穷人怎么可以不穷
人是富还是贫穷指的是你有钱还是没有钱，有钱的是富人，没钱的是穷人。穷人可以不穷吗？如果穷人可以不穷，穷人应该怎么做才可以不穷呢？穷人是可以不穷的，穷人不穷的方法也很简单。穷人只要能够团结，就一定能够不穷。问题是，在利益的诱惑下，穷人能够团结吗？团结就是力量，团结就可以使穷人不穷。穷人要不穷，就必须抵制利益的诱惑和分化，紧密地团结在一起。
人控制人有两种方式，一是通过控制钱来控制人，另一种就是通过权利来控制人。通过钱来控制人，我们天天可以看到，你只要有那张被称之为钱的纸或符号，你就能够享受产品或服务了。钱其实是一钱不值，它不能吃，也不能喝，更不能玩乐。是谁为钱的拥有者提供吃、喝、玩、乐？是人！是那些为了得到钱的人。如果穷人能够团结起来，不接受没有什么用的钱，有钱的人是不是就不可以通过钱来控制穷人了？穷人是不是就和有钱人一样了？正是穷人不团结，才会有被控制的命运。另一种控制人的东西就是权，权是怎么控制人？也是由于人的不团结。只要人能够团结起来，权一样没有什么效果。由于人容易被利益所分化，人才会被人所控制，这就是所谓的聪明反被聪明误。
现实经济学告诉我们，任何产品都是由环境要素转化而来的，是谁将环境要素转化为产品，是人！没有人，环境要素就永远也不会转换为产品。是什么人将环境要素转换为产品的？是穷人！所以，我反复在说，创造财富的人不拥有财富，拥有财富的人不创造财富。财富的核心是控制人的工具，人们为什么会有控制财富的欲望，就是因为这个东西可以控制人。比如，穷人买不起房子，他们可以团结起来合作建房，穷人是可以团结起来合作建房的。谁会来分化穷人合作建房？当然是地产商，你穷人合作建房了，地产商的房子卖给谁？卖给有钱的人，有钱的人毕竟是少数，他自用能用多少？他不是自用，就只能是投资（其实是投机），他把房子转卖给谁？最终一定是穷人，有钱人都有房子买你涨价了的房子干什么？房产商的房子没有人买了，房产商不是控制不到穷人了吗？如果房产商借了银行的钱的话，他们还会成为“负翁”呢。如果房产商还不了银行的钱的话，让它们去打官司好了，打官司的结果可能打出一堆“贪污”的人来。
是穷人把环境要素转换为产品，可是这些产品又最终落到富人的手里，是不是富人会变魔术？当然不是。是什么让穷人创造的财富跑到富人的手里去的？是货币。由于穷人不会团结，是什么让穷人“团结”起来？是货币。为了得到这个没有什么用的钱（货币），穷人可以吃苦耐劳，把产品生产出来。货币的基本职能是分配职能，通过货币的分配，富人合理合法地占有这些产品。如果穷人能够自己团结，把生产要素组织起来，并把它转换为产品的话，穷人是不需要货币的。
现实经济学还告诉我们，人的经济活动可以分成四个层次，人的经济活动的第四个层次是：人、制度、科技及管理、环境要素、生产资料、产品、货币。在这七个要素里，货币只是把前面六个要素粘合起来。穷人有人、制度、科技及管理、环境要素，穷人没有货币，只要穷人团结，货币有没有没有什么影响。至于产品和生产资料，这些都是由环境要素转换而来的，所以，穷人只要团结是可以自己让自己不穷的。
穷人不穷的第一步就是不接受货币。如果穷人不接受货币，富人就什么也买不到了。你要买肉，对不起，我不要你的钱，你要买米，对不起，我不要你的钱，你要处理垃圾，对不起，我还是不要你的钱，你要上饭馆，我不要你的钱，当穷人不接受货币时，富人就会很不舒服。穷人要不穷，就必须拒绝接受货币。穷人不穷的第二步是恢复实物交换。在拒绝货币后，穷人要恢复实物交换，以满足穷人的交换需要。人的进化是猴子变人的过程，社会的进化则是从货币交换退回到实物交换的过程。如果社会不从货币交换退化到实物交换，套在穷人脖子上的那根绳子是永远摆脱不了的，在现在所谓的文明社会，货币已经是控制广大人们的一种工具。
