花儿到底为谁盛开？
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作者文章归档：杜洪毅
美学思想代表作有《抽象世界与具象世界》、《审美原则与审美思维》、《想象力才是绘画创作之根本》、《艺术与技术有何分别？》等，美术评论代表作有《谁说这个时代出不了大师?》（《呼唤大师,请多些耐心少点浮躁》）、《凭什么说你是很有思想的艺术家?》(（《“思想”不是用来鼓吹的》）、《作品不好卖?艺术品市场问题出在哪?》、《速朽与永恒——浅论艺术品价值评估》等。
所有文章均为杜洪毅原创，转载请赐样刊（纸媒邮寄，电子媒体发邮箱内），并将稿酬汇到本人微信、支付宝（同163邮箱）、银行卡账户内。谢谢合作！
邮箱：[email protected]
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艺术收藏，注重文化收益回报更高
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在当下浓厚的商业氛围中，收藏的投资属性往往被过度放大。特别是高端拍卖市场激动人心的成交价，总是带给人们关于艺术收藏具有无限获利空间的幻像，以致使部分投资人将其看成一门纯粹的买卖生意。然而，艺术市场完全不同于证券、金融和其它资产交易市场，收藏艺术品的根本意义在文化上，而非纯粹的利益谋取。退一步讲，即便想通过收藏艺术品来赚钱，也必须先尊重其文化价值。否则，盲目的做买卖又怎能知道什么作品才能升值呢？
面对迷失与困惑，我们需要信仰
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人生在世，无论是贫穷还是富有、平凡还是伟大，无论是生活在哪个阶层，无论社会地位是高或低，这些都并不是最重要的。最重要是能寻找到每一天的充实，最重要的是无论身处什么境遇都能寻找到想要的幸福快乐，最重要的是给灵魂一个安稳的家。
可是，对生活在今天的我们来说，又有多少人真正寻得这些呢？为什么在物质财富较为丰富的当下人们会有诸多困惑，而在过去贫困年代反而活得更为充实呢？
今天这个时代，由于社会的急速变革、多元价值观念的冲突，导致了道德沦丧、信仰缺位等，让人陷入无尽的心灵困境。那么，我们如何重新寻找自己生活的核心价值、重建生命信仰呢？
当今社会无论从经济还是文化的...
红红的火棘果，让人回忆起童年的味道
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火棘，原本是一种山野小灌木。曾几何时，漫山片野的火棘，深受农村孩子喜爱。那甜中带涩的味道，让许多人终身难以忘怀。
然而，随着森林植被恢复，低矮的火棘很难与高大乔木相抗衡。即便努力增长身躯，争夺最后一丝阳光，但最终还是难逃被绞杀的命运。只有在那些抛荒时间还不算太长的耕地中，火棘才可以尽情一展风姿，以那令人惊艳的火红召告生命的坚韧。
火棘果富含丰富的蛋白质、氨基酸、维生素和多种矿质元素，是不可多得的天然生态野果，长期食用对健康益处彼多。在过去饥荒年代，火棘还是人们救急食物，挽救了无数生命。
经过人工引种栽培，火棘不但没受任何困扰，反而向我们展现出更为绚丽的生命奇...
隐居，不一定非得去终南山
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据说，隐居者的精神圣地终南山，因大量慕名而来的隐者加入，导致当地农民房屋租金疯涨。许多隐修者不忍重负，不得不放弃隐居，重新回归都市吞噬灰尘废气。
如果说艺术爱好者涌往宋庄，还说得过去，为了学习交流吧。那么，既然是隐居，为什么非得去终南山呢？如果宗教隐居者，想获得某山某水神灵佑护，还说得通。对于普通文化意义上的隐居者来说，难道终南山真就那么美妙么？
我没去过终南山，不知那里自然条件如何。但就其地理位置而言，不见得是最适合人居住之地。
古时隐居者之所以会选择终南山，很大部分原因就是那里离都城长安近。许多隐居者的真正目的不是隐居，而是希望早日得到天子重用，一展平身...
往乡村去，艺术的未来有多美好？
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艺术一词与乡村相结合，大体上有两个层面的意思：其一是官方或半官方性质的乡村建筑和环境改造计划，借以发展旅游产业或充当形象工程，这背后是地方政府和资本两只大手所推动；其二是部分艺术工作者迫于城市或城郊艺术区的生存压力，主动把生活成本更低的乡村选为退路，成为艺术乡建潮志愿者。对于第一层面上的艺术乡村，媒体讨论得比较多，本文主要讨论第二个层面上的艺术乡村。
近些年来，艺术市场原本不太乐观，随着一场突如其来的疫情冲击，更是造成凄凉惨淡的景象。这对那些占据稳固市场份额的成熟艺术家来说真算不了什么，但对更多崭露头角的艺术新星和年轻艺术工作者来说，如同灭顶之灾降临。除了少数资本雄厚的艺术...
从今以后，做个农夫，修树、养花、种草，有何不好？
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从今以后，做个农夫，修树、养花、种草，有什么不好的呢？
如此“学术”，民族文化出路何在？
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一直不是很清楚，应该如何去理解“学术”这个词的含义。不仅艺术圈拿来装点门面的“学术”其实不过是为了让作品卖上好价钱编撰的广告词，即便更正式点的写“学术论文”、发“核心期刊”，大多也与职称、学位、项目经费脱不了干系。大凡搞“学术研究”的人，都是奔着这类目的而去，由此而滋生繁荣昌盛的“学术论文”产业。在混职称、拿学位的诱惑下，不少人为了东拼西凑几篇“学术”文章忙得不亦乐乎。更有图省事者，直接以金钱开路，找枪手买篇稿就把好处混到...
探寻本土原创与文化造血之路，迎接文化盛世的到来
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新文艺群体评论的时代使命
——杜洪毅在锦江论坛讨论会上的发言稿
一个时代的文艺群体生态与所属时代的科技、经济、文化大环境息息相关。当下，新文艺群体之所以能摆脱传统文艺创作的桎梏，自由生长并快速形成燎原之势，是与目前我国繁荣的经济文化背景和互联网技术普及带来的新媒体革命不无关系。
虽然说，活跃的新文体群体存在诸多弊端，但其创造的丰富文化内容，不但为民众提供丰足精神生活食粮，而且还促成多元共存、百家争鸣的文化新生态，成为推动我国文艺创作事业和文化产业繁荣的坚实力量。
然而，新文艺群体毕竟是自发...
自学成才：挣脱学院藩篱的狂妄与苦涩
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自学是可以成才的，这毋庸置疑。但如何才算成才呢，有没有一个可度量的标准？
这是一个非常令人困惑的问题。
在当下社会，一切均以金钱为量化标准。如果你的才华能换来大笔的钞票，大家当然认为你是个自学成才的大英雄。否则，在旁人眼中，你只不过是个自作多情的笑料。才华，尤其是自学而得的才华，是无法支撑起这个世界对你的尊重。
人们总是会为那不多的几个自学成才者的故事津津乐道，却不知道在这背后，更多人面对的是痛苦挣扎。先不要说自学成才之路本来就异常艰难，大多数人不得不中道而止。就是那少数几个能将个人文化修行提升到一定高度者，也是完全无法与拥有光鲜文凭科班生一较高低。从自学成才到功成名就，付出的努力...