与“碧利斯”一起共舞
——2006年第四号台风侧记
卢一心
●引言
古书《易经》开篇即说，太极生两仪，两仪生四象，四象又生八卦。而八卦受阴阳两极影响巨大，于是阴生阳，阳生阴，大自然包括宇宙因此生生不息，繁延不止。而当阴阳两极出现严重失调时，自然灾害便产生了，从而导致人类的生存环境包括生命、财产等安全也受到严重威胁，因此万万不可等闲视之。
●侧记之一：“碧利斯”——一个神情怪异的舞者
今年第四号强热带风暴被誉为“碧利斯”，14日中午从福建霞浦沿海登陆后，15日下午在江西西部境内减弱为热带低压。然而，其一举一动，尤如一位神情怪异的舞者。脚步忽快忽慢，降雨时缓时急，令人捉摸不透，因此，山体滑坡、泥石流等地质灾害多发。“碧利斯”狰狞和怪异的脸孔，简直太恐怖了。
●侧记之二：与“碧利斯”一起共舞
当笔者来到平和五寨乡新美村，目睹到洪灾过后的惨状时，内心不由自主地涌起一股无限的悲怆之情，同时也被一些悬念所深深吸引。在这场巨大的洪灾中，五寨乡首当其冲，但竟能做到无一人伤亡和失踪。带着这个疑问，笔者采访了现任五寨乡新美村第一书记，也就是县直驻村干部何志生。何书记说起这次抗洪抢险时，眼里又噙满了泪花。停了一会，他说了一句：“真是好险！差点就出大事了，多亏及时组建一支十人临时抗洪抢险队伍，要不然，后果不堪设想。”之后，他谈起当晚抗洪抢险的经过，他说，“要不是抢险人员采取果断措施，桥仔头两河交界处那户6口人家那天晚上就全完了。”这到底是怎么回事？他说，“这次洪灾百年一遇，但农民对灾难的警觉性还是太低，抢险人员3次动员撒离，这户人家就是不走，最后只好硬把6个人一个个背出来，刚出门房子就倒塌了，而象这种惊魂场面还有不少。”
当何书记谈到这次抗洪抢险的体会时，他说：“电视上为什么看不到这次抗洪抢险的镜头，因为山区抗洪跟其它地区不一样，不能等到部队或县城派人来救援，那已经来不及了。山区的洪水来得快去得也快，等救援的队伍来了，洪水可能已经退得差不多了，所以，山区抗洪只能靠自己。”何书记接着又说：“这次新美村之所以无一人伤亡和失踪，关键就是村两委起到作用。一方面反应迅速，另一方面赶在山洪之前，做好抡险救灾工作，把损失降到最低点。”何书记的这番话让我陷入沉思。心想，如果每个村领导和驻村干部都能做到这一点，并体会这么深刻的话，那么，就真不愧是一群与“碧利斯”一起共舞的人。
●侧记之三：三天后，那头牛自己回来，被引为奇谈。
15日夜里12时左右，距离新美村大约1公里远的多处山头即将发生山洪暴发，这是谁也想不到的，可是，桥仔头村却发生了一件怪事：拴在村头的一头牛突然野性大发，并发出一阵阵哞叫，之后，左冲右突奋力欲挣断绳子。山洪暴发后，那头牛不见了，但当时的人们已经顾不上这些了，等山洪退走后，人们才发现，拴牛的那个草坪被山洪卷成平地，连拴牛的那根木桩也被山洪卷走，于是人们都认为，那头牛已被山洪卷走了。然而，3天以后，桥仔头忽然有人惊呼，那头牛自己回来了，而且，此时此刻，正站在村头草坪的位置上发呆，忽儿晃晃头，忽儿低声哞叫，神情既悲伤又落寞，似乎也被眼前的景象感伤了，似乎是对人类的某些行为和大自然的无情惩罚表示不理解和抗议，同时也表示出一幅无可奈何的模样。但无论如何，它奇迹般生返，自然而然就迅速成为周围人们的奇谈，也因此制造了一个生存悬念。
