今看了金满慈的参禅日记,和怀师指点.感到了禅宗的要旨在于其修,修和研本身就是两条线.就象做事和做学问是两条线一样.

　　做学问有做学问的感悟,做事有做事的感怀,这是两种不同的东西,不可同一而语.修研结合就象学行结合一样,会有巨大的收获,爆发出巨大的能量.这参禅日记当然就是修的体悟.原来我对禅宗,对一些佛法的修炼看来是有偏见,今看了这一日记感到,修道真的是的确是一种不修之人难于体察到的境界,因为你没有修,所以你不知道,你根本就什么都不知道.而我们(世俗之人)用世俗之眼光来看待和解释这一事物,自然就会是世俗的解释.我是看了世俗中的成功人士在大成功之后都趋向这一领域才提早对这一领域有兴趣的,这是我的世俗动力之源,但我知道这不会成为我的终极动力,因为我在世俗中的成功还没有,还没有达到那种体透世间冷暖大彻大悟之境界.我仍然会去追求世俗中的东西,通过追逐感悟人生,最终朝向终极体悟,也就是修道.

　　原来真的不晓得,修道其实就是修炼一种境界,我心境不断的更新,根据前人的指点,和今人修者的指导来修.其实佛法等修炼之法就是历史长河中在修炼这一方面所长期总结完成的一些精髓性的东西,就形成了一套完整的体悟性的东西,只有修炼的人才能感悟到这些东西.修到某一境界有什么样的体悟,书中已经都有记载了,但修炼之人不需要看的太多太杂,如果想真修,只顾去修,在先修之后同时看一些修炼的书籍.就象我们想在世间有所作为,有所结果,只顾去做,在做中去发现,在做中去学习,在做中去体验,在做中去总结,在做中去体物.如果可用世俗语言解释的话,修道,就是做境界.indoingwelearn.