“生儿育女防备老”，这句话道出了中国要孩子内心驱动力。法律也赡养老人就是遗弃罪。从底层社会到上层建筑，都把养老当成子女的责任和义务，但不是没有质疑声：百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子。这句话，提出了把养与孝、物质与精神相分离。传统文化中把孝顺当成养老与听话，是有一定道理的。几千年小农经济，家庭既是生活的地方，也是生产单位、分配单位，家庭所得的利润除交了皇粮之外，都归家庭所有。子女养老其实是用家庭财产养老，子承父业其实是听话继承祖业。可是，社会发展到了现代社会，老人究竟该谁养，真正的孝是什么样的？近期由工人出版社发行的长篇小说《苍茫》，提出了另...

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我们头脑里有个固化的概念：私有企业的钱就是老板的，他想怎么花就怎么花，想怎么用就怎么用，谁也干涉不了，公司财产与家产一样，可以买房、送礼、请客吃饭等等，这是天经地义的事。可是，近期由工人出版社出版的长篇小说《苍茫》，却给出了不一样的答案。主人公刘记安的认识对吗？欢迎专家学者们发表自己的看法。下面我将案例摘引如下：

刘记安刚进公司时，与妻子关系正常，把注意力集中在事业发展上。当时他理所当然地认为，民营企业是私人的，岳父开办的公司当然是岳父的，自己干好份内的事，当好赚钱工具，人家吃肉，自己可以喝口汤。后来听到的一件事，彻底颠覆了他对非公企业的认识。

那是2...

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悲情的疑问

公元2013年5月28日，与往常一样，还是一个平淡的日子。不过，当时钟指向晚上九点的时候，这个日子永久固化到了文兴国的脑海里。

那天下午，不是春风和煦、风和日丽，也没有大风骤起、小雨淅沥。望着窗外，阴沉沉、灰蒙蒙的，似雾非雾，似云非云，雾霾遮住了阳光，只见天、地、人一样灰色。处于看不清你我的世界里，自然会暗涌落寞和郁闷的情绪。

兴国坐在办公室，正为是否辞去经济学院院长职务心烦。一把交椅总是让人惦记，看客心中觊觎，坐者忐忑不安。如果不辞职，和院书记又合不来，他们一派的势力不弱，天天折腾点儿事，争来吵去，再干下去属于找不自在。

兴国正在努力说服自己...

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这些事，兴国即使不读日记，也是清楚的。学校南边有一条小河，河水清澈、幽静，带着田园气息。这条小河后来成为文革与兴国经常漫步的地方，也倾听着他们对未来的期盼和忧虑。如今再搜寻小河的记忆，会有更多的感慨，似乎更能看清事情的本质。兴国在访谈记事本里写下了醒世恒言：

一种社会意识毁灭的前兆，先是人们迷茫，不分是非黑白。八十年代末，各种思潮萌动，人们的心灵开始躁动，理论界有一种暗流鼓吹西化，攻击“大公无私”“公而忘私”“我为人人”是违背人性的。当时上面已经批判这种“自由化”，可批判并没有阻止住&ld...

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记安的这些过往经历已经沉睡，在山村的夜晚再次被唤醒。兴国今天再回忆这些，却有了更深的理解。他在记事本上写下了深夜的感慨：

上世纪八九十年代之交，改革的浪潮开始冲破按户籍居住和按计划就业的限制，政策允许居民自由迁徙，个体经营呈现燎原之势。在物质匮乏时代，简单的小作坊生产就能创造财富，知识也就无足轻重，没人在乎高科技低科技，能赚钱就行。就收入而论造导弹的不如卖茶叶蛋的，以经济收益为中心驱赶着科技创新，知识无用论再次在社会上弥漫。

这股风影响着普通人家对上学的态度。农村人最讲实惠，既然读书花了钱还买不到工作就不再读书了。而师弟没有随波逐流，根据社会和时代最本质的要求，走“本领社...

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兴国隐约感到，这是一种时代的力量在发挥着作用，时代能塑造人，也能改变人，甚至能催毁一个民族的传统。有感而发，他在笔记本上写下了人在社会潮流中的渺小和无奈。

人与社会的关系，犹如花木之于自然，无不有“季节效应”。

少年如春生。那时文革赶上了树立社会新风气，春风吹拂着天地，学雷锋让人情不自禁对困难群体伸出援助之手，决不会讨论“老人摔倒了扶不扶”的问题，集体主义精神自然会植入心中。

青年如夏长。尊重知识、尊重人才的社会氛围似阳光，照耀着“知识改变命运”的路途，家国天下的社会价值观似水分，浇灌着治国平天下的理想。这样的...

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兴国听着母亲自责“没有本事才让老大受罪”的话，感到过去的争论真是幼稚可笑。还用争论吗？谁不懂得拔苗助长与浇水施肥的道理。只是面对自己的时候，毫无道理可言了。贫困时拼命让孩子过上好日子，富裕时想着能给孩子积攒上几辈子用不完的财富。如果有可能，就想把整个世界留给孩子。人人都这样做，成为了社会风气，你不去做吗？想到这，兴国在访谈记事本上写道：

中国人对孩子实施“影子教育”：父母的影子有多长，孩子就能站多高。富人家的孩子，活在父辈尊贵的影子里，子承父业、守住家业，靠着祖上当人上人。社会底层人的父母，想的只是生儿育女防备老，没有庇护子女成长成才的条...

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夜虽已深，兴国仍翻着师弟留下的日记，想着白天与母亲的谈话，回忆着师弟艰难的求生经历。兴国一直在思索着，为啥生存危机会成为师弟的心结，为啥悲催会成为他命运的主旋律，怎样避免这种悲催发生在别人身上呢？临熄灯前，兴国很沉重地在记事本上写下了“基本生存平等论”。

中国人多地少，土地资源是祖先留给每个人的。要解决每个中国人的生存问题，事关人的衣食住行教育医疗等基本生存需求，在资源分配使用上应该平等。有钱人也不能任意买到别人依赖生存的资源。社会需要激励，多挣钱可以享有更多的奢侈品，坐高档车，买名牌服装，戴珠宝玉佩，体现你的价值，但在基本生存资源享用上必须平等。

为此，政府...

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那还是十年前的事。在我非常熟悉的地方，一位如日中天的企业总经理自杀了，引起当地强烈的关注，各种言论尘嚣。

这个人曾经与我关系很密切，也是我敬佩的大才子，自然有更多关注。后来，我通过公安部门的朋友获得了一份类似遗书的复印件。初读感觉“满纸荒唐言，谁解其中味？”无论多么不理解遗书者，因涉及私密，不敢轻易示人求教。而今历时已久，遗书者也早被人忘却，不会联想到这是谁谁了，可以将其中内容公开了，现摘录如下：

在人生无望时，就想写点儿东西。写给谁呢？家人、朋友、同事，有谁能懂我呢。人们都嘲笑我是个理想主义疯子。那就把这些文字当成对自己生命的一个交待吧！

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