(一)
中国人在被西方国家的炮舰轰开大门以后,就一直在寻找着一条最适合的发展道路,经过了百转千回以后,中国人寻找到了马克思主义以马克思主义为思想武器的中国共产党人通过艰苦卓绝的努力取得了全国政权,并且依照马克思主义的指导进行了经济建设
应该说我们几十年来的经济建设是基本成功的,按照汇率计算的我国的国民生产总值排在世界前列,以购买力平价法计算,中国的国民生产总值更是排在世界第二的位置
也许有人不相信这个GDP的冰冷的数字,但是我们确实可以随时的看到高楼大厦拔地而起,高速公路四通八达,人们穿着时尚的服装等等--中国人的生活水平确实有了巨大的飞跃,中国有全世界最庞大的中产阶级等等
但是我们国家的经济建设确实走过了不少的弯路,这引起了人们对我们的指导思想---
确实马克思宣称,社会主义具有着比资本主义更大得多的优越性,但是为什么苏联解体,中国现在的发展水平还不如一些发达资本主义国家呢?
怀疑在一定的角度上看是正常的,我们要用理性的思辨揭开人们心头的谜!
(二)
为什么马克思主义和其他的社会科学理论相比具有着独特的地位?
确实需要有一个解释
如果马克思主义确实是一枝独秀的话,那么她与其他的社会科学乃至自然科学有着怎样的联系?科学的蓬勃发展使各个独立的学科不断的打破门墙,汇合融通,如果马克思主义的观点没有其他的学科的支持,那么马克思主义就如同孤家寡人,缺乏理论资源的支持,缺乏与其他的理论共同促进的条件
我认为马克思主义之所以领先于其他的社会科学,是因为马克思主义具有着丰富的系统思想的内涵,马克思主义的理论的同盟军就是横跨与自然科学与社会科学的不断发展的系统科学
(三)
系统科学在我个人看来不论是在自然科学领域还是在社会科学领域都将独领风骚,成为科学的领军学科
先从自然科学说起,自然科学发展到了量子力学的阶段有一点山穷水尽的感觉了,因为量子的本质---几率本质是非常难以让人理解的,最著名的物理学家费曼先生认为到目前为止,没有一个人真正的理解了量子力学,爱因斯坦先生曾经与玻尔先生就量子的几率性质的来源问题进行了漫长的互不相让的争论,演绎了一场科学争论历史的佳话---但是到了现在这个问题依然是一个巨大的谜团
笔者有一个还不成熟的想法(不成熟的原因是我暂时没有条件继续研究下去,不能证明自己的观点)量子的几率本质来源于物质的无限可分,物质的无限可分导致了我们可以观测到的最微小的粒子也是由无穷多个更小的微粒构成,这样,一个量子就类似于一个宇宙(一个宇宙中包含了接近于无穷多个星球
宇宙的运动不能用牛顿的微分方程方法来简单的求解,多个星球(三个星球)之间的动力学问题是一个多体问题,这个问题也是一个几百年历史的难题了
有理由相信,宇宙的多体问题,特别是无穷多体问题需要有系统科学的介入才能得到更圆满的解释
所以我个人认为量子力学也需要有系统科学的介入才能得到进一步的发展
其他的例如生物学等等问题,环境控制问题,经济规划等等,更不用说军事科学方面的导弹控制问题了,我国的导弹技术在钱学森先生的领导下获得了很大的发展,导弹技术和系统工程是分不开的!
所以我个人认为在自然科学领域,系统科学必然执所有的自然科学的牛耳(虽然我的关于量子力学的观点还没有得到验证)
(四)
我们把眼光转向社会科学,社会科学研究的课题不仅包括一个个人,还包括人群,包括人群与环境的互相影响等等问题,从系统科学的角度来看,多个个人可以构成一个系统,个人和环境,群体和环境同样可以构成为一个系统,这样,如果在社会快乐学领域中,没有系统思维,没有系统科学的指引,这样的社会科学能够取得的发展也是很小的很浅薄的发展!
马克思主义恰恰相比于其他的社会科学更广泛更深入的采用了系统的思想,马克思的一些观点确实可以用系统论的观点来验证,尽管真正的系统科学在20世纪中叶才得到了真正意义上的奠定
但是在我看来,马克思主义的理论内核---经济基础和上层建筑理论,生产关系和生产力理论,辩证唯物主义理论等等具有着很强烈的系统科学的特征
现代的系统论对系统下了一个定义:
系统的定义:系统是互相联系的具有目的性的通过互相联系构成为一个整体的一组事物
所以系统论非常的关注事物和事物之间的联系,因为事物和事物的关联关系的不同就影响到了成为整体的系统的性质
马克思主义恰恰最关注事物与事物之间的联系了
马克思研究了人类的经济行为,文化行为,军事行为等等诸多的行为,马克思发现在人类的这么众多的行为之间存在着联系,即经济基础和上层建筑的联系--人类的经济行为与人类的其他行为例如文化行为军事行为等等具有着某种的联系关系马克思把这样的联系关系给提炼出来---即经济基础决定上层建筑,上层建筑对人类的经济行为具有反作用--在下文,我将阐述,上层建筑与经济基础之间的联系与系统科学的两个重要的概念有关。
至少从马克思主义的重要结论经济基础和上层建筑的关系这一方面可以刊出马克思主义具有着强烈的系统科学的特征--人类的诸多行为--经济行为,政治行为,文化行为,军事行为等等是构成一个系统的(因为他们彼此有相互的联系)而马克思对这样的由人类的诸多行为共同构成的系统的内部联系有了科学的揭示!
马克思主义的另外一个非常重要的理论成果:生产力和生产关系的理论
一个由众多的个人共同构成的社会的生产力(生产能力)和生产关系(社会中的个人和个人在生产过程中形成的一种关系)可以认为是整个社会系统的两个子系统,马克思揭示出了两者的相互联系,这对于我们认识这个社会系统依然是十分的重要的。
个体和个体在生产过程中因为互相的联系也形成为一个系统,劳动者与劳动者之间因为生产而发生的内部联系显然影响着这个系统的性质,影响着社会的生产的产出的能力,所以我们可以从系统论的额角度这样来理解马克思主义的生产关系和生产力的理论---
一个社会的生产关系影响着这个社会系统的性质,也就必然的影响到了这个社会生产系统的产出能力(即生产力)
在生产关系马克思研究得最深入的是工人与资本家之间的关系,《资本论》是马克思的代表作。马克思主义的-唯物辩证哲学也是与系统科学有着非常紧密的联系,比如辩证法认为事物是普遍联系的事物具有两面性想,事物是螺旋式上升的,事物是由量变到质变的等等
现在来说系统科学里的重要的两个概念,慢驰豫变量概念和快弛豫变量概念
慢弛豫变量对系统的影响具有着决定性的影响,而快弛豫变量对系统有影响但是是非决定性的影响(请参见上海交通大学出版的一本书《湍流的拟序结构》
我们可以这样认为经济基础变量生产力变量是慢弛豫变量而上层建筑变量生产关系是快弛豫变量
这有助于我们理解马克思主义与系统科学的联系
(五)
系统科学还是一门非常年轻的科学,她具有着蓬勃的生命力我们有理由相信系统论的未来,正如我们对马克思主义的科学性坚定不疑一样!