——2006年第四号台风侧记
卢一心
●引言
古书《易经》开篇即说，太极生两仪，两仪生四象，四象又生八卦。而八卦受阴阳两极影响巨大，于是阴生阳，阳生阴，大自然包括宇宙因此生生不息，繁延不止。而当阴阳两极出现严重失调时，自然灾害便产生了，从而导致人类的生存环境包括生命、财产等安全也受到严重威胁，因此万万不可等闲视之。
●侧记之一：“碧利斯”——一个神情怪异的舞者
今年第四号强热带风暴被誉为“碧利斯”，14日中午从福建霞浦沿海登陆后，15日下午在江西西部境内减弱为热带低压。然而，其一举一动，尤如一位神情怪异的舞者。脚步忽快忽慢，降雨时缓时急，令人捉摸不透，因此，山体滑坡、泥石流等地质灾害多发。“碧利斯”狰狞和怪异的脸孔，简直太恐怖了。
●侧记之二：与“碧利斯”一起共舞
当笔者来到平和五寨乡新美村，目睹到洪灾过后的惨状时，内心不由自主地涌起一股无限的悲怆之情，同时也被一些悬念所深深吸引。在这场巨大的洪灾中，五寨乡首当其冲，但竟能做到无一人伤亡和失踪。带着这个疑问，笔者采访了现任五寨乡新美村第一书记，也就是县直驻村干部何志生。何书记说起这次抗洪抢险时，眼里又噙满了泪花。停了一会，他说了一句：“真是好险！差点就出大事了，多亏及时组建一支十人临时抗洪抢险队伍，要不然，后果不堪设想。”之后，他谈起当晚抗洪抢险的经过，他说，“要不是抢险人员采取果断措施，桥仔头两河交界处那户6口人家那天晚上就全完了。”这到底是怎么回事？他说，“这次洪灾百年一遇，但农民对灾难的警觉性还是太低，抢险人员3次动员撒离，这户人家就是不走，最后只好硬把6个人一个个背出来，刚出门房子就倒塌了，而象这种惊魂场面还有不少。”
当何书记谈到这次抗洪抢险的体会时，他说：“电视上为什么看不到这次抗洪抢险的镜头，因为山区抗洪跟其它地区不一样，不能等到部队或县城派人来救援，那已经来不及了。山区的洪水来得快去得也快，等救援的队伍来了，洪水可能已经退得差不多了，所以，山区抗洪只能靠自己。”何书记接着又说：“这次新美村之所以无一人伤亡和失踪，关键就是村两委起到作用。一方面反应迅速，另一方面赶在山洪之前，做好抡险救灾工作，把损失降到最低点。”何书记的这番话让我陷入沉思。心想，如果每个村领导和驻村干部都能做到这一点，并体会这么深刻的话，那么，就真不愧是一群与“碧利斯”一起共舞的人。
●侧记之三：三天后，那头牛自己回来，被引为奇谈。
15日夜里12时左右，距离新美村大约1公里远的多处山头即将发生山洪暴发，这是谁也想不到的，可是，桥仔头村却发生了一件怪事：拴在村头的一头牛突然野性大发，并发出一阵阵哞叫，之后，左冲右突奋力欲挣断绳子。山洪暴发后，那头牛不见了，但当时的人们已经顾不上这些了，等山洪退走后，人们才发现，拴牛的那个草坪被山洪卷成平地，连拴牛的那根木桩也被山洪卷走，于是人们都认为，那头牛已被山洪卷走了。然而，3天以后，桥仔头忽然有人惊呼，那头牛自己回来了，而且，此时此刻，正站在村头草坪的位置上发呆，忽儿晃晃头，忽儿低声哞叫，神情既悲伤又落寞，似乎也被眼前的景象感伤了，似乎是对人类的某些行为和大自然的无情惩罚表示不理解和抗议，同时也表示出一幅无可奈何的模样。但无论如何，它奇迹般生返，自然而然就迅速成为周围人们的奇谈，也因此制造了一个生存悬念。