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我就这样每天用麻木不仁的嘴巴和定时的生理反应，吃空了碗里的、碗的后面的锅里的以及锅的后面地里的，锅或许与国同，伶牙俐齿，硕大的胃口，弹性的腰带，理应吃的道理之存在的合理，碗空了，盛满了，锅空了，再下菜了。是啊，民以食为天，于是，吃的花样，也繁多，名目也繁多。 看着刚吃完后扔在餐桌上的空碗，我突然有一种慕名奇妙的崇拜。 碗，圆圆润润的白色瓷碗，突然间，陡立在我的眼前，上面横放了一双筷子。 我突然明白了，先民的伟大以及自己的渺些 碗和筷子是缔造一个民族的灵魂之根底癌 我们所追求的礼仪、利益、规矩全在这平平常常的碗筷里了。 碗，圆； 筷子成双，且缺一不可； 碗，因为圆，所以携带方便，盛物最多（几何学），没有棱角，所以不会碰碰磕磕。美观大方的体现了所有嘴唇的愿望和眼睛的需要，于人体巧妙的融为一体。上望日月于同，下显愿望之美满。多么美妙的几何体啊，完美的造型里体现了，人性的追求的无限性了。 碗，经常的在所有的嘴唇下，供奉着，我确忘记了他的妙用，该死癌 碗是圆的，而一般不平等的东西都有棱角； 筷子的特色，它不能够一下子吃完碗里的东西； 如果说碗体现了一种渴望，一种越大越好的设计理念，由碗里的看见了锅里的，由锅里的看见了斗斛里的和粮仓里的，由粮仓里的看见了天下里的，那种无限的占有欲望的话，筷子确很巧妙的限制了这种不合理的愿望。 筷子，乃箭也，一双笔直的有他主人的标记的木棍。 使用筷子的技巧姑且不说，光是这种设计理念体现一种限定，即：你可以看着别人碗里的胡思乱想，但是，你的筷子绝对不可以轻易伸向别人的碗。所以，筷子是人生的两条边界线，不可以超越，不可以，越轨的。 筷子是利益，所以，要用，就需要娴熟的技巧和机会的把握； 筷子是礼仪，所以，万不得已（比如饿死人）的情况下，不可轻举妄动的，自己的和别人的都很明了的在筷子的剪刀口里，修剪得体。 筷子，在我们还未曾动用前，一般都要放在碗的下面； 筷子，一旦被拥有后就可以在自己眼前的菜肴里优雅得体的夹来夹去。 而当我们吃饱了后，一般都搁置在碗的上面，犹如一座桥，横隔于江河湖泊之上，使你坦然的离去。 碗筷的哲学，使我每每感动乃至流泪满面，奈何？！ | ||
碗与筷子的经济哲学思考
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