作者文章归档:陈端坤

福建省严复学术研究会创会秘书长、副会长,福建几道文化传媒总策划。

给话剧《严复》剧组的信(二)


柳院长暨《严复》剧组 
     在章丘集中排练,我看到柳院长的令人敬佩的胆识和能力。 柳院长正以决心和行动,要让严复的真实的艺术形象,在话剧舞台上活动起来,走进今天的现实,表现出艺术家的良知和历史责任心。 内行人深知严复学术研究和严复题材艺术创作之艰辛,乃至风险;也正因此学术和艺术探求更具有挑战性和魅力。可谓是“挂帆沧海,风波茫茫,或沦无底,或达仙乡”。你们有担当,有胆识,有魄力,有”不竦不戁,丈夫之必“的山东好汉大丈夫气概,令人敬佩!因《严复》引为知己,相见恨晚,欢欣鼓舞,愿天下有心人共矢...

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话剧《严复》的主题和意义


                   我说话剧《严复》:写给剧组的信(一)
                中国梦----实现中华民族伟大复兴——话剧《严复》的主题和意义
     就在我们围绕「严复与北洋水师学堂」研究中心将要进行参观纪念馆并进行研讨活动的时候,2012年11月29日上午,习近平总书记率常委一行到国家博物馆参观《复兴之路》展览。习近平在...

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严复故居


 福州郎官巷严复故居

陈端坤与刘凯参观严复故居

 

严复的名字

“复”:是《易经》六十四卦的卦名之一。"复"这个卦卦象:是“下震上坤”相叠,坤在上震在下。“震”为雷、为动,在下(阳在内);“坤”为地、为顺,在上(阴在外)。所以,“复”卦是“坤下之震”,是地下之雷:“地雷”。雷是动,要炸的,但是在地下炸,“崩来无咎jiu罪过,凶兆”,不会出事。寓动于顺,...

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关于话剧《严复》


关于《严复》话剧:       
       四年前见电视剧「严复」投资无望,我就与福建话剧院重提话剧创作;
       三年前我动员马文正(福州市艺术研究所)根据我电视剧本重新创作话剧本;
       二年前话剧《严复》剧本第九稿送福建话剧院,未果;送省剧协征稿,又未入选;
  ...

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严复留学英国:西方取经


严复留学英国:
近距离观察西方世界,探寻西方富强的奥秘      

        十九世纪中期的中国,同外部世界开始有了较多的交往。近代中国第一个留美学生容闳学成回国后,就决心以西方之学术灌输于中国,使中国日趋文明富强之境,借此实现使“老大帝国一变为少年新中国”的宏愿。他游说权贵,吁请清廷派遣留学生,但直到六年之后,由于有了洋务运动兴起的机缘,才说动曾国藩、李鸿章等人,于是1872年有了第一批公派赴美留学生。1873年,清政府又计划派遣第二批赴欧洲...

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思想的力量


    思想的力量。
严复是思想家,他先知先觉,要宣扬西学救国的道理。可是通过什么渠道来宣扬呢?你是国士,有很好的国策建议,可是你默默无闻的海军教习,怎么让国家领导人听到你的意见?
在专制制度层层压制之下,严复他想取得发言权,来宣传真理,必须也只能通过科举进入上层,得到社会的承认,就是有了“功名”。可是,在当时,从第一次回福州应考到1893年,前后十年四应科举都失败了。严复通过功名仕途来改变人微言轻的努力都失败了。你不是社会精英,不是上层社会的官员,你话语权都没有,谁听你说什么呀?谁承认你是思想家呀?
你还有什么办法能够让人们知...

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思想的力量——启蒙思想家的冷静与激情


思想的力量——启蒙思想家的冷静与激情
      中国人起名字,一般都有含意。一个人的名字往往寄寓着这个人的理想志向、人生抱负,寄托了取名者的祝愿、期望。
 严复的一生正式改名字有两次,用过的字、号、笔名还有很多,都是有意义的。
严复谱名传初。1866年,他14岁入学马尾船政学堂,改名“宗光”字“又陵”;
考船政学堂时为什么起了这样的名、字呢?
原来在东汉时期,严姓有个名人,姓严,名遵,字子陵
这个严子陵,是东汉光武帝刘秀年轻...

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嚴復誕辰


 嚴復先生誕辰

    嚴復先生诞辰:清咸丰三年(癸丑)十二月初十。

    清咸丰三年(癸丑)十二月初十(1854年1月8日星期日),先生生于福州南台(台江)苍霞洲。

    谱名:传初。

    1866年报考福州船政学堂(福州求是堂艺局),学名:宗光,字又陵。

    1880年出任天津北洋水师学堂教习,又名:復,字几道。

    1877年~...

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天演论:导言三


      复案:学问格致之事,最患者人习于耳目之肤近,而常忘事理之真实。今如物竞之烈,士非抱深思独见之明,则不能窥其万一者也。英国计学家即理财之学。马尔达有言:万类生生,各用几何级数。几何级数者,级级皆用定数相乘也。谓设父生五子,则每子亦生五孙。使灭亡之数,不远过于所存,则瞬息之间,地球乃无隙地。人类孳乳较迟,然使衣食裁足,则二十五年其数自倍,不及千年,一男女所生,当遍大陆也。生子最稀,莫逾于象。往者达尔文尝计其数矣,法以牝牡一双,三十岁而生子,至九十而止,中间经数,各生六子,寿各百年,如是以往,至七百四十许年,当得见象一千九百万也。又...

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