人是富还是贫穷指的是你有钱还是没有钱，有钱的是富人，没钱的是穷人。穷人可以不穷吗？如果穷人可以不穷，穷人应该怎么做才可以不穷呢？穷人是可以不穷的，穷人不穷的方法也很简单。穷人只要能够团结，就一定能够不穷。问题是，在利益的诱惑下，穷人能够团结吗？团结就是力量，团结就可以使穷人不穷。穷人要不穷，就必须抵制利益的诱惑和分化，紧密地团结在一起。
人控制人有两种方式，一是通过控制钱来控制人，另一种就是通过权利来控制人。通过钱来控制人，我们天天可以看到，你只要有那张被称之为钱的纸或符号，你就能够享受产品或服务了。钱其实是一钱不值，它不能吃，也不能喝，更不能玩乐。是谁为钱的拥有者提供吃、喝、玩、乐？是人！是那些为了得到钱的人。如果穷人能够团结起来，不接受没有什么用的钱，有钱的人是不是就不可以通过钱来控制穷人了？穷人是不是就和有钱人一样了？正是穷人不团结，才会有被控制的命运。另一种控制人的东西就是权，权是怎么控制人？也是由于人的不团结。只要人能够团结起来，权一样没有什么效果。由于人容易被利益所分化，人才会被人所控制，这就是所谓的聪明反被聪明误。
现实经济学告诉我们，任何产品都是由环境要素转化而来的，是谁将环境要素转化为产品，是人！没有人，环境要素就永远也不会转换为产品。是什么人将环境要素转换为产品的？是穷人！所以，我反复在说，创造财富的人不拥有财富，拥有财富的人不创造财富。财富的核心是控制人的工具，人们为什么会有控制财富的欲望，就是因为这个东西可以控制人。比如，穷人买不起房子，他们可以团结起来合作建房，穷人是可以团结起来合作建房的。谁会来分化穷人合作建房？当然是地产商，你穷人合作建房了，地产商的房子卖给谁？卖给有钱的人，有钱的人毕竟是少数，他自用能用多少？他不是自用，就只能是投资（其实是投机），他把房子转卖给谁？最终一定是穷人，有钱人都有房子买你涨价了的房子干什么？房产商的房子没有人买了，房产商不是控制不到穷人了吗？如果房产商借了银行的钱的话，他们还会成为“负翁”呢。如果房产商还不了银行的钱的话，让它们去打官司好了，打官司的结果可能打出一堆“贪污”的人来。
是穷人把环境要素转换为产品，可是这些产品又最终落到富人的手里，是不是富人会变魔术？当然不是。是什么让穷人创造的财富跑到富人的手里去的？是货币。由于穷人不会团结，是什么让穷人“团结”起来？是货币。为了得到这个没有什么用的钱（货币），穷人可以吃苦耐劳，把产品生产出来。货币的基本职能是分配职能，通过货币的分配，富人合理合法地占有这些产品。如果穷人能够自己团结，把生产要素组织起来，并把它转换为产品的话，穷人是不需要货币的。
现实经济学还告诉我们，人的经济活动可以分成四个层次，人的经济活动的第四个层次是：人、制度、科技及管理、环境要素、生产资料、产品、货币。在这七个要素里，货币只是把前面六个要素粘合起来。穷人有人、制度、科技及管理、环境要素，穷人没有货币，只要穷人团结，货币有没有没有什么影响。至于产品和生产资料，这些都是由环境要素转换而来的，所以，穷人只要团结是可以自己让自己不穷的。
穷人不穷的第一步就是不接受货币。如果穷人不接受货币，富人就什么也买不到了。你要买肉，对不起，我不要你的钱，你要买米，对不起，我不要你的钱，你要处理垃圾，对不起，我还是不要你的钱，你要上饭馆，我不要你的钱，当穷人不接受货币时，富人就会很不舒服。穷人要不穷，就必须拒绝接受货币。穷人不穷的第二步是恢复实物交换。在拒绝货币后，穷人要恢复实物交换，以满足穷人的交换需要。人的进化是猴子变人的过程，社会的进化则是从货币交换退回到实物交换的过程。如果社会不从货币交换退化到实物交换，套在穷人脖子上的那根绳子是永远摆脱不了的，在现在所谓的文明社会，货币已经是控制广大人们的一种工具。