化,是否和香港或港台相比,现在的内地思想文化方面就不行了呢?想来内地学人不会轻易承认的,港台学人至少很大部分可是认为比内地学人强。去年我写的短文《国学——中国古代史学》,实际是认为内地学人几乎没有可以拿得出手的东西。

  记得也是好几年前,看到一篇介绍香港名学者饶宗颐的文章,其中讲到中国古代的数术问题是他的重要研究领域。心想,有机会时总要找来翻一翻;虽估计是难懂的,但总是心向往之。前年买了李零的《简帛古书与学术源流》,今年翻阅后觉得颇不错。于是又买了李零的《中国方术正考》、《中国方术续考》,仍然只能是翻阅欣赏。但确信,这才是第一流的学术著作。中国终究是大踏步地前进了,不仅是经济方面,而且是学术方面,这决不是空话连篇或目空一切的胡言乱语能够做到的。却也证明了我的短文《国学——中国古代史学》中的话“我国由考古发现推动的史学的进步,主要也并非因为史识的重大进步,而是新的史料的大量发现。”的并不正确。——发现了这个错误,内心却是异常之高兴。

  2007-7